Duchowy testament św. Franciszka, aby być dobrym chrześcijaninem
[110] Pan mi nakazał, bracie Franciszku, tak zacząć pokutę: gdy byłem w grzechu,
widok trędowatych wydawał się zbyt gorzki, a sam Pan poprowadził mnie pośród nich i okazałem im miłosierdzie. I
oddalając się od nich, to co wydawało mi się gorzkie, przemieniło się w słodycz umysłu i ciała. A potem zostałem
mało i opuściłem świat.
[111] A Pan dał mi taką wiarę w kościołach, że tak po prostu modliłem się i powiedziałem: Wielbimy Cię, Panie
Jezu Chryste, także we wszystkich Twoich kościołach, które są na całym świecie i błogosławimy Ci, bo swoim świętym krzyżem odkupiłeś świat.
( * 111 * ) Uwielbiamy Cię, Panie Jezu Chryste,
tutaj i we wszystkich waszych kościołach
którzy są na całym świecie,
i błogosławimy cię,
ponieważ przez Twój święty krzyż odkupiłeś świat.
[112] Wtedy Pan dał mi i nadal daje tak wielką wiarę w kapłanów, którzy żyją według postaci świętej
Kościół Rzymski, ze względu na ich porządek, że nawet jeśli mnie prześladują, chcę się do nich uciekać. I gdybym miał tyle mądrości, co Salomon, i gdybym spotkał się wśród biednych kapłanów tego świata, w
parafiach, w których mieszkają, nie chcę głosić kazań wbrew ich woli.
[113] I tych i wszystkich innych będę się bał, kochał i czcił jako moich panów. I nie chcę w nich rozważać tzw
grzechu, bo w nich rozpoznaję Syna Bożego i oni są moimi panami. A czynię to ze względu na bardzo wysokiego Syna Bożego, którego nie widzę cieleśnie na tym świecie, jak tylko Jego Najświętsze Ciało i Najświętszą Krew, którą oni sami przyjmują i sami innym udzielają.
[114] I chcę, aby te najświętsze tajemnice były ponad wszystko czczone, czczone i umieszczane na miejscach
cenny. I gdziekolwiek znajdę rękopisy z jego najświętszymi imionami i słowami w nieprzyzwoitych miejscach, chcę je zebrać i modlę się, aby zostały zebrane i umieszczone w przyzwoitym miejscu.
[115] I musimy szanować i czcić wszystkich teologów i tych, którzy udzielają najświętszych Boskich słów, jak również
tych, którzy zarządzają naszym duchem i życiem.
[116] A gdy Pan dał mi braci, nikt mi nie pokazywał, co mam czynić, tylko sam Najwyższy
objawił, że mam żyć według formy świętej Ewangelii. I kazałem to napisać w kilku słowach iz prostotą, a Pan Papież mi to potwierdził.
[117] A ci, którzy przybyli, aby przyjąć to życie, rozdali biednym wszystko, co mogli, wyd
zadowalali się jedną sutanną, połataną wewnątrz i na zewnątrz, pasem i bryczesami. I nie chcieliśmy mieć więcej.
[118] My, duchowni, odmówiliśmy oficjum w zgodzie z innymi duchownymi; świeccy zwykli odmawiać Pater noster i chętnie to robią
zatrzymywaliśmy się w kościołach. A my byliśmy analfabetami i uległymi wobec wszystkich.
[119] A pracowałem rękoma i chcę pracować; i gorąco pragnę, aby wszyscy inni bracia pracowali nad
pracę godną uczciwości. Ci, którzy nie wiedzą, niech się uczą, nie z chciwości, aby otrzymać nagrodę za pracę, ale aby dawać przykład i trzymać się z dala od bezczynności.
[120] Kiedy nagroda za pracę nie jest nam dana, uciekamy się do stołu Pańskiego, żebrząc od drzwi do drzwi.
[121] Pan mi objawił, abyśmy wypowiadali to pozdrowienie: „Niech cię Pan obdarzy pokojem!”.
[122] Bracia powinni uważać, aby nie przyjmować kościołów, domów ubogich i wszystkiego, co zostało zbudowane
za nich, gdyby nie przystało na święte ubóstwo, które obiecaliśmy w Regule, zawsze was goszcząc
jako obcy i pielgrzymi.
[123] Nakazuję stanowczo, z posłuszeństwa, wszystkim braciom, gdziekolwiek się znajdują, aby nie odważyli się prosić o jakikolwiek list
[przywileju] w kurii rzymskiej, ani osobiście, ani przez osobę trzecią, ani dla kościoła, ani dla żadnego innego miejsca, ani dla kaznodziejstwa, ani dla prześladowania ich ciał; ale tam, gdzie nie są mile widziani, niech uciekają do innej ziemi, aby pokutować z Bożym błogosławieństwem.
[124] I stanowczo pragnę być posłuszny ministrowi generalnemu tej wspólnoty i każdemu gwardianowi, który mu się podoba.
przypisz mnie. Dlatego chcę być więźniem w Jego rękach, że nie mogę wyjść ani zrobić poza posłuszeństwo i Jego
woli, bo on jest moim panem.
[125] I chociaż jest to proste i ułomne, to jednak zawsze chcę mieć duchownego, który mi odmówi brewiarz, tak jak jest
przewidziany w regule.
[126] A wszyscy inni bracia zobowiązani są w ten sposób być posłusznymi swoim gwardianom i odmawiać oficjum zgodnie z Regułą. A jeśli tak
znaleźli braci, którzy nie odmawiali oficjum zgodnie z Regułą, aw każdym razie chcieli je zmienić lub nie byli
Katolicy, wszyscy bracia, gdziekolwiek się znajdują, są zobowiązani do posłuszeństwa, gdziekolwiek spotkają jednego z nich, do wydania go
opiekuna znajdującego się najbliżej miejsca, w którym go znaleźli. A opiekun jest ściśle związany, z posłuszeństwa, aby go strzec
surowo, jak więzień, dniem i nocą, tak że nie można go odebrać z jego ręki, aż on
dostarczyć osobiście do rąk swego ministra. A minister jest ściśle zobowiązany, z posłuszeństwa, aby go eskortowali za pośrednictwem takich braci, którzy strzegą go dzień i noc jako więzień, dopóki nie przekażą go panu Ostii, który jest panem, obrońcą i korygatorem całe bractwo.
[127] I niech bracia nie mówią: „To jest inna reguła” „To jest inna reguła”, bo to jest przypomnienie,
napomnienie, napomnienie i mój testament, który ja, młodszy brat Franciszek, składam wam, moi błogosławieni bracia, abyśmy bardziej po katolicku zachowywali Regułę, którą przyrzekliśmy Panu.
[128] A minister generalny oraz wszyscy inni ministrowie i kustosze są zobowiązani przez posłuszeństwo nie dodawać ani nie dodawać
nic nie ujmować tym słowom.
[129] I ten dokument niech zawsze mają przy sobie razem z Regułą. I we wszystkich rozdziałach, które robią, kiedy czytają
Reguła, oni też czytają te słowa.
[130] A wszystkim moim braciom duchownym i świeckim stanowczo nakazuję z posłuszeństwa, aby nie umieszczali wyjaśnień w Regule i w tych słowach, mówiąc: „Tak należy je rozumieć” „Tak należy je rozumieć” ; ale jak Pan dał mi powiedzieć i napisać Regułę i te słowa z prostotą i czystością, tak staraj się je zrozumieć z prostotą i bez komentarza i zachowywać je świętymi uczynkami aż do końca.
[131] A kto przestrzega tych rzeczy, niech będzie napełniony w niebie błogosławieństwem Ojca Najwyższego, a na ziemi
napełniony błogosławieństwem Jego umiłowanego Syna z Najświętszym Duchem Pocieszycielem i wszystkimi mocami nieba i wszystkimi świętymi. A ja, braciszek Francesco, twój sługa, jak tylko mogę, potwierdzam ci wewnątrz i na zewnątrz to najświętsze błogosławieństwo. [Amen].