W Iraku papież ma nadzieję zachęcić chrześcijan, zbudować mosty z muzułmanami

Podczas swojej historycznej wizyty w Iraku w marcu papież Franciszek ma nadzieję, że zachęci swoją chrześcijańską trzodę, ciężko zranioną konfliktem wyznaniowym i brutalnymi atakami Państwa Islamskiego, jednocześnie budując dalsze mosty z muzułmanami poprzez szerzenie pokoju braterskiego. Odzwierciedla to papieskie logo podróży, przedstawiające papieża Franciszka ze słynnymi irackimi rzekami Tygrys i Eufrat, palmę i gołębicę niosącą gałązkę oliwną nad flagami Watykanu i Iraku. Motto: „Wszyscy jesteście braćmi” jest napisane po arabsku, chaldejsku i kurdyjsku. Pierwsza w historii papieska wizyta w biblijnej ziemi Iraku w dniach 5-8 marca jest znacząca. Papież od lat publicznie wyraża swoje zaniepokojenie sytuacją i prześladowaniami irackich chrześcijan oraz mozaiką wielu mniejszości religijnych, w tym Jazydów, którzy ucierpieli z rąk bojowników Państwa Islamskiego i zostali złapani na celowniku sunnitów i szyitów. Przemoc muzułmańska.

Wciąż utrzymują się napięcia między iracką społecznością, której większość szyitów stanowi mniejszość muzułmańska, a ta ostatnia czuje się teraz pozbawiona praw obywatelskich po upadku Saddama Husseina, muzułmanina sunnickiego, który marginalizował szyitów przez 2003 lata pod rządami mniejszości. „Jestem pastorem ludzi, którzy cierpią” - powiedział papież Franciszek w Watykanie przed swoją wizytą. Wcześniej papież powiedział, że ma nadzieję, że Irak może „stawić czoła przyszłości poprzez pokojowe i wspólne dążenie do dobra wspólnego przez wszystkie elementy społeczeństwa, w tym religijne, i nie popaść ponownie w działania wojenne wyzwolone przez kipiące konflikty w regionie. uprawnienie. „Papież przyjdzie powiedzieć:„ Dość, dość wojny, dość przemocy; szukaj pokoju i braterstwa oraz ochrony godności ludzkiej ”- powiedział kard. Louis Sako, patriarcha Kościoła Chaldejskiego w Bagdadzie. Kardynał podobno pracował przez kilka lat, aby podróż papieża do Iraku doszła do skutku. Papież Franciszek „przyniesie nam dwie rzeczy: pocieszenie i nadzieję, których dotychczas odmawiano” - powiedział kardynał.

Większość irackich chrześcijan należy do Chaldejskiego Kościoła Katolickiego. Inni modlą się w syryjskim Kościele katolickim, podczas gdy skromna liczba to kościoły łacińskie, maronickie, greckie, koptyjskie i ormiańskie. Istnieją również kościoły niekatolickie, takie jak Kościół Asyryjski i wyznania protestanckie. Kiedy było ich około 1,5 miliona, setki tysięcy chrześcijan uciekło przed przemocą religijną po obaleniu Saddama, gdy zbombardowano kościoły w Bagdadzie, wybuchły porwania i inne sekciarskie ataki. Albo udali się na północ, albo całkowicie opuścili kraj. Chrześcijanie zostali wypędzeni ze swojej ojczyzny przodków na równinie Niniwy, kiedy Państwo Islamskie podbiło ten region w 2014 roku. Rekordowa liczba chrześcijan uciekła z powodu swoich okrucieństw aż do uwolnienia w 2017 roku. Obecnie liczba chrześcijan w Iraku spadła do około 150.000 XNUMX. Wykorzeniona wspólnota chrześcijańska, która twierdzi, że pochodzi z apostolatu i nadal używa aramejskiego, języka, którym posługiwał się Jezus, desperacko pragnie zobaczyć, jak jest w swoim położeniu.

Chaldejski katolicki arcybiskup Kirkuk Yousif Mirkis szacuje, że od 40% do 45% chrześcijan „powróciło do niektórych wiosek swoich przodków, w szczególności do Qaraqosh”. Tam odbudowa kościołów, domów i przedsiębiorstw odbywa się głównie dzięki funduszom kościoła i instytucji katolickich, a także rządów Węgier i Stanów Zjednoczonych, a nie Bagdadu. Od lat kardynał Sako lobbuje rząd iracki, zdominowany przez większość polityków szyickich muzułmanów, aby traktować chrześcijan i inne mniejszości jako równych obywateli i równych praw. Ma również nadzieję, że przesłanie Papieża Franciszka o pokoju i braterstwie w Iraku będzie ukoronowaniem międzyreligijnego zasięgu papieża w świecie muzułmańskim w ostatnich latach, wyciągając teraz rękę do szyickich muzułmanów. „Kiedy głowa kościoła przemawia do świata muzułmańskiego, nam, chrześcijanom, okazuje się uznanie i szacunek” - powiedział kardynał Sako. Spotkanie papieża Franciszka z jedną z najbardziej autorytatywnych postaci islamu szyickiego, ajatollahem Ali al-Sistani, jest znaczące w papieskich staraniach o objęcie całego świata islamskiego. Spotkanie zostało potwierdzone przez Watykan. Iracki dominikanin, ojciec Ameer Jaje, ekspert w dziedzinie stosunków szyickich, powiedział, że jedną z nadziei będzie podpisanie przez ajatollaha al-Sistani dokumentu „O braterstwie ludzi na rzecz pokoju i współistnienia na świecie”, który zachęca chrześcijan i muzułmanów do wspólnej pracy na rzecz pokoju. Punktem kulminacyjnym wizyty Franciszka w Zjednoczonych Emiratach Arabskich w lutym 2019 roku było podpisanie dokumentu braterstwa wraz z szejkiem Ahmadem el-Tayebem, wielkim imamem Uniwersytetu al-Azhar i najwyższym autorytetem islamu sunnickiego.

Ojciec Jaje powiedział CNS telefonicznie z Bagdadu, że „spotkanie z pewnością odbędzie się w Nadżafie, gdzie mieści się siedziba al-Sistani”. Miasto położone jest 100 mil na południe od Bagdadu, centrum duchowej i politycznej potęgi szyickiego islamu oraz miejsca pielgrzymek wyznawców szyitów. Od dawna uważany za siłę zapewniającą stabilność pomimo swoich 90 lat, ajatollah al-Sistani jest lojalny wobec Iraku, w przeciwieństwie do niektórych współwyznawców, którzy szukają wsparcia w Iranie. Opowiada się za oddzieleniem religii od spraw państwowych. W 2017 roku wezwał również wszystkich Irakijczyków, niezależnie od ich wyznania czy pochodzenia etnicznego, do walki o pozbycie się Państwa Islamskiego w imieniu swojego kraju. Obserwatorzy uważają, że spotkanie papieża z ajatollahem może być wysoce symboliczne dla Irakijczyków, ale szczególnie dla chrześcijan, dla których spotkanie to może zmienić kartkę w często napiętych stosunkach międzyreligijnych ich kraju.