NAUCZANIE JEZUSA O MODLITWIE
Jeśli przykład modlitwy Jezusa wyraźnie pokazuje znaczenie, jakie ta działalność miała w Jego życiu, równie jasne i mocne jest przesłanie, które Jezus kieruje do nas poprzez swoje głoszenie i wyraźne nauczanie.
Przyjrzyjmy się zatem fundamentalnym epizodom i naukom Jezusa na temat modlitwy.
– Marta i Maria: prymat modlitwy nad działaniem. Bardzo interesujące w tym epizodzie jest stwierdzenie Jezusa, zgodnie z którym „potrzeba tylko jednego”. Modlitwa jest nie tylko definiowana jako „najlepsza część”, czyli najważniejsza czynność życia człowieka, ale wręcz przedstawiana jako jedyna prawdziwa konieczność człowieka, jako jedyna rzecz, której człowiek potrzebuje. LC. 10, 38-42: … «Marto, Marto, martwisz się i martwisz o wiele, a potrzeba tylko jednego. Maria wybrała dla siebie najlepszą cząstkę, która nie zostanie jej odebrana».
– Prawdziwa modlitwa: „Ojcze nasz”. Odpowiadając na wyraźne pytanie apostołów, Jezus poucza o bezużyteczności modlitwy faryzejskiej i „mówionej”; uczy, że modlitwa musi stać się życiem braterskim, czyli umiejętnością przebaczania; daje nam wzór wszystkich modlitw: Ojcze nasz:
Mt 6-7: Modląc się, nie marnujcie słów, jak poganie, którzy wierzą, że słuchają ich słowami. Nie bądźcie więc tacy jak oni, ponieważ wasz Ojciec wie, czego potrzebujecie, zanim jeszcze Go o to poprosicie. Dlatego módlcie się tak: Ojcze nasz, który jesteś w niebie, święć się imię Twoje; Przyjdź królestwo twoje; bądź wola Twoja na ziemi tak jak w niebie. Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj i przebacz nam nasze długi, tak jak my przebaczamy naszym dłużnikom, i nie wódź nas na pokuszenie, ale zbaw nas od złego. Bo jeśli przebaczycie ludziom ich przewinienia, wasz Ojciec niebieski również wam przebaczy; ale jeśli nie przebaczycie ludziom, i Ojciec wasz nie przebaczy wam waszych przewinień.
– Natrętny przyjaciel: nalegaj na modlitwę. Modlitwa musi być odmawiana z wiarą i wytrwałością. Bycie stałym, naleganie pomaga wzrastać w zaufaniu do Boga i pragnieniu bycia wysłuchanym:
LC. 11, 5-7: Następnie dodał: «Jeśli ktoś z was ma przyjaciela i pójdzie do niego o północy, aby mu powiedzieć: Przyjacielu, pożycz mi trzy bochenki chleba, bo przyjaciel przyszedł do mnie z podróży i nie mam nic postawić przed nim; a jeśli odpowie od środka: Nie przeszkadzaj mi, drzwi są już zamknięte, a moje dzieci są ze mną w łóżku, nie mogę wstać, żeby ci je oddać; Mówię ci, że nawet jeśli nie wstanie, by dać mu je z przyjaźni, wstanie, by dać mu tyle, ile potrzebuje, przynajmniej z powodu jego nalegań.
– Niesprawiedliwy sędzia i natrętna wdowa: módlcie się bez zmęczenia. Trzeba wołać do Boga dzień i noc. Nieustanna modlitwa jest stylem życia chrześcijańskiego i jest tym, co prowadzi do zmiany rzeczy:
LC. 18, 1-8: Opowiedział im przypowieść o potrzebie nieustannej modlitwy: «Był w pewnym mieście sędzia, który Boga się nie bał i nie miał względu na nikogo. W tym mieście była też wdowa, która przychodziła do niego i prosiła: „Obroń mnie przed moim przeciwnikiem”. Przez jakiś czas nie chciał; ale potem powiedział sobie: choćbym się Boga nie bał i nikogo nie szanował, skoro ta wdowa jest tak kłopotliwa, oddam jej sprawiedliwość, żeby nie przychodziła ciągle i nie przeszkadzała mi”. A Pan dodał: «Słyszeliście, co mówi nieuczciwy sędzia. I czy Bóg nie usprawiedliwi swoich wybranych, którzy wołają do Niego dniem i nocą, i czy nie każe im długo czekać? Mówię wam, on natychmiast odda im sprawiedliwość. Ale kiedy Syn Człowieczy przyjdzie, czy znajdzie wiarę na ziemi?”
– Jałowe i wysuszone drzewo figowe: Wiara i modlitwa. O wszystko, o co prosi się z wiarą, można otrzymać. „Wszystko”, Jezus nie stawia granic modlitwie błagalnej: niemożliwe staje się możliwe dla tych, którzy modlą się z wiarą:
Mt 21-18: Nazajutrz rano, wracając do miasta, poczuł głód. Widząc drzewo figowe na drodze, zbliżył się do niego, ale nie znalazł nic prócz liści i powiedział do niego: „Niech już nie rodzi się z ciebie owoc”. I natychmiast to drzewo figowe wyschło. Widząc to, uczniowie byli zdumieni i powiedzieli: „Dlaczego drzewo figowe natychmiast uschło?” Jezus odpowiedział: „Zaprawdę powiadam wam, jeśli będziecie mieć wiarę, a nie zwątpicie, to nie tylko będziecie mogli uczynić to, co stało się z tym drzewem figowym, ale i jeśli powiecie tej górze: Wstań stamtąd i rzuć się w morze, będzie się działo. I o cokolwiek poprosicie z wiarą w modlitwie, otrzymacie”.
– Skuteczność modlitwy. Bóg jest dobrym Ojcem; jesteśmy jej dziećmi. Bożym pragnieniem jest udzielanie nam „dobrych rzeczy”; dając nam swego Ducha:
LC. 11, 9-13: Dobrze wam powiadam: proście, a będzie wam dane, szukajcie, a znajdziecie, pukajcie, a otworzą wam. Bo kto prosi, dostaje, kto szuka, znajduje, a kto puka, otworzą. Który z was ojciec, jeśli jego syn poprosi go o chleb, poda mu kamień? A jeśli poprosi o rybę, czy zamiast ryby da mu węża? A jeśli poprosi o jajko, czy da mu skorpiona? Jeśli więc wy, którzy jesteście źli, umiecie dawać dobre rzeczy swoim dzieciom, o ileż bardziej Ojciec wasz niebieski da Ducha Świętego tym, którzy Go proszą!”
– Sprzedawcy wygnani ze świątyni: miejsce modlitwy. Jezus uczy szacunku dla miejsca modlitwy; świętego miejsca.
LC. 19, 45-46: Potem wszedłszy do świątyni, zaczął wypędzać sprzedawców, mówiąc: «Napisane jest: ‚Mój dom będzie domem modlitwy. Ale uczyniliście z niego jaskinię zbójców!”».
– Wspólna modlitwa. To we wspólnocie przeżywa się konkretnie miłość i komunię. Wspólna modlitwa oznacza życie w braterstwie; oznacza to branie na siebie nawzajem ciężarów; oznacza ożywianie obecności Pana. Wspólna modlitwa dotyka zatem serca Boga i jest niezwykle skuteczna:
Mt 18-19: Zaprawdę powiadam wam raz jeszcze: jeśli dwaj z was na ziemi zgodzili się prosić o cokolwiek, mój Ojciec, który jest w niebie, da wam. Bo gdzie dwóch lub trzech gromadzi się w imię moje, tam jestem pośród nich”.
– Módlcie się w ukryciu. Obok modlitwy liturgicznej i wspólnotowej istnieje modlitwa osobista i prywatna. Ma to fundamentalne znaczenie dla wzrastania w zażyłości z Bogiem.W tajemnicy doświadcza się ojcostwa Boga:
Mt 6-5: Kiedy się modlicie, nie bądźcie jak obłudnicy, którzy lubią się modlić, stojąc prosto w synagogach i na rogach placów, aby ludzie ich widzieli. Zaprawdę powiadam wam: oni już otrzymali swoją nagrodę. Ale ty, kiedy się modlisz, wejdź do swojego pokoju i zamykając drzwi, módl się w ukryciu do Ojca twego; a Ojciec twój, który widzi w ukryciu, odpłaci tobie.
- W Getsemani Jezus uczy nas modlić się, aby nie ulec pokusie. Są chwile, kiedy tylko modlitwa może nas uchronić przed pokusą:
LC. 22, 40-46: Przybywszy na miejsce, rzekł do nich: „Módlcie się, abyście nie ulegli pokusie”. Potem oddalił się od nich prawie o rzut kamieniem i klękając modlił się: «Ojcze, jeśli chcesz, zabierz ode mnie ten kielich! Jednak nie moja, lecz Twoja wola niech się stanie”. Wtedy ukazał mu się anioł z nieba, aby go pocieszyć. W udręce modlił się intensywniej; a Jego pot był jak gęste krople krwi, sączące się na ziemię. Następnie wstając z modlitwy, poszedł do uczniów i zastał ich śpiących ze smutku. I rzekł do nich: „Dlaczego śpicie? Wstańcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie”.
– Czuwajcie i módlcie się, aby być gotowymi na spotkanie z Bogiem. Modlitwa połączona z czuwaniem, czyli z ofiarą, przygotowuje nas na ostateczne spotkanie z Jezusem. Modlitwa jest pokarmem czujności:
LC. 21,34-36: Strzeżcie się bardzo, aby serca wasze nie były obciążone rozpustami, pijaństwami i troskami życiowymi i aby ten dzień nie spadł na was nagle; spadnie jak sidło na wszystkich mieszkańców całej ziemi. Czuwajcie i módlcie się w każdym czasie, abyście mieli siłę uciec od tego wszystkiego, co musi się wydarzyć, i stanąć przed Synem Człowieczym”.
– Modlitwa o powołania. Jezus uczy, że trzeba modlić się we wszystkich potrzebach Kościoła, a w szczególności, aby nie zabrakło robotników na żniwo Pańskie:
LC. 9: Rzekł im: Żniwo wprawdzie wielkie, ale robotników mało. Proście więc Pana żniwa, aby wyprawił robotników na swoje żniwo.