Katecheza obrzędów przed chrzcielnych

Katecheza obrzędów przed chrzcielnych

Codziennie prowadziliśmy dyskurs na tematy moralne, czytając albo czyny patriarchów, albo nauki Przysłów, abyście, wzorując się na nich i nauczając ich, mogli przyzwyczaić się do wchodzenia na drogi starożytnych, podążania ich drogą i posłuszeństwa boskim wyroczniom, abyście odnowieni przez chrzest przyjęli postępowanie właściwe ochrzczonym.
Teraz nadszedł czas, aby mówić o tajemnicach i wyjaśnić naturę sakramentów. Gdybym zrobił to przed chrztem niewtajemniczonym, raczej zdradziłbym niż wyjaśnił tę doktrynę. Należy również dodać, że światło tajemnic jest bardziej przenikliwe, jeśli uderza z zaskoczenia, niż gdy pojawia się po pierwszych oznakach jakiegoś wcześniejszego leczenia doraźnego.
Więc otwórzcie uszy i zasmakujcie harmonii życia wiecznego, wszczepionej w was przez dar sakramentów. Mówiliśmy wam o tym, kiedy świętując tajemnicę otwarcia uszu, powiedzieliśmy wam: „Effata, to znaczy: otwórz się!” (Mk 7), aby każdy z Was, który miał się zbliżyć do łaski, zrozumiał, o co będzie pytany i pamiętał, co ma odpowiedzieć. Chrystus w Ewangelii, jak czytamy, celebrował to misterium, uzdrawiając głuchoniemych.
Następnie zostało wam otwarte Miejsce Najświętsze, weszliście do sanktuarium odrodzenia. Pamiętaj, o co cię poproszono, zastanów się, co odłożyłeś. Wyrzekłeś się diabła i jego dzieł, świata, jego rozpusty i przyjemności. Twoje słowo nie jest przechowywane w grobie umarłych, ale w księdze żywych. Przy źródle widziałeś Lewita, widziałeś kapłana, widziałeś arcykapłana. Nie zwracajcie uwagi na to, co zewnętrzne, ale na charyzmat świętej posługi. To w obecności aniołów mówiłeś, jak jest napisane: Wargi kapłana niech strzegą nauki i od jego ust szuka się wychowania, bo jest aniołem Pana Zastępów (por. Ml 2, 7). Nie można się mylić, nie można zaprzeczyć. Anioł jest tym, który zwiastuje królestwo Chrystusa, tym, który zwiastuje życie wieczne. Trzeba go oceniać nie po wyglądzie, ale po funkcji. Zastanów się nad tym, co ci dał, rozważ wagę jego zadania, rozpoznaj, co robi.
Wszedłszy więc, aby zobaczyć przeciwnika, którego rzekomo wyrzekłeś się ustami, zwracasz się na wschód: bo kto wyrzeka się diabła, zwraca się ku Chrystusowi, patrzy mu prosto w twarz.