Ceremonia i świętowanie Bat Micwa

Bat micwa dosłownie znaczy „córka przykazania”. Słowo nietoperz tłumaczy się na „córka” po aramejsku, który był powszechnie używanym językiem Hebrajczyków i na większości Bliskiego Wschodu od 500 pne do 400 r. Słowo micwa jest hebrajskie przez „przykazanie”.

Termin Bat Micwa odnosi się do dwóch rzeczy
Kiedy dziewczynka osiąga 12 lat, staje się nietoperzem micwą i zgodnie z żydowską tradycją ma takie same prawa jak dorosły. Jest teraz moralnie i etycznie odpowiedzialny za swoje decyzje i działania, podczas gdy przed dorosłością jego rodzice byliby moralnie i etycznie odpowiedzialni za swoje czyny.
Bat micwa odnosi się również do ceremonii religijnej, która towarzyszy dziewczynie, aby stać się bat micą. Często po uroczystości następuje uroczysta impreza, która jest również nazywana nietoperzą micwą. Na przykład można powiedzieć: „W ten weekend wybieram się do nietoperzy Sarah”, odnosząc się do ceremonii i przyjęcia z okazji tej okazji.

Ten artykuł dotyczy ceremonii religijnej i festiwalu o nazwie bat micwa. Szczegóły ceremonii i uroczystości, chociaż jest to ceremonia religijna z okazji tej okazji, różnią się znacznie w zależności od ruchu judaizmu, do którego należy rodzina.

historia
Na przełomie XIX i XX wieku wiele społeczności żydowskich zaczęło naznaczać, kiedy dziewczyna stała się nietoperz micwą ze specjalną uroczystością. Było to zerwanie z tradycyjną żydowską tradycją, która zabraniała kobietom bezpośredniego udziału w nabożeństwach.

Wykorzystując ceremonię bar micwa jako model, społeczności żydowskie rozpoczęły eksperymenty z opracowaniem podobnej ceremonii dla dziewcząt. W 1922 r. Rabin Mordecai Kaplan przeprowadził pierwszą ceremonię patronacką micwę w Ameryce dla swojej córki Judith, kiedy pozwolono jej czytać z Tory, gdy stała się nietoperzem micwy. Chociaż ten nowy przywilej nie odpowiadał złożoności ceremonii bar micwy, wydarzenie to oznaczało jednak coś, co jest powszechnie uważane za pierwszą nowoczesną micwę nietoperzy w Stanach Zjednoczonych. Wywołało to rozwój i ewolucję współczesnej ceremonii nietoperzy micwy.

Ceremonia w niekonwencjonalnych społecznościach
W wielu liberalnych społecznościach żydowskich, na przykład w społecznościach reformatorskich i konserwatywnych, ceremonia nietoperzy micwa stała się niemal identyczna z ceremonią bar micwy dla chłopców. Społeczności te zazwyczaj proszą dziewczynę o znaczące przygotowanie do służby religijnej. Często uczy się u rabina i / lub kantora przez kilka miesięcy, a czasem nawet lata. Chociaż dokładna rola, jaką odgrywa w służbie, będzie się różnić w zależności od różnych ruchów żydowskich i synagog, zwykle obejmuje ona niektóre lub wszystkie z następujących czynności:

Odprawiaj konkretne modlitwy lub całą nabożeństwo podczas nabożeństwa szabatowego lub, rzadziej, nabożeństwa w dni powszednie.
Czytaj cotygodniową część Tory podczas nabożeństwa szabatowego lub, rzadziej, nabożeństwa religijnego w dni powszednie. Często dziewczyna uczy się czytania i używa tradycyjnego śpiewu.
Czytaj cotygodniową część Haftarah podczas nabożeństwa szabatowego lub, rzadziej, nabożeństwa w dni powszednie. Często dziewczyna uczy się czytania i używa tradycyjnego śpiewu.
Opowiedz o czytaniu Tory i / lub Haftarah.
Realizując projekt tzedakah (charytatywny), który prowadzi do ceremonii zbierania funduszy lub darowizn na cele charytatywne w celu wybrania bat micwy.
Rodzina nietoperzy micwa jest często honorowana i rozpoznawana podczas służby z aliyah lub wieloma aliyot. W wielu synagogach zwyczajem stało się także przekazywanie Tory od dziadków przez rodziców do nietoperzy micwy, co symbolizuje rezygnację z obowiązku angażowania się w naukę Tory i judaizmu.

Chociaż ceremonia nietoperzy micwa jest kluczowym wydarzeniem cyklu życia i kulminacją wielu lat studiów, tak naprawdę to nie koniec edukacji żydowskiej dziewczynki. To po prostu początek życia żydowskiego uczenia się, studiowania i uczestnictwa w społeczności żydowskiej.

Ceremonia w społecznościach prawosławnych
Ponieważ udział kobiet w formalnych ceremoniach religijnych jest nadal zabroniony w większości ortodoksyjnych i ultraortodoksyjnych społeczności żydowskich, ceremonia nietoperzy micwy na ogół nie istnieje w tym samym formacie, co ruchy bardziej liberalne. Jednak dziewczyna, która staje się nietoperzem micwą, wciąż jest wyjątkową okazją. W ostatnich dziesięcioleciach publiczne uroczystości nietoperzy micwy stały się bardziej powszechne wśród ortodoksyjnych Żydów, chociaż uroczystości te różnią się od rodzaju ceremonii nietoperzy micwy opisanej powyżej.

Sposoby oznaczenia okazji różnią się publicznie w zależności od społeczności. W niektórych społecznościach micwa nietoperzy może czytać z Tory i prowadzić specjalne nabożeństwo tylko dla kobiet. W niektórych ultraortodoksyjnych społecznościach Haredi dziewczęta mają specjalne posiłki tylko dla kobiet, podczas których nietoperz micwa da D'var Torę, krótkie nauczanie na temat części Tory na tydzień nietoperzy micwy. W wielu współczesnych społecznościach prawosławnych w Szabat po dziewczynie, która staje się nietoperzem micwą, może ona również dostarczyć Torę D'var. Nie ma jeszcze jednolitego wzorca ceremonii nietoperzy w społecznościach prawosławnych, ale tradycja wciąż ewoluuje.

Świętowanie i impreza
Tradycja odbywania religijnej ceremonii nietoperz micwa podczas uroczystości, a nawet wystawnej uczty jest nowa. Będąc ważnym wydarzeniem cyklu życia, zrozumiałe jest, że współcześni Żydzi lubią świętować tę okazję i zastosowali te same rodzaje elementów uroczystych, które są częścią innych wydarzeń cyklu życia. Ale podobnie jak ceremonia ślubna jest ważniejsza niż późniejsze przyjęcie, ważne jest, aby pamiętać, że przyjęcie nietoperzy micwa jest po prostu świętowaniem, które oznacza religijne konsekwencje stania się nietoperzową micwą. Chociaż partia jest powszechna wśród najbardziej liberalnych Żydów, nie przyjęła się wśród społeczności prawosławnych.

Ja regali
Prezenty są zwykle przekazywane nietoperzowi micwie (zwykle po ceremonii, na przyjęciu lub posiłku). Każdy odpowiedni prezent na urodziny 13-letniej dziewczynki może zostać dostarczony. Pieniądze są również powszechnie podawane jako dar nietoperzy micwy. Wiele rodzin stało się praktyką przekazywania części jakiegokolwiek podarunku pieniężnego na cele dobroczynne wybrane przez nietoperza micwę, przy czym reszta jest często dodawana do funduszu szkolnego dziecka lub poprzez wkład w inny program edukacji żydowskiej, w którym może uczestniczyć.