Różnica między sakramentem a sakramentem

Przez większość czasu, kiedy słyszymy dziś słowo sakrament, jest ono używane jako przymiotnik, jako coś związanego z jednym z siedmiu sakramentów. Ale w Kościele katolickim sakrament ma inne znaczenie, takie jak imię, które odnosi się do przedmiotów lub działań, które Kościół zaleca nam, aby inspirować nabożeństwo. Jaka jest różnica między sakramentem a sakramentem?

Co mówi katechizm Baltimore?
Pytanie 293 katechizmu w Baltimore, znalezione w lekcji dwudziestej trzeciej pierwszej edycji pierwszej komunii oraz w lekcji dwudziestej siódmej bierzmowania, zawiera następujące pytania i odpowiedzi:

Różnica między sakramentami a sakramentami jest następująca: 1 ° sakramenty zostały ustanowione przez Jezusa Chrystusa, a sakramenty przez Kościół; 2 °, Sakramenty dają sobie łaskę, jeśli nie stawiamy przeszkód na drodze; sakramentalia pobudzają w nas pobożne dyspozycje, dzięki którym możemy uzyskać łaskę.
Czy sakramentalia są tylko sztucznymi tradycjami?
Czytając odpowiedź udzieloną przez katechizm w Baltimore, możemy ulec pokusie, aby pomyśleć, że sakramentalia takie jak woda święcona, różańce, posągi świętych i szkaplerze są prostymi sztucznymi tradycjami, bibelotami lub rytuałami (jak znak krzyża), które ustanawiają my, katolicy, oprócz innych chrześcijan. Rzeczywiście wielu protestantów uważa korzystanie z sakramentaliów za zbędne, aw najgorszym bałwochwalcze.

Jednakże, podobnie jak sakramenty, sakramentalia przypominają nam o ukrytej rzeczywistości, która nie jest oczywista dla zmysłów. Znak krzyża przypomina nam o ofierze Chrystusa, ale także niezatarty znak, który zostaje umieszczony na naszej duszy w sakramencie chrztu. Posągi i santini pomagają nam wyobrazić sobie życie świętych, abyśmy mogli czerpać inspirację z ich przykładu, aby wierniej naśladować Chrystusa.

Czy potrzebujemy sakramentaliów, tak jak potrzebujemy sakramentów?
Prawdą jest jednak, że nie potrzebujemy żadnych sakramentaliów tak, jak potrzebujemy sakramentów. Aby wziąć tylko najbardziej oczywisty przykład, chrzest jednoczy nas z Chrystusem i Kościołem; bez tego nie możemy być zbawieni. Żadna ilość wody święconej, różaniec ani szkaplerz nie mogą nas ocalić. Ale chociaż sakramentalia nie mogą nas zbawić, nie są one sprzeczne z sakramentami, ale się uzupełniają. W efekcie sakramentalia, takie jak woda święcona i znak krzyża, święte oleje i błogosławione świece, są używane w sakramentach jako widoczne znaki łask udzielonych przez sakramenty.

Czy nie wystarczy łaska sakramentów?
Dlaczego jednak katolicy używają sakramentaliów poza sakramentami? Czy łaska sakramentów nam nie wystarcza?

Chociaż łaska sakramentów, zaczerpnięta z ofiary Chrystusa na Krzyżu, jest z pewnością wystarczająca do zbawienia, nigdy nie możemy mieć zbyt wiele łaski, aby pomóc nam żyć życiem wiary i cnoty. Pamiętając o Chrystusie i świętych oraz przypominając o sakramentach, które otrzymaliśmy, sakramentale zachęcają nas do szukania łaski, którą Bóg oferuje nam każdego dnia, abyśmy wzrastali w miłości do Niego i bliźnich.