Potężne i jedyne nabożeństwo, jakie możesz uczynić Jezusowi

Po „ośmiu dniach, kiedy Dziecię zostało obrzezane, nadano Mu imię Jezus, jak wskazał Anioł przed poczęciem”. (Łk 2,21).

Ten odcinek Ewangelii chce nas nauczyć posłuszeństwa, umartwienia i ukrzyżowania skorumpowanego ciała. Słowo otrzymało Imię Jezusa chwalebne imię, na którym św. Tomasz ma tak wspaniałe słowa: «Moc Imienia Jezusa jest wielka, wielorakie. to schronienie dla penitentów, ulga dla chorych, pomoc w walce, nasze wsparcie w modlitwie, ponieważ wybaczono nam grzechy, łaskę zdrowia duszy, zwycięstwo przeciwko pokusom, władzę i zaufanie uzyskać zbawienie ».

Nabożeństwo do SS. Imię Jezusa jest już obecne na początku Zakonu Dominikanów. Błogosławiony Jordan z Saksonii, pierwszy następca Ojca Świętego Dominika, skomponował szczególne „powitanie” składające się z pięciu psalmów, z których każdy zaczyna się od pięciu liter imienia JEZUS.

O. Domenico Marchese donosi w swoim „Świętym dzienniku dominikańskim” (t. I, 1668), że Lopez, biskup Monopoli, stwierdził w „Kronikach”, że nabożeństwo do Imienia Jezusa miało swój początek w Kościele greckim S. Giovanniego Crisostomo, który założyłby „bractwo”, z którego mógłby się wydostać

ludzie wada bluźnierstwa i przysięgi. Wszystko to nie znajduje jednak potwierdzenia historycznego. Z drugiej strony można powiedzieć, że nabożeństwo do Imienia Jezusa w Kościele łacińskim, w sposób oficjalny i uniwersalny, ma swoje źródło właśnie w Zakonie Dominikańskim. W rzeczywistości, w 1274 roku, w soborze w Lyonie, papież Grzegorz X wydał bullę, 21 września, skierowaną do generała P Dominikanów, a następnie do B. Giovanniego da Vercelli, któremu powierzył Ojcom S. Domenico zadanie propagowania wśród wiernych poprzez głoszenie, miłość do SS. Imię Jezusa, a także przejawiajcie to wewnętrzne nabożeństwo poprzez skłonność głowy do wypowiedzenia Świętego Imienia, które następnie przeszło do porządku ceremonialnego.