Wybór żydowskiego imienia dla dziecka

Pojawienie się na świecie nowej osoby to doświadczenie zmieniające życie. Jest tak wiele rzeczy do nauczenia się i tak wiele decyzji do podjęcia – w tym, jak nazwać swoje dziecko. Niełatwe zadanie, biorąc pod uwagę, że albo będzie nosić ze sobą ten przydomek do końca życia.

Poniżej znajduje się krótkie wprowadzenie do wyboru żydowskiego imienia dla dziecka, od tego, dlaczego imię żydowskie jest ważne, po szczegóły dotyczące wyboru tego imienia, po tradycyjne nadanie dziecku imienia.

Rola imion w życiu Żydów
Imiona odgrywają ważną rolę w judaizmie. Od momentu nadania dziecku imienia podczas brytyjskiej milah (chłopcy) lub ceremonii nadania imienia (dziewczęta), przez Bar Micwę lub Bat Micwę, aż po ślub i pogrzeb, ich hebrajskie imię będzie je jednoznacznie identyfikować w społeczności żydowskiej . Oprócz ważnych wydarzeń życiowych, hebrajskie imię danej osoby jest używane, jeśli społeczność odmawia za nią modlitwę i kiedy jest wspominana po wyemitowaniu ich Yahrzeit.

Kiedy czyjeś hebrajskie imię jest używane jako część żydowskiego rytuału lub modlitwy, zwykle następuje po nim imię ojca lub matki. Tak więc chłopiec będzie się nazywał „Dawid [imię syna] ben [syn] Barucha [imię ojca]”, a dziewczynka „Sara [imię córki] nietoperz [córka] Rachel [imię matki].

Wybór żydowskiego imienia
Istnieje wiele tradycji związanych z wyborem żydowskiego imienia dla dziecka. Na przykład w społeczności aszkenazyjskiej powszechne jest nadawanie dziecku imienia po zmarłym krewnym. Zgodnie z popularnym przekonaniem Aszkenazyjczyków, imię i dusza człowieka są ze sobą ściśle powiązane, dlatego niefortunne jest nadanie dziecku imienia żywej osoby, ponieważ skróciłoby to życie osoby starszej. Społeczność sefardyjska nie podziela tego przekonania, dlatego powszechne jest nadawanie dziecku imienia po żyjącym krewnym. Chociaż te dwie tradycje są biegunowymi przeciwieństwami, mają coś wspólnego: w obu przypadkach rodzice nadają swoim dzieciom imię kochanego i podziwianego krewnego.

Oczywiście, wielu żydowskich rodziców decyduje się nie nadawać swoim dzieciom imienia krewnego. W takich przypadkach rodzice często szukają inspiracji w Biblii, szukając postaci biblijnych, których osobowości lub historie rezonują z nimi. Powszechne jest również nadawanie dziecku imienia od określonej cechy charakteru, od rzeczy znalezionych w przyrodzie lub od aspiracji, jakie rodzice mogą mieć dla swojego dziecka. Na przykład „Eitan” oznacza „silny”, „Maya” oznacza „wodę”, a „Uziel” oznacza „Bóg jest moją siłą”.

W Izraelu rodzice zazwyczaj nadają dziecku imię w języku hebrajskim, które jest używane zarówno w życiu świeckim, jak i religijnym. Poza Izraelem rodzice często nadają dziecku świeckie imię do codziennego użytku i żydowskie drugie imię do użytku w społeczności żydowskiej.

Wszystko powyższe ma na celu stwierdzenie, że nie ma twardych i szybkich zasad, jeśli chodzi o nadawanie dziecku żydowskiego imienia. Wybierz imię, które jest dla Ciebie znaczące i które Twoim zdaniem jest najbardziej odpowiednie dla Twojego dziecka.

Kiedy otrzymuje imię żydowskie dziecko?
Tradycyjnie imię dziecka jest częścią jego brytyjskiej Milah, która jest również nazywana Bris. Ceremonia ta odbywa się osiem dni po urodzeniu dziecka i ma oznaczać przymierze żydowskiego chłopca z Bogiem.Po pobłogosławieniu i obrzezaniu dziecka przez rzezaka (wyszkolonego fachowca, który zwykle jest lekarzem) otrzymuje żydowskie nazwa. Zwyczajowo do tego czasu nie ujawnia się imienia dziecka.

Dziewczynkom zwykle nadawane są imiona w synagodze podczas pierwszego nabożeństwa szabatowego po urodzeniu. Do przeprowadzenia tej ceremonii potrzebny jest jeden minjan (dziesięciu dorosłych Żydów). Ojciec otrzymuje aliję, podczas której wchodzi na bimę i czyta Torę. Następnie małej dziewczynce nadano jej imię. Według rabina Alfreda Koltacha „nadanie imienia może nastąpić również podczas porannego nabożeństwa w poniedziałek, czwartek lub w Rosz Chodesz, ponieważ przy tych okazjach również czyta się Torę”.