Wielki tydzień, dzień po dniu, żył według Biblii
Wielki Poniedziałek: Jezus w świątyni i przeklęte drzewo figowe
Następnego ranka Jezus wrócił ze swoimi uczniami do Jerozolimy. Po drodze przeklął drzewo figowe, które nie przyniosło owocu. Niektórzy uczeni uważają, że przekleństwo drzewa figowego symbolizowało sąd Boży nad duchowo martwymi przywódcami religijnymi Izraela.
Inni wierzą w analogię, do której doszli wszyscy wierzący, wyjaśniając, że prawdziwa wiara to coś więcej niż tylko zewnętrzna religijność; prawdziwa i żywa wiara musi przynosić duchowe owoce w życiu człowieka. Kiedy Jezus pojawił się w świątyni, odkrył sądy pełne skorumpowanych kantorów. Przewrócił ich stoły i oczyścił świątynię, mówiąc: „Pismo Święte ogłasza:„ Moja świątynia będzie domem modlitwy ”, ale wy uczyniliście z niej jaskinię złodziei” (Łk 19:46). W poniedziałek wieczorem Jezus ponownie przebywał w Betanii, prawdopodobnie w domu swoich przyjaciół, Marii, Marty i Łazarza. Biblijny opis Wielkiego Poniedziałku znajduje się w Mateusza 21: 12-22, Marka 11: 15-19, Łukasza 19: 45-48 i Jana 2: 13-17.
Męka Chrystusa żyła według Biblii
Wielki Wtorek: Jezus idzie na Górę Oliwną
We wtorek rano Jezus i jego uczniowie wrócili do Jerozolimy. W Świątyni żydowscy przywódcy religijni byli wściekli na Jezusa za ustanowienie siebie jako duchowego autorytetu. Założyli zasadzkę z zamiarem aresztowania go. Ale Jezus uniknął ich pułapek i ogłosił im surowe sądy, mówiąc: „Ślepi przewodnicy! … Bo jesteście jak pobielone groby - z zewnątrz piękne, ale wewnątrz wypełnione kośćmi zmarłych i wszelkiego rodzaju nieczystościami. Na zewnątrz wyglądacie jak prawi ludzie, ale wewnątrz wasze serca są pełne hipokryzji i bezprawia… Węże! Synowie żmij! Jak unikniesz wyroku piekła? "(Mateusz 23: 24-33)
Później tego samego dnia Jezus opuścił Jerozolimę i udał się ze swoimi uczniami na Górę Oliwną, która dominuje nad miastem. Tam Jezus wygłosił Dyskurs Oliwny, obszerne objawienie o zniszczeniu Jerozolimy i końcu świata. Jak zwykle mówi w przypowieściach, używając języka symbolicznego, o wydarzeniach z czasów ostatecznych, w tym o swoim powtórnym przyjściu i sądzie ostatecznym. Biblia wskazuje, że w tym dniu Judasz Iskariota zgodził się z Sanhedrynem, sądem rabinackim starożytnego Izraela, aby zdradzić Jezusa (Mt 26: 14-16). Biblijny opis Wielkiego Wtorku i Mowa o Oliwnej znajduje się w Ewangelii Mateusza 21:23; 24:51, Marka 11:20; 13:37; Łukasza 20: 1; 21:36 i Jana 12: 20-38.
Wielka Środa
Chociaż Pismo Święte nie mówi, co Pan uczynił w Wielką Środę, teologowie uważają, że po dwóch dniach pobytu w Jerozolimie Jezus i Jego uczniowie wykorzystali ten dzień, aby odpocząć w Betanii w oczekiwaniu na Paschę.
Triduum Paschalne: śmierć i zmartwychwstanie Jezusa
Wielki Czwartek: Wielkanoc i Ostatnia Wieczerza
W Wielki Czwartek Jezus umył nogi swoim uczniom, gdy przygotowywali się do udziału w Paschy. Wykonując ten pokorny akt służby, Jezus pokazał przykładem, jak jego naśladowcy powinni się wzajemnie miłować. Obecnie w wielu kościołach obchody upamiętniania prania nóg są częścią nabożeństw Wielkiego Czwartku. Następnie Jezus wraz ze swoimi uczniami zorganizował święto Paschy, zwane także Ostatnią Wieczerzą, oświadczając: „Pragnąłem spożyć tę Paschę z wami przed cierpieniem. Ponieważ powiadam wam, że nie zjem go, dopóki się nie wypełni w królestwie Bożym ”. (Łk 22-15)
Jako Baranek Boży Jezus wypełnił cel Paschy, dając swoje ciało na złamanie i przelaną krew jako ofiarę, ratując nas od grzechu i śmierci. Podczas tej Ostatniej Wieczerzy Jezus ustanowił Wieczerzę Pańską, czyli Komunię, ucząc swoich uczniów, aby nieustannie uznawali Jego ofiarę, dzieląc się chlebem i winem. „A wziąwszy chleb, odmówiwszy dziękczynienie, połamał go i dawał im, mówiąc:„ To jest Ciało moje, które będzie za was dane. Zrób to na moją pamiątkę. „Podobnie jest z kielichem po tym, jak jedli, mówiąc:„ Ten kielich, który za was zostanie wylany, jest nowym przymierzem we krwi mojej ”. (Łk 22-19)
Po posiłku Jezus i uczniowie wyszli z Wieczernika i udali się do Ogrodu Getsemani, gdzie Jezus modlił się w udręce do Boga Ojca. W Księdze Łukasza stwierdza się, że „jego pot stał się jak wielkie krople krwi spadające na ziemię” (Łk 22). Późną nocą Getsemani Jezus został zdradzony pocałunkiem przez Judasza Iskariotę i aresztowany przez Sanhedryn. Został zabrany do domu Kajfasza, Najwyższego Kapłana, gdzie zebrała się cała rada, aby wysunąć roszczenia przeciwko Jezusowi.Wczesnym rankiem, na początku procesu Jezusa, Piotr trzykrotnie zaprzeczył, że poznał swego Mistrza, zanim zaśpiewał kogut. Biblijny opis Wielkiego Czwartku znajduje się w Mateusza 44: 26-17, Marka 75: 14-12, Łukasza 72: 22-7 i Jana 62: 13-1.
Wielki Piątek: proces, ukrzyżowanie, śmierć i pochówek Jezusa
Według Biblii Judasz Iskariota, uczeń, który zdradził Jezusa, został ogarnięty poczuciem winy i powiesił się wczesnym rankiem w piątek. Jezus cierpiał wstyd z powodu fałszywych oskarżeń, wyrzutów, kpiny, bicia i opuszczenia. Po kilku nielegalnych procesach został skazany na śmierć przez ukrzyżowanie, jedną z najbardziej bolesnych i haniebnych praktyk wykonywania kary śmierci, jakie znane były w tamtym czasie. Zanim Chrystus został zabrany, żołnierze przebili Go koroną cierniową, szydząc z niego jako „Króla Żydów”. Następnie Jezus zaniósł swój krzyż ukrzyżowania na Kalwarię, gdzie ponownie został wyśmiewany i oczerniany, gdy rzymscy żołnierze przybijali go do drewnianego krzyża.
Jezus poczynił siedem uwag końcowych z krzyża. Jego pierwsze słowa brzmiały: „Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią”. (Łk 23:34 ESV). Jego ostatnie słowa brzmiały: „Ojcze, w Twoje ręce powierzam ducha mego!” (Łk 23:46 ESV) W piątek wieczorem Nikodem i Józef z Arymatei zabrali ciało Jezusa z krzyża i umieścili je w grobie. Biblijny opis Wielkiego Piątku znajduje się w Mateusza 27: 1-62, Marka 15: 1-47, Łukasza 22:63; 23:56 i Jana 18:28; 19:37.
Wielka Sobota, milczenie Boga
Wielka Sobota: Chrystus w grobie
Ciało Jezusa spoczęło w jego grobie, gdzie było strzeżone przez rzymskich żołnierzy podczas szabatu, czyli szabatu. Pod koniec Wielkiej Soboty ciało Chrystusa zostało uroczyście zakopane w przyprawach zakupionych przez Nikodema: „Nikodem, który poprzednio udał się do Jezusa w nocy, również przyszedł niosąc mieszaninę mirry i aloesu o wadze około siedemdziesięciu pięciu funtów. Następnie wzięli ciało Jezusa i zawiązali je w lniane prześcieradła z wonnościami, jak to jest w żydowskim zwyczaju pochówku ”. (Ewangelia Jana 19: 39-40, ESV)
Nikodem, podobnie jak Józef z Arymatei, był członkiem Sanhedrynu, żydowskiego sądu, który potępił Jezusa Chrystusa na śmierć. Przez pewien czas obaj mężczyźni żyli jako nieznani naśladowcy Jezusa, bojąc się publicznego wyznania wiary z powodu zajmowanej czołowej pozycji w społeczności żydowskiej. Podobnie obaj byli naprawdę dotknięci śmiercią Chrystusa. Odważnie wyszli z ukrycia, narażając swój prestiż i życie, uznając, że Jezus był w rzeczywistości długo oczekiwanym Mesjaszem. Wspólnie zaopiekowali się ciałem Jezusa i przygotowali je do pochówku.
Podczas gdy Jego fizyczne ciało leżało w grobie, Jezus Chrystus zapłacił karę za grzech, składając doskonałą i nieskazitelną ofiarę. Pokonał śmierć, zarówno duchowo, jak i fizycznie, zapewniając nam wieczne zbawienie: „Wiedząc, że zostaliście odkupieni z daremnych dróg odziedziczonych po waszych przodkach, nie za pomocą łatwo psujących się rzeczy, takich jak srebro czy złoto, ale drogocenną krwią Chrystusa, w ten sposób baranka bez skazy i skazy ”. (1 Piotra 1: 18-19)