Rok św. Józefa: co papieże od Piusa IX do Franciszka mówili o świętym

Papież Franciszek ogłosił, że Kościół będzie czcił św. Józefa w szczególny sposób w następnym roku.

Ogłoszenie Roku św. Józefa przez Papieża celowo zbiegło się ze 150. rocznicą ogłoszenia tego świętego patronem Kościoła powszechnego przez Papieża Piusa IX 8 grudnia 1870 r.

„Jezu Chryste, nasz Pan… którego niezliczeni królowie i prorocy pragnęli zobaczyć, Józef nie tylko widział, ale rozmawiał, obejmował się z ojcowskim uczuciem i całował. Pilnie wychował Tego, którego mieli przyjąć wierni, jako chleb, który z nieba zstąpił, dzięki któremu mogli uzyskać życie wieczne ”- głosi proklamacja„ Quemadmodum Deus ”.

Następca Piusa IX, papież Leon XIII, nadal poświęcił encyklikę nabożeństwu do św. Józefa „Quamquam pluries”.

„Józef stał się stróżem, administratorem i prawnym obrońcą domu Bożego, którego był głową” - napisał Leon XIII w encyklice opublikowanej w 1889 roku.

„Teraz boski dom, którym Józef rządził z autorytetem ojca, zawierał w swoich granicach Kościół zrodzony w niedostatku” - dodał.

Leon XIII przedstawił św. Józefa jako wzór w epoce, w której świat i Kościół zmagały się z wyzwaniami nowoczesności. Kilka lat później papież opublikował „Rerum novarum”, encyklikę o kapitale i pracy, w której nakreślono zasady gwarantujące godność pracowników.

W ciągu ostatnich 150 lat prawie każdy papież pracował nad dalszym nabożeństwem do św. Józefa w Kościele i posługując się pokornym ojcem i cieślą jako świadkiem współczesnego świata.

„Jeśli chcesz być blisko Chrystusa, powtarzam 'Ite ad Ioseph': idź do Józefa!” powiedział Wen. Pius XII w 1955 r. ustanowił święto San Giuseppe Lavoratore, obchodzone 1 maja.

Nowy festiwal celowo został wpisany do kalendarza jako przeciwdziałanie komunistycznym demonstracjom pierwszomajowym. Nie był to jednak pierwszy raz, kiedy Kościół przedstawił przykład św. Józefa jako alternatywną drogę do godności pracowników.

W 1889 r. Międzynarodowa Konferencja Socjalistyczna ustanowiła dzień 1 maja jako Dzień Pracy, upamiętniając protesty związków zawodowych w Chicago „afera Haymarket”. W tym samym roku Leon XIII ostrzegał ubogich przed fałszywymi obietnicami „ludzi wywrotowych”, wzywając ich zamiast tego do zwrócenia się do św. Józefa, przypominając, że Matka Kościół „każdego dnia coraz bardziej współczuje ich losowi”.

Według papieża świadectwo życia św. Józefa uczyło bogatych, „jakie dobra są najbardziej pożądane”, podczas gdy robotnicy mogli domagać się odwołania św. Józefa jako ich „specjalnego prawa, a jego przykład jest szczególnym naśladowaniem”. .

„Prawdą jest więc, że kondycja pokornych nie ma w sobie nic wstydliwego, a praca robotnika nie tylko nie jest haniebna, ale może, jeśli zjednoczona z nią cnota, być szczególnie uszlachetniona” - pisał Leon XIII w „Przyjemności Quamquam. "

W 1920 roku Benedykt XV z oddaniem ofiarował św. Józefa jako „specjalnego przewodnika” i „niebiańskiego patrona” robotników, aby „uchronić ich przed zarazą socjalizmu, zaciekłym wrogiem chrześcijańskich książąt”.

A w encyklice z 1937 r. O ateistycznym komunizmie, „Divini Redemptoris”, Pius XI umieścił „wielką kampanię Kościoła przeciwko światowemu komunizmowi pod sztandarem św. Józefa, jego potężnego obrońcy”.

„Należy do klasy robotniczej i dźwigał brzemię ubóstwa dla siebie i dla Świętej Rodziny, której był czułym i czujnym przywódcą. Boskie Dziecko zostało mu powierzone, kiedy Herod uwolnił przeciw niemu swoich zabójców ”- kontynuował Papież XI. „Zdobył dla siebie tytuł„ Sprawiedliwego ”, będąc żywym wzorem tej chrześcijańskiej sprawiedliwości, która powinna panować w życiu społecznym.

Jednak pomimo faktu, że Kościół w XX wieku kładzie nacisk na świętego Józefa Robotnika, życie Józefa zostało określone nie tylko przez jego pracę, ale także przez powołanie do ojcostwa.

„Dla św. Józefa życie z Jezusem było ciągłym odkrywaniem własnego powołania jako ojca”, napisał św. Jan Paweł II w swojej książce z 2004 roku „Wstańmy, chodźmy w podróż”.

Kontynuował: „Sam Jezus, jako mężczyzna, doświadczył ojcostwa Boga poprzez relację ojciec-syn ze świętym Józefem. To synowskie spotkanie z Józefem nakarmiło następnie objawienie przez naszego Pana ojcowskiego imienia Boga. Co za głęboka tajemnica! "

Jan Paweł II na własne oczy widział komunistyczne próby osłabienia jedności rodziny i podważenia władzy rodzicielskiej w Polsce. Powiedział, że patrzy na ojcostwo św. Józefa jako wzór dla własnego ojcostwa kapłańskiego.

W 1989 roku - 100 lat po encyklice Leona XIII - święty Jan Paweł II napisał „Redemptoris custos”, adhortację apostolską o osobie i misji św. Józefa w życiu Chrystusa i Kościoła.

W swoim ogłoszeniu Roku św. Józefa Papież Franciszek wystosował list „Patris corde” („Z serca Ojca”), w którym wyjaśnia, że ​​chce podzielić się „osobistymi refleksjami” na temat Oblubienicy Najświętszej Maryi Panny.

„Moje pragnienie zrobienia tego wzrosło w ciągu tych miesięcy pandemii” - powiedział, zauważając, że wiele osób poświęciło się w czasie kryzysu, aby chronić innych.

„Każdy z nas może odkryć w Józefie - człowieku, który pozostaje niezauważony, codzienną, dyskretną i ukrytą obecność - orędownika, oparcia i przewodnika w trudnych chwilach” - pisał.

„Św. Józef przypomina nam, że ci, którzy pojawiają się w ukryciu lub w cieniu, mogą odegrać niezrównaną rolę w historii zbawienia ”.

Rok św.Józefa daje katolikom możliwość otrzymania odpustu zupełnego, odmawiając każdą zatwierdzoną modlitwę lub akt pobożności na cześć świętego Józefa, zwłaszcza 19 marca, w uroczystość świętego i 1 maja, w uroczystość św. Józef Robotnik.

Do zatwierdzonej modlitwy można użyć Litanii do św.Józefa, którą papież św.Pius X zatwierdził do użytku publicznego w 1909 roku.

Papież Leon XIII poprosił również o odmówienie następującej modlitwy do świętego Józefa na końcu różańca w jego encyklice o świętym Józefie:

„Do Ciebie, błogosławiony Józefie, uciekamy się do naszego ucisku i po prośbie o pomoc Twojego trzykroć świętego Oblubieńca, teraz z sercem pełnym ufności, gorąco błagamy Cię, abyś wziął nas również pod swoją opiekę. O tę miłość, którą byliście zjednoczeni z Niepokalaną Dziewicą Matką Boga, i za tę ojcowską miłość, z jaką umiłowaliście Dzieciątko Jezus, prosimy Was i pokornie modlimy się, abyście spojrzeli życzliwie na to dziedzictwo, które Jezus Chrystus kupiony swoją krwią, a swoją mocą i siłą pomożesz nam w potrzebie ”.

„Brońcie, czyli najbardziej uważnego opiekuna Świętej Rodziny, wybranego potomstwa Jezusa Chrystusa. Usuń z nas, kochający Ojcze, wszelką plagę błędu i zepsucia. Pomóż nam z góry, dzielny obrońco, w tym konflikcie z mocami ciemności. I tak jak niegdyś uratowałeś Dzieciątko Jezus przed niebezpieczeństwem jego życia, tak teraz bronisz świętego Kościoła Bożego przed sidełami wroga i wszelkimi przeciwnościami. Zawsze chroń nas pod swoim patronatem, abyśmy idąc za Twoim przykładem i wzmocnieni Twoją pomocą, mogli żyć świętym życiem, umrzeć szczęśliwą śmiercią i osiągnąć wieczną błogość w Niebie. Amen."