Cztery ludzkie cnoty: jak być dobrym chrześcijaninem?

Zacznijmy od czterech ludzkich cnót: roztropności, sprawiedliwości, męstwa i wstrzemięźliwości. Te cztery cnoty, będące cnotami „ludzkimi”, są stałymi dyspozycjami intelektu i woli, które kierują naszymi czynami, porządkują nasze namiętności i kierują naszym postępowaniem zgodnie z rozumem i wiarą ”(KKK 1834). Kluczowym rozróżnieniem między czterema „cnotami ludzkimi” a trzema „cnotami teologicznymi” jest to, że cnoty ludzkie są nabywane przez nasze własne ludzkie wysiłki. Pracujemy dla nich i mamy moc w naszym intelekcie i wolę kultywowania w sobie tych cnót. Wręcz przeciwnie, cnoty teologiczne nabywa się tylko dzięki darowi łaski od Boga, a zatem są przez Niego wlane. Przyjrzyjmy się każdej z tych cnót ludzkich.

Uwaga: cnota roztropności jest darem, którego używamy, aby przyjąć bardziej ogólne zasady moralne, które zostały nam dane przez Boga, i zastosować je w konkretnych i rzeczywistych sytuacjach. Roztropność stosuje prawo moralne w naszym codziennym życiu. Łączy prawo w ogóle z naszymi szczególnymi sytuacjami życiowymi. Roztropność jest również uważana za „Matkę wszystkich cnót”, ponieważ kieruje wszystkimi innymi. Jest to rodzaj fundamentalnej cnoty, na której budowane są inne, która pozwala nam dokonywać właściwych osądów i moralnych decyzji. Roztropność umacnia nas do działania zgodnie z wolą Bożą Roztropność jest przede wszystkim ćwiczeniem intelektu, które pozwala naszym sumieniom dokonywać dobrych sądów praktycznych.

Sprawiedliwość: nasza relacja z Bogiem i innymi wymaga, abyśmy okazywali im należną im miłość i szacunek. Sprawiedliwość, podobnie jak roztropność, pozwala nam konkretnie stosować zasady moralne dotyczące właściwego szacunku dla Boga i innych w konkretnych sytuacjach. Sprawiedliwość wobec Boga polega na czci i czci. Wymaga wiedzy, jak Bóg chce, abyśmy Go czcili i oddawali Mu cześć tu i teraz. Podobnie, sprawiedliwość wobec innych przejawia się w traktowaniu ich zgodnie z ich prawami i godnością. Sprawiedliwość wie, jaką miłość i szacunek mają inni w naszych codziennych interakcjach.

Twierdza: ta cnota daje siłę, by zagwarantować „wytrwałość w trudnościach i stałość w poszukiwaniu dobra” (KKK 1808). Ta cnota pomaga na dwa sposoby. Przede wszystkim pomaga nam wybrać to, co dobre, nawet jeśli wymaga dużej siły. Wybór dobra nie zawsze jest łatwy. Czasami wymaga wiele poświęcenia, a nawet cierpienia. Twierdza zapewnia siłę, której potrzebujemy, aby wybrać dobro, nawet jeśli jest to trudne. Po drugie, pozwala też uniknąć tego, co złe. Tak jak trudno jest wybrać dobro, tak trudno może być zło i pokusa. Czasami pokusy mogą być silne i przytłaczające. Osoba z męstwem jest w stanie stawić czoła pokusie zła i jej uniknąć.

Umiarkowanie: jest wiele rzeczy na tym świecie, które są pożądliwe i kuszące. Niektóre z tych rzeczy nie są częścią Bożej woli względem nas. Umiarkowanie „łagodzi przyciąganie przyjemności i zapewnia równowagę w używaniu stworzonych dóbr” (KKK 1809). Innymi słowy, pomaga w samokontroli i utrzymuje w ryzach wszystkie nasze pragnienia i emocje. Pragnienia, pasje i emocje mogą być bardzo potężnymi siłami. Przyciągają nas w wielu kierunkach. Idealnie byłoby, gdyby przyciągały nas do przyjęcia woli Boga i wszystkiego, co dobre. Ale kiedy jesteśmy przywiązani do tego, co nie jest wolą Bożą, umiarkowanie łagodzi te ludzkie aspekty naszego ciała i duszy, utrzymując je pod kontrolą i aby nas nie kontrolować.

Jak wspomniano wcześniej, te cztery cnoty są nabywane dzięki ludzkiemu wysiłkowi i dyscyplinie. Można je jednak również wypracować w łasce Bożej i przybrać nadprzyrodzony charakter. Można je wznieść na nowy poziom i wzmocnić ponad to, co moglibyśmy kiedykolwiek osiągnąć dzięki naszemu ludzkiemu wysiłkowi. Odbywa się to poprzez modlitwę i poddanie się Bogu.