Medytacja dnia: Bóg objawił swoją miłość przez Syna

Żaden człowiek nigdy nie widział Boga ani nie dał o nim poznać, ale on sam się objawił. I objawił się w wierze, której tylko wolno ujrzeć Boga. W istocie Bóg, Pan i Stwórca wszechświata, Ten, który dał początek wszystkiemu i wszystko uporządkował według porządku, nie tylko kocha ludzi, ale jest także wielkoduszny. I zawsze taki był, nadal jest i będzie: kochający, dobry, tolerancyjny, wierny; on sam jest naprawdę dobry. Wymyśliwszy w swoim sercu wielki i niewysłowiony plan, przekazuje go tylko swojemu Synowi.
Dlatego przez cały czas, w którym zachował i strzegł swego mądrego planu w tajemnicy, wydawało się, że nas zaniedbał i nie myślał o nas; ale kiedy przez swego umiłowanego Syna objawił i oznajmił to, co zostało przygotowane od początku, ofiarował nam wszystkich razem: abyśmy mogli cieszyć się Jego dobrodziejstwami oraz kontemplować je i zrozumieć. Kto z nas spodziewałby się tych wszystkich łask?
Po ułożeniu wszystkiego w sobie razem z Synem, pozwolił nam aż do wspomnianego czasu pozostawać na łasce nieuporządkowanych instynktów i przez przyjemności i chciwość, podążając za naszą wolą, wyciągnięto go z właściwej ścieżki. Z pewnością nie lubił naszych grzechów, ale je znosił; nie mógł nawet pochwalić tego czasu niegodziwości, ale przygotował obecną erę sprawiedliwości, abyśmy uznając siebie w tym czasie wyraźnie niegodnymi życia z powodu naszych uczynków, mogli stać się jej godni na mocy Jego miłosierdzia i dlatego nasza niemożność wejścia do jego królestwa z naszą siłą, stajemy się do tego zdolni dzięki Jego mocy.
Potem, gdy nasza niesprawiedliwość osiągnęła punkt kulminacyjny i stało się jasne, że tylko kara i śmierć przytłoczyły ją jako nagroda, a czas wyznaczony przez Boga nadszedł, aby objawić Jego miłość i moc (lub ogromną dobroć i miłość Bóg!), Nie nienawidził nas, nie odrzucił nas, ani nie zemścił się. Wręcz przeciwnie, znosił nas cierpliwie. W swoim miłosierdziu wziął na siebie nasze grzechy. Spontanicznie oddał swego Syna jako cenę naszego okupu: świętego za złego, niewinnego za złego, sprawiedliwego za złego, niezniszczalnego za zniszczalnego, nieśmiertelnego za śmiertelników. Co mogłoby wymazać nasze grzechy, jeśli nie jego sprawiedliwość? Jak mogliśmy, zbłąkani i niegodziwi, znaleźć sprawiedliwość, jeśli nie w jedynym Synu Bożym?
O słodka zamiana, niewysłowione stworzenie, nieprzewidywalne bogactwo korzyści: jednemu sprawiedliwemu przebaczono niesprawiedliwość wielu, a sprawiedliwość jednego odebrała bezbożność wielu!

Z „Listu do Diognèto”