Dzisiejsza medytacja: pełnia boskości

Ujawniła się dobroć i człowieczeństwo Boga, naszego Zbawiciela (por. Tt 2,11). Dziękujemy Bogu, że pozwolił nam cieszyć się tak wielką pociechą w naszej pielgrzymce wygnańców, w naszej nędzy. Zanim pojawiła się ludzkość, dobro było ukryte, a jednak istniało już wcześniej, ponieważ miłosierdzie Boże jest od wieków. Ale skąd ktokolwiek mógł wiedzieć, że jest tak duży? Obiecano to, ale nie usłyszano i dlatego wielu nie uwierzyło. Wielokrotnie i na różne sposoby Pan przemawiał przez proroków (por. Hbr 1,1). Ja – powiedział – pielęgnuję myśli o pokoju, a nie o utrapieniach (por. Jr 29,11, 33,7). Ale co odpowiedział człowiek, czując ucisk i nie zaznając spokoju? Do kiedy powiecie: Pokój, pokój i pokoju nie ma? Z tego powodu głosiciele pokoju gorzko płakali (por. Iz 53,1), mówiąc: Panie, kto uwierzył naszym zapowiedziom? (por. Iz XNUMX).
Ale teraz przynajmniej ludzie uwierzyli, gdy zobaczyli, ponieważ świadectwo Boże stało się w pełni wiarygodne (por. Ps 92,5, 18,6). Aby nie pozostać ukrytym nawet przed zmartwionym okiem, umieścił swój przybytek na słońcu (por. Ps XNUMX).
Oto pokój: nie obiecany, ale zesłany; nie odroczony, ale dany; nie przepowiedziane, ale obecne. Bóg Ojciec zesłał na ziemię worek, że tak powiem, pełen swego miłosierdzia; wiele, co zostało rozerwane podczas męki, tak że wyszła cena zamykająca nasz okup; z pewnością worek mały, ale pełny, jeśli otrzymaliśmy worek mały (por. Iz 9,5), w którym jednak „cała Pełnia Bóstwa mieszka cieleśnie” (Kol 2,9). Kiedy nadeszła pełnia czasów, nadeszła także pełnia boskości.
Bóg przyszedł w ciele, aby objawić się także ludziom cielesnym i aby Jego dobroć została rozpoznana poprzez objawienie się w człowieczeństwie. Objawiając Boga w człowieku, jego dobroć nie może być już dłużej ukrywana. Czy mógłby dać lepszy dowód swojej dobroci niż przybranie mojego ciała? Tylko moje, a nie ciało, które miał Adam przed poczuciem winy.
Nic nie ukazuje Jego miłosierdzia bardziej niż wzięcie na siebie własnej nędzy. Panie, kim jest ten człowiek, że tak się o niego troszczysz i na niego zwracasz uwagę? (por. Ps 8,5; Hbr 2,6).
Niech dzięki temu człowiek pozna, jak bardzo Bóg się o niego troszczy i co on o nim myśli i czuje. Nie pytaj, człowieku, co ty cierpisz, ale o to, co on cierpiał. Z tego, do czego dla ciebie przyszedł, rozpoznaj, ile jesteś dla niego wart, a zrozumiesz jego dobroć poprzez jego człowieczeństwo. Jak stał się mały przez wcielenie, tak okazał się wielki w dobroci; i jest mi tym bardziej drogie, im bardziej się dla mnie poniża. Ujawniła się dobroć i człowieczeństwo Boga, naszego Zbawiciela – mówi Apostoł – (por. Tt 3,4). Wielka z pewnością jest dobroć Boga i z pewnością wielki dowód dobroci, jaką dał, jednocząc boskość z człowieczeństwem.