Modlitwa do św. Leopolda Mandica z prośbą o szczególną łaskę

O Boże, nasz Ojcze, który w Chrystusie, Twoim Synu, umarłym i zmartwychwstałym, odkupił cały nasz ból i pragnął ojcowskiej obecności pocieszenia świętego Leopolda, napełnij nasze dusze pewnością Twojej obecności i Twojej pomocy. Dla Chrystusa, Pana naszego. Amen.

Chwała Ojcu.
San Leopoldo, módl się za nami!

O Boże, który przez łaskę Ducha Świętego wylewam wierzącym dary twojej miłości, za wstawiennictwem św. Leopolda, daj naszym krewnym i przyjaciołom zdrowie ciała i ducha, aby kochali cię całym swoim sercem i działali z miłością co podoba się twojej woli. Dla Chrystusa, Pana naszego. Amen.

San Leopoldo, módl się za nami!

O Boże, który objawiasz swoją wszechmoc przede wszystkim w miłosierdziu i przebaczeniu, a chciałeś, aby św. Leopold był twoim wiernym świadkiem, za swoje zasługi, spraw, abyśmy w sakramencie pojednania celebrowali wielkość twojej miłości.
Dla Chrystusa, Pana naszego. Amen.

Chwała Ojcu.
San Leopoldo, módl się za nami!

ŻYCIE ŚWIĘTEGO
Leopoldo urodził się w Castelnuovo di Cattaro (dzisiejsze Herceg-Novi w Czarnogórze) 12 maja 1866 r., Jako przedostatni z szesnastu dzieci Pietro Mandića i Karoliny Zarević, chorwackiej rodziny katolickiej. Na chrzcie otrzymał imię Bogdan Ivan (Adeodato Giovanni). Jego pradziadek ze strony ojca Nicola Mandić urodził się w Poljicy, w archidiecezji Split, skąd pochodzili jego przodkowie z Bośni już w XV wieku. W Castelnuovo di Cattaro, w czasach leżących w prowincji Dalmacji, z kolei w części Cesarstwa Austriackiego, bracia franciszkańscy z prowincji weneckiej pożyczyli swoją pracę (byli tam od 1688 r., Czasu panowania Republiki Weneckiej) .

POWOŁANIE RELIGIJNE

Towarzysząc braciom, przy okazji nabożeństw i popołudniowych zajęć pozalekcyjnych, mały Bogdan wyraził chęć wstąpienia do Zakonu Kapucynów. W celu rozeznania powołania zakonnego został przyjęty do seminarium kapucynów w Udine, a następnie, w wieku osiemnastu lat, 2 maja 1884 r. W nowicjacie w Bassano del Grappa (Vicenza), gdzie ubrał się w habit franciszkański, otrzymując nowe imię „fra Leopoldo” i starając się żyć według reguły i ducha św. Franciszka z Asyżu.
W latach 1885-1890 ukończył studia filozoficzno-teologiczne w klasztorze Santa Croce w Padwie i Santissimo Redentore w Wenecji. W tych latach formacja religijna otrzymana przez rodzinę otrzymała ostateczny ślad w nauce i wiedzy o Piśmie Świętym i literaturze patrystycznej oraz w nabywaniu duchowości franciszkańskiej. 20 września 1890 r. W bazylice Madonna della Salute w Wenecji przyjął święcenia kapłańskie ręką kart. Domenico Agostini.

ASPIRACJA MISYJNA I EKUMENICZNA

Z otwartym umysłem Ojciec Leopoldo Mandić miał dobre zaplecze filozoficzne i teologiczne i przez całe życie będzie nadal czytał ojców i lekarzy Kościoła. Od 1887 roku czuł się powołany do promowania jedności odłączonych chrześcijan wschodnich z Kościołem katolickim. W perspektywie powrotu do ojczyzny jako misjonarz poświęcił się nauce kilku języków słowiańskich, w tym współczesnej greki. Poprosił o wyjazd na misje Wschodu do własnego kraju, zgodnie z tym ekumenicznym ideałem, który później stał się ślubem, który miał pielęgnować do końca swoich dni, ale zły stan zdrowia nie radził przełożonym przyjąć prośbę. W rzeczywistości, ze względu na smukłą budowę fizyczną i brak wymowy, nie mógł poświęcić się nauczaniu.
Pierwsze lata mijały w ciszy i ukryciu klasztoru weneckiego, przydzielonego do konfesjonału i skromnych prac klasztornych, z niewielkim doświadczeniem od drzwi do drzwi żebraka. We wrześniu 1897 roku został powołany na przewodniczącego małego klasztoru kapucynów w Zadarze w Dalmacji. Nadzieja na spełnienie aspiracji misji nie trwała długo: już w sierpniu 1900 r. Został odwołany do Bassano del Grappa (Vicenza) jako spowiednik.
Kolejny krótki okres działalności misyjnej rozpoczął się w 1905 r. Jako namiestnik klasztoru w Koper na pobliskiej Istrii, gdzie natychmiast objawił się jako ceniony i poszukiwany doradca duchowy. Ale po raz kolejny, zaledwie po roku, został wezwany do Veneto, do sanktuarium Madonna dell'Olmo w Thiene (Vicenza). W latach 1906–1909 był spowiednikiem, z wyjątkiem krótkiego okresu w Padwie.

PRZYBYCIE W PADUA

Do Padwy, do klasztoru Piazzale Santa Croce, przyjechał wiosną 1909 r. O. Leopoldo. W sierpniu 1910 r. Został mianowany dyrektorem studentów, czyli młodych braci kapucynów, którzy ze względu na posługę kapłańską uczęszczali na studia filozoficzne i Teologia.
To były lata intensywnych studiów i poświęcenia. W przeciwieństwie do innych nauczycieli, ojciec Leopoldo - który uczył patrologii - wyróżniał się życzliwością, którą ktoś uważał za przesadną i sprzeczną z tradycją Zakonu. Prawdopodobnie z tego też powodu w 1914 roku ojciec Leopoldo został nagle zwolniony z nauczania. I to była nowa przyczyna cierpienia.
Tak więc od jesieni 1914 roku, w wieku czterdziestu ośmiu lat, ksiądz Leopoldo został poproszony o wyłączne zaangażowanie się w posługę spowiedzi. Jego cechy jako doradcy duchowego były znane od dawna, do tego stopnia, że ​​w ciągu kilku lat stał się poszukiwanym spowiednikiem ludzi z różnych środowisk, którzy przybyli również spoza miasta, aby się z nim spotkać.

WIELKA WOJNA I GRANICA W POŁUDNIOWYCH WŁOCHACH

Silnie przywiązany do ojczyzny, ojciec Leopoldo zachował obywatelstwo austriackie. Wybór, motywowany nadzieją, że dokumenty tożsamości sprzyjały jego powrotowi misjonarza do ojczyzny, zmienił się jednak w 1917 roku w problem z przebiegiem Caporetto. Podobnie jak inni „cudzoziemcy” przebywający w Wenecji Euganejskiej, w 1917 roku został poddany śledztwu policyjnemu, a ponieważ nie zamierzał zrzec się obywatelstwa austriackiego, został osadzony w południowych Włoszech. Podczas podróży spotkał także papieża Benedykta XV w Rzymie.
Pod koniec września 1917 roku dotarł do klasztoru kapucynów w Tora (Caserta), gdzie rozpoczął służbę polityczną. W następnym roku przeniósł się do klasztoru w Noli (Neapol), a następnie w Arienzo (Caserta). Pod koniec I wojny światowej wrócił do Padwy. Podczas podróży odwiedził sanktuaria w Montevergine, Pompejach, Santa Rosa w Viterbo, Asyżu, Camaldoli, Loreto i Santa Caterina w Bolonii.

ZDECYDOWANIE W PADUA

W dniu 27 maja 1919 r. Przybył do klasztoru kapucynów Santa Croce w Padwie, gdzie ponownie zajął miejsce w konfesjonale. Jego popularność wzrosła pomimo jego nieśmiałości. W Rocznikach Prowincji Weneckiej Kapucynów czytamy: „W spowiedzi wykazuje niezwykłą fascynację wielką kulturą, intuicyjnym celem, a zwłaszcza świętością życia. Do niego wpływają nie tylko zwykli ludzie, ale przede wszystkim ludzie intelektualiści i arystokraci, profesorowie i studenci uniwersytetu oraz świeccy i regularni duchowni ”.
W październiku 1923 r. Przełożeni religijni przenieśli go do Fiume (Rijeka), po tym jak klasztor przeszedł do prowincji Veneto. Jednak zaledwie tydzień po jego wyjeździe biskup Padwy ks. Elia Dalla Costa, tłumacz obywatelstwa, zwrócił się do ministra prowincjalnego franciszkanów kapucynów, ojca Odorico Rosin z Pordenone, aby go zwrócił. Tak więc, na Boże Narodzenie tego roku, Ojciec Leopoldo, posłuszny swoim przełożonym i odrzucając marzenie o pracy na polu na rzecz jedności chrześcijan, wrócił do Padwy.
Nigdy nie opuści Padwy do końca życia. Tutaj spędza każdą chwilę swojej posługi kapłańskiej na sakramentalnym słuchaniu spowiedzi i kierownictwie duchowym.
W niedzielę 22 września 1940 r. W kościele klasztoru Santa Croce obchodzono złoty ślub kapłański, czyli 50. rocznicę święceń kapłańskich. Spontaniczne, ogólne i imponujące przejawy współczucia i szacunku dla ojca Leopoldo pokazały, jak ogromna i głęboka była dobra praca, jaką wykonał w ciągu pięćdziesięciu lat posługi.
Pod koniec lat czterdziestych jego stan zdrowia się pogorszył. Na początku kwietnia 1940 r. Został przyjęty do szpitala: nie wiedział, że ma raka przełyku. Po powrocie do klasztoru nadal spowiadał się, nawet w coraz bardziej niepewnych warunkach. Jak to czynił 1942 lipca 29 r. Bezustannie spowiadał się, spędzając większość nocy na modlitwie.
O świcie 30 lipca, przygotowując się do Mszy Świętej, zemdlał. Po powrocie do łóżka przyjął sakrament namaszczenia chorych. Kilka minut później, recytując ostatnie słowa modlitwy, Salve Regina, wyciągając ręce do góry, zdechła. Wiadomość o śmierci ojca Leopoldo szybko się rozniosła w Padwie. Przez kilka dni nieprzerwany tłum przechodził do klasztoru kapucynów, aby oddać hołd ciału spowiednika, który już dla wielu ludzi jest świętym. Pogrzeb odbył się 1 sierpnia 1942 r. Nie w kościele kapucynów, ale w znacznie większym kościele Santa Maria dei Servi. Został pochowany na głównym cmentarzu w Padwie, ale w 1963 roku ciało zostało przeniesione do kaplicy przy kościele kapucynów w Padwie (Piazza Santa Croce).