Religia światowa: kim był Mojżesz?

Jedna z najbardziej znanych osób w niezliczonych tradycjach religijnych, Mojżesz pokonał swoje obawy i niepewność, aby wyprowadzić naród izraelski z egipskiej niewoli do ziemi obiecanej. Był prorokiem, pośrednikiem narodu izraelskiego, który walczył ze świata pogańskiego do świata monoteistycznego i wiele więcej.

Znaczenie nazwy
W języku hebrajskim Mojżesz to tak naprawdę Mosze (משה), który wywodzi się od czasownika „wyciągnij” lub „wyciągnij” i odnosi się do tego, kiedy został uratowany z wody w Księdze Wyjścia 2: 5-6 przez córkę faraona.

Główne osiągnięcia
Istnieje niezliczona ilość ważnych wydarzeń i cudów przypisywanych Mojżeszowi, ale niektóre z największych obejmują:

Usuwając naród izraelski z niewoli w Egipcie
Prowadź Izraelitów przez pustynię i do ziemi Izraela
Napisz całą Torę (Genesis, Exodus, Leviticus, Liczby i Powtórzonego Prawa)
Być ostatnią istotą ludzką, która ma bezpośrednie i osobiste interakcje z Bogiem

Jego narodziny i dzieciństwo
Mojżesz urodził się w plemieniu Lewiego w Amramie i Jochewie podczas okresu ucisku Egiptu na naród izraelski w drugiej połowie XIII wieku pne Miał starszą siostrę Miriam i starszego brata Aharona (Aaron). W tym okresie Ramzes II był faraonem Egiptu i zarządził, że wszystkie dzieci płci męskiej urodzone przez Żydów zostaną zamordowane.

Po trzech miesiącach prób ukrycia chłopca, próbując uratować syna, Yocheved umieścił Mojżesza w koszu i wysłał go nad Nil. Wzdłuż Nilu córka faraona odkryła Mojżesza, wyciągnęła go z wody (meshitihu, od którego, jak się przypuszcza, pochodzi jego imię) i ślubowała go wychować w pałacu ojca. Zatrudnił mokrą pielęgniarkę wśród narodu izraelskiego, aby zajął się chłopcem, a ta mokra pielęgniarka była niczym innym jak matką Mojżesza, Yocheved.

Pomiędzy faktem, że Mojżesz został zabrany do domu faraona, a tym, który osiąga dorosłość, Tora niewiele mówi o swoim dzieciństwie. W rzeczy samej, Księga Wyjścia 2: 10-12 pomija dużą część życia Mojżesza, która prowadzi nas do wydarzeń, które malowałyby jego przyszłość jako przywódcy narodu izraelskiego.

Chłopiec dorastał i (Yocheved) zabrał go do córki faraona i stał się jak jego syn. Mojżesz zawołał go i powiedział: „Bo wyciągnąłem go z wody”. I stało się w tych dniach, że Mojżesz wyrósł, wyszedł ze swoich braci i spojrzał na ich ciężary, i zobaczył Egipcjanina, który uderzył Żyda ze swoich braci. Odwrócił się w tę i tamtą stronę i zobaczył, że nie ma człowieka; uderzył więc Egipcjanina i ukrył go w piasku.
Dorosłość
Ten tragiczny wypadek doprowadził Mojżesza do lądowania w celowniku faraona, który próbował go zabić za zabicie Egipcjanina. W rezultacie Mojżesz uciekł na pustynię, gdzie osiadł z Madyjanitami i wziął żonę z plemienia Zipporah, córkę Yitro (Jethro). Opiekując się stadem Yitro, Mojżesz natknął się na płonący krzak na Górze Horeb, który, mimo że otoczony przez płomienie, nie został zużyty.

Właśnie w tym czasie Bóg aktywnie zaangażował Mojżesza po raz pierwszy, mówiąc Mojżeszowi, że został wybrany, aby uwolnić Izraelitów od tyranii i niewoli, jakiej doświadczyli w Egipcie. Mojżesz był co zrozumiałe zaskoczony, odpowiadając,

„Kim jestem, kto powinien udać się do faraona i kto powinien wyprowadzić dzieci Izraela z Egiptu? (Wyjścia 3:11).
Bóg próbował mu zaufać, nakreślając jego plan, informując, że serce faraona byłoby zatwardziałe, a zadanie trudne, ale Bóg dokona wielkich cudów, aby uwolnić Izraelitów. Ale Mojżesz odpowiedział ponownie:

Mojżesz powiedział do Pana: „Panie, proszę. Nie jestem słowem, ani od wczoraj, ani przedwczoraj, ani od momentu, kiedy przemówiłeś do swego sługi, ponieważ mam pełne usta i język ”(Wj 4:10).
W końcu Bóg zmęczył się niepewnością Mojżesza i zasugerował, że starszy brat Mojżesza, Aharon, może być mówcą, a Mojżesz będzie przywódcą. Mając pewność siebie, Mojżesz wrócił do domu swego teścia, zabrał żonę i dzieci i udał się do Egiptu, aby uwolnić Izraelitów.

Exodus
Po powrocie do Egiptu Mojżesz i Aharon powiedzieli faraonowi, że Bóg rozkazał, aby faraon uwolnił Izraelitów od niewoli, ale faraon odmówił. Dziewięć plag zostało cudownie sprowadzonych do Egiptu, ale faraon nadal opierał się uwolnieniu narodu. Dziesiątą plagą była śmierć pierworodnego Egiptu, w tym syna faraona, i ostatecznie faraon zgodził się wypuścić Izraelitów.

Plagi i wynikający z nich exodus Izraelitów z Egiptu są upamiętniane co roku w żydowskie święto żydowskiej Paschy (Pesach), a więcej o plagach i cudach żydowskiej Paschy można przeczytać.

Izraelici szybko się spakowali i opuścili Egipt, ale faraon zmienił zdanie na temat wyzwolenia i agresywnie ich ścigał. Kiedy Izraelici dotarli do Morza Czerwonego (zwanego również Morzem Czerwonym), wody zostały cudownie podzielone, aby umożliwić Izraelitom bezpieczny przepływ. Kiedy armia egipska weszła na oddzielne wody, zamknęły się, topiąc armię egipską.

Sojusz
Po tygodniach wędrówki po pustyni Izraelici dowodzeni przez Mojżesza docierają na górę Synaj, gdzie rozbili obóz i otrzymali Torę. Podczas gdy Mojżesz jest na szczycie góry, ma miejsce słynny grzech Złotego Cielca, który powoduje, że Mojżesz łamie oryginalne tablice przymierza. Powraca na szczyt góry, a kiedy powraca, to tutaj cały naród, uwolniony od egipskiej tyranii i prowadzony przez Mojżesza, przyjmuje przymierze.

Kiedy Izraelici zaakceptują przymierze, Bóg decyduje, że to nie obecne pokolenie wejdzie do ziemi Izraela, ale raczej przyszłe pokolenie. W rezultacie Izraelici błąkają się z Mojżeszem od 40 lat, ucząc się na bardzo ważnych błędach i wydarzeniach.

Jego śmierć
Niestety, Bóg nakazuje, że Mojżesz tak naprawdę nie wejdzie do ziemi Izraela. Powodem tego jest to, że gdy lud powstał przeciwko Mojżeszowi i Aharonowi po studni, która zapewniła im wyżywienie na pustyni wyschłej, Bóg nakazał Mojżeszowi w następujący sposób:

„Weź laskę i zbierz zgromadzenie, ty i twój brat Aharon, i mówcie do skały w ich obecności, aby wyemitowała wodę. Wyniesiesz im wodę ze skały i podasz zgromadzeniu i ich bydłu do picia ”(Liczb 20: 8).
Sfrustrowany narodem Mojżesz nie postępował zgodnie z rozkazem Boga, lecz uderzył kijem w skałę. Jak Bóg mówi do Mojżesza i Aharona:

„Ponieważ Mi nie ufaliście, że mnie uświęcą w oczach dzieci Izraela, nie przyniescie tego zgromadzenia na Ziemię, które im dałem” (Liczb 20:12).
Jest słodko-gorzki dla Mojżesza, który podjął się tak dużego i skomplikowanego zadania, ale jak nakazał Bóg, Mojżesz umiera na krótko przed wejściem Izraelitów do ziemi obiecanej.

Terminem w Torze na śmieci, w którym Jocheved umieścił Mojżesza, jest teva (תיבה), co dosłownie oznacza „pudełko” i jest tym samym słowem, które odnosi się do arki (תיבת נח), w której Noe przybył, aby oszczędzić go przed powodzią . Ten świat pojawia się tylko dwa razy w całej Torze!

Jest to interesująca paralela, ponieważ zarówno Mojżeszowi, jak i Noemu oszczędzono zbliżającej się śmierci z prostego pudła, co pozwoliło Noemu odbudować ludzkość, a Mojżeszowi sprowadzić Izraelitów do ziemi obiecanej. Bez Teva nie byłoby dziś Żydów!