Religia świata: Gandhi cytuje Boga i religię

Mohandas Karamchand Gandhi (1869–1948), indyjski „ojciec narodu”, kierował ruchem wolnościowym kraju na rzecz niepodległości od rządów brytyjskich. Jest znany ze swoich słynnych słów mądrości o Bogu, życiu i religii.

Religia: kwestia serca
„Prawdziwa religia nie jest ścisłym dogmatem. To nie jest obserwacja zewnętrzna. To wiara w Boga i życie w obecności Boga, oznacza wiarę w przyszłe życie, w prawdę iw Ahimsę ... Religia jest sprawą serca. Żadne niedogodności fizyczne nie mogą uzasadniać porzucenia religii ”.

Wiara w hinduizm (Sanatana Dharma)
„Nazywam siebie Hinduskim Sanatani, ponieważ wierzę w Wedy, Upaniszady, Purany i wszystko, co nosi nazwę pism hinduskich, a zatem w awatary i odrodzenie; Wierzę w pewnym sensie w varnashrama dharma, moja opinia jest ściśle wedyjska, ale nie w popularnym obecnie znaczeniu; Wierzę w ochronę krów ... Nie wierzę w murti puja. „(Young India: 10 czerwca 1921 r.)
Nauki Gity
„Hinduizm, jaki znam, całkowicie zadowala moją duszę, wypełnia całą moją istotę… Kiedy nawiedzają mnie wątpliwości, kiedy urojenia zaglądają mi w twarz i kiedy nie widzę promyka światła na horyzoncie, zwracam się do Bhagawada Gita i ja znajdujemy werset, który mnie pociesza, i natychmiast zaczynam się uśmiechać pośród przytłaczającego bólu. Moje życie było pełne tragedii i jeśli nie pozostawiły one żadnego widocznego i niezatartego efektu, zawdzięczam to naukom Bhagavad Gity”. (Młode Indie: 8 czerwca 1925)
Szukam Boga
„Uwielbiam Boga tylko jako Prawdę. Jeszcze go nie znalazłem, ale szukam. Jestem gotów poświęcić rzeczy, które są mi najdroższe w ramach tych poszukiwań. Chociaż ofiara zabrała moje życie, mam nadzieję, że będę gotów ją złożyć.

Przyszłość religii
Żadna religia, która jest wąska i nie jest w stanie zaspokoić dowodu rozumu, nie przetrwa rychłej odbudowy społeczeństwa, w którym zmienią się wartości, a charakter, a nie posiadanie bogactwa, tytułu czy urodzenia, będzie dowodem zasługi.
Wiara w Boga
„Każdy wierzy w Boga, nawet jeśli Go nie zna. Bo każdy ma pewność siebie i to pomnożone do n-tej potęgi to Bóg. Suma wszystkiego, co żyje, to Bóg. Może nie jesteśmy Bogiem, ale jesteśmy Boscy, nawet jeśli mała kropla wody pochodzi z oceanu”.
Bóg jest siłą
"Kim jestem? Nie mam siły poza tym, co Bóg mi daje. Nie mam władzy nad moimi rodakami, z wyjątkiem czystej moralności. Jeśli uważa mnie za czyste narzędzie szerzenia niestosowania przemocy zamiast strasznej przemocy rządzącej teraz ziemią, da mi siłę i wskaże mi drogę. Moją największą bronią jest cicha modlitwa. Przyczyna pokoju leży więc w dobrych rękach Boga ”.
Chrystus: wielki nauczyciel
„Uważam Jezusa za wielkiego nauczyciela ludzkości, ale nie uważam go za jednorodzonego syna Bożego. Ten epitet w swojej materialnej interpretacji jest całkowicie nie do przyjęcia. Metaforycznie wszyscy jesteśmy dziećmi Bożymi, ale dla każdego z nas istnieje bycie innym dzieckiem Bożym w szczególnym sensie. Więc dla mnie Caitanya może być jednorodzonym synem Boga… Bóg nie może być wyłącznym Ojcem i nie mogę przypisać wyłącznej boskości Jezusowi.” (Harijan: 3 czerwca 1937)
Proszę bez konwersji
„Wierzę, że nie ma czegoś takiego jak nawrócenie z jednej wiary na drugą w przyjętym znaczeniu tego słowa. Jest to bardzo osobista sprawa dla jednostki i jej Boga.Mogę nie mieć żadnego projektu dla mojego bliźniego w odniesieniu do jego wiary, którą muszę szanować, tak jak szanuję własną. Po pełnym szacunku studiowaniu pism świętych świata nie mogłem bardziej myśleć o poproszeniu chrześcijanina, muzułmanina, Parsa czy Żyda o zmianę wiary, tak samo jak nie pomyślałbym o zmianie własnej”. (Harijan: 9 września 1935)
Wszystkie religie są prawdziwe
„Dawno temu doszedłem do wniosku… że wszystkie religie są prawdziwe i że wszystkie zawierają w sobie jakiś błąd, i chociaż trzymam się swojego, powinienem mieć inne drogie osoby, takie jak hinduizm. Więc jeśli jesteśmy Hindusami, możemy się tylko modlić, a nie o to, aby chrześcijanin stał się Hindusem… Ale naszą najgłębszą modlitwą powinno być, aby Hindus był lepszym Hindusem, muzułmanin lepszym muzułmaninem, chrześcijanin lepszym chrześcijaninem”. (Młode Indie: 19 stycznia 1928)