Religia świata: Człowiek czy Mesjasz, rola Jezusa w judaizmie
Mówiąc prościej, żydowski pogląd na Jezusa z Nazaretu jest taki, że był on zwykłym Żydem i najprawdopodobniej kaznodzieją, który żył podczas rzymskiej okupacji Izraela w I wne Rzymianie zabili go – podobnie jak wielu innych żydowskich nacjonalistów i religijnych – za wypowiadanie się przeciwko władzom rzymskim i ich nadużyciom.
Czy Jezus był Mesjaszem według żydowskich wierzeń?
Po śmierci Jezusa jego zwolennicy – wówczas niewielka sekta byłych Żydów zwana Nazarejczykami – twierdzili, że są Mesjaszem (Masziach lub מָשִׁיחַ, co oznacza namaszczony) prorokowanym w tekstach żydowskich i wkrótce powrócą, by spełnić czyny wymagane przez Mesjasz. Większość współczesnych Żydów odrzuciła to przekonanie, a judaizm jako całość nadal to czyni. W końcu Jezus stał się centralnym punktem małego żydowskiego ruchu religijnego, który szybko przekształcił się w wiarę chrześcijańską.
Żydzi nie wierzą, że Jezus był bogiem, „synem Bożym” lub Mesjaszem przepowiadanym w pismach żydowskich. Jest postrzegany jako „fałszywy mesjasz” w znaczeniu kogoś, kto rościł sobie prawo do płaszcza Mesjasza (lub którego naśladowcy rościli sobie za niego prawo), ale ostatecznie nie spełnił wymagań określonych w wierze żydowskiej.
Jak powinien wyglądać wiek mesjański?
Według żydowskich pism świętych przed przybyciem Mesjasza nastąpi wojna i wielkie cierpienia (Ezechiel 38:16), po których Mesjasz przyniesie polityczne i duchowe odkupienie poprzez powrót wszystkich Żydów do Izraela i przywrócenie Jerozolimy (Izajasz 11:11 -12, Jeremiasza 23:8 i 30:3 oraz Ozeasza 3:4-5). Następnie Mesjasz ustanowi rząd Tory w Izraelu, który będzie służył jako centrum światowego rządu dla wszystkich Żydów i nie-Żydów (Izajasz 2:2-4, 11:10 i 42:1). Święta Świątynia zostanie odbudowana i służba w Świątyni rozpocznie się na nowo (Jeremiasza 33:18). W końcu system sądowniczy Izraela zostanie ponownie uruchomiony, a Tora będzie jedynym i ostatecznym prawem kraju (Jeremiasza 33:15).
Co więcej, epoka mesjańska będzie naznaczona pokojowym współistnieniem wszystkich ludzi, wolnych od nienawiści, nietolerancji i wojen – Żydów i innych (Izajasz 2:4). Wszyscy ludzie uznają JHWH za jedynego prawdziwego Boga, a Torę za jedyny prawdziwy sposób życia, a zazdrość, morderstwa i rabunki znikną.
Podobnie, według judaizmu, prawdziwy Mesjasz musi
Bądź uważnym Żydem pochodzącym od króla Dawida
Bądź normalnym człowiekiem (w przeciwieństwie do potomstwa Bożego)
Co więcej, w judaizmie objawienie ma charakter narodowy, a nie osobisty, jak w chrześcijańskiej narracji o Jezusie.Chrześcijańskie próby wykorzystania wersetów Tory do uwiarygodnienia Jezusa jako Mesjasza są bez wyjątku wynikiem błędnych tłumaczeń.
Ponieważ Jezus nie spełnił tych wymagań, ani nie nadeszła era mesjańska, żydowski pogląd jest taki, że Jezus był tylko człowiekiem, a nie Mesjaszem.
Inne godne uwagi twierdzenia mesjańskie
Jezus z Nazaretu był jednym z wielu Żydów w całej historii, którzy próbowali bezpośrednio twierdzić, że są mesjaszami lub których wyznawcy twierdzili, że nazywają się. Biorąc pod uwagę trudny klimat społeczny pod rzymską okupacją i prześladowaniami w czasach Jezusa, nietrudno zrozumieć, dlaczego tak wielu Żydów tęskniło za chwilą pokoju i wolności.
Najsłynniejszym z żydowskich fałszywych mesjaszów w starożytności był Szimon bar Kochba, który przewodził początkowo udanej, ale ostatecznie katastrofalnej rewolcie przeciwko Rzymianom w 132 r., która doprowadziła do bliskiej zagłady judaizmu w Ziemi Świętej z rąk Rzymian. Bar Kochba podawał się za Mesjasza i był nawet namaszczony przez wybitnego rabina Akiwę, jednak po śmierci Bar Kochby w czasie powstania, ówcześni Żydzi odrzucili go jako kolejnego fałszywego mesjasza, gdyż nie spełniał wymagań prawdziwego Mesjasza.
Drugi wielki fałszywy mesjasz powstał w czasach bardziej współczesnych, w XVII wieku. Szabataj Cwi był kabalistą, który twierdził, że jest długo oczekiwanym Mesjaszem, ale po uwięzieniu przeszedł na islam, podobnie jak setki jego wyznawców, unieważniając wszelkie roszczenia do bycia Mesjaszem.