„Oblatio vitae”, nowa świętość ustanowiona przez Papieża Franciszka

„Oblatio vitae” nowa świętość: Papież Franciszek stworzył w Kościele katolickim nową kategorię beatyfikacji, poziom bezpośrednio poniżej świętości: tych, którzy oddają życie za innych. Nazywa się to „oblatio vitae”, „ofiarą życia” dla dobra innej osoby.

Męczennicy, szczególna kategoria świętych, również ofiarowują swoje życie, ale robią to dla swojej „wiary chrześcijańskiej”. I tak decyzja papieża rodzi pytanie: czy zmienia się katolicka koncepcja świętości?

Kim jest „święty”?

Większość ludzi używa słowa „święty” w odniesieniu do kogoś, kto jest wyjątkowo dobry lub „święty”. Jednak w Kościele katolickim „święty” ma bardziej specyficzne znaczenie: ktoś, kto prowadził życie w „heroicznej cnocie”. Definicja ta obejmuje cztery cnoty „kardynalne”: roztropność, wstrzemięźliwość, męstwo i sprawiedliwość; a także „cnoty teologiczne”: wiara, nadzieja i miłość. Święty przejawia te cechy konsekwentnie i wyjątkowo.

Kiedy papież ogłasza kogoś świętym - co może nastąpić dopiero po śmierci - publiczne nabożeństwo do świętego, zwane „cultus”, jest dozwolone dla katolików na całym świecie.

Kim jest „święty”?

Proces bycia świętym w Kościele katolickim nazywa się „kanonizacją”, słowo „kanon” oznacza listę autorytatywną. Osoby zwane „świętymi” są wymienione w „kanonie” jako święci i mają w kalendarzu katolickim specjalny dzień zwany „świętem”. Przed mniej więcej XNUMX rokiem święci byli mianowani przez miejscowego biskupa. Na przykład św. Piotr Apostoł i św. Patryk z Irlandii byli uważani za „świętych” na długo przed wprowadzeniem formalnych procedur. Ale gdy papiestwo zwiększyło swoją władzę, domagało się wyłącznego upoważnienia do mianowania świętego.

„Oblatio vitae” Nowy rodzaj świętego?

Biorąc pod uwagę tę złożoną historię świętości katolickiej, słuszne jest pytanie, czy papież Franciszek robi coś nowego. Oświadczenie Papieża wyjaśnia, że ​​ci, którzy oddają życie za innych, powinni na całe życie okazywać cnotę „przynajmniej tak, jak jest to zwykle możliwe”. Oznacza to, że ktoś może zostać „błogosławiony” nie tylko prowadząc życie w heroiczności cnót, ale także wykonując jeden heroiczny akt poświęcenia.

Do takiego bohaterstwa można zaliczyć śmierć podczas próby uratowania tonącego lub utratę życia próbując ocalić rodzinę z płonącego budynku. Tylko jeden cud, po śmierci, jest nadal potrzebny do beatyfikacja. Teraz święci mogą być ludźmi, którzy prowadzą dość zwyczajne życie do niezwykłego czasu najwyższego poświęcenia. Z mojego punktu widzenia, jako katolickiego uczonego religii, jest to rozszerzenie katolickiego rozumienia świętości i kolejny krok w kierunku papieża Franciszka, który sprawia, że ​​papiestwo i Kościół katolicki są bardziej adekwatne do doświadczeń zwykłych katolików.