Ojciec Amorth: wyjaśniam wam, jaka jest najsilniejsza modlitwa i dlaczego należy ją odmawiać

Ojciec Gabriele Amorth, być może najbardziej znany egzorcysta na świecie. Większość swoich książek poświęcił egzorcyzmom i postaci diabła. «Wierzę, że różaniec jest najpotężniejszą modlitwą», pisze we wstępie do swojej książki „Mój różaniec” (Edizioni San Paolo) Opuścił ten świat 16 września 2016 r., Ale w końcu postanowił ujawnić czytelnikom i wiernym, że to on idą za nimi i dla których od lat jest punktem odniesienia, źródłem wewnętrznej siły, która wspierała go w tych długich latach, w których dla diecezji rzymskiej wykonywał ciężką „służbę” codziennej walki z najsubtelniejszymi demonstracjami złego: modlitwa różańcowa wraz z refleksjami na temat dwudziestu tajemnic, które codziennie recytuje.

Najbardziej znaczące fragmenty przytaczamy w jednym z dwóch załączników, w których autor zajmuje się relacjami Papieży z Różańcem Świętym, które rozjaśniają nas z perspektywy i uczuć, które ożywiały każdego z nich w obliczu „tajemnicy” Różańca.

Papież Jan XIII, podejmując piękną definicję papieża Piusa V, wyraża się w ten sposób:

«Różaniec, jak wiadomo wszystkim, jest doskonałym sposobem medytacji modlitwy, uformowanym w formie mistycznej korony, w której modlitwy Pater noster, Ave Maria i Gloria przeplatają się z rozważaniem najwyższych tajemnic nasza wiara, dla której dramat wcielenia i odkupienia naszego Pana jest przedstawiany umysłowi, jak na wielu obrazach ».

Papież Paweł VI w encyklice Christi Matri zaleca przyjaźń różańcową następującymi słowami:

„Sobór Watykański II Watykanu, choć nie wyraźnie, ale z wyraźnym wskazaniem, rozpalił duszę wszystkich dzieci Kościoła za różaniec, zalecając, aby wysoko cenić praktyki i praktyki pobożności wobec niej (Maryi), ponieważ z czasem zostały polecone przez Magisterium ».

Papież Jan Paweł I w obliczu sporów różańcowych, od urodzonego katechisty, odpowiada tymi słowami naznaczonymi stanowczością, prostotą i żywotnością:

«Różaniec jest przez niektórych kwestionowany. Mówią: modlitwa zamienia się w automatyzm, sprowadzając się do pośpiesznego, monotonnego i przejmującego powtarzania Ave Maria. Lub: to rzeczy z innych czasów; dziś jest lepiej: na przykład czytać Biblię, która stoi przy różańcu jak kwiat mąki z otrębów! Pozwólcie mi powiedzieć kilka wrażeń pastora duszy na ten temat.
Pierwsze wrażenie: kryzys różańcowy pojawia się później. W poprzedniej epoce panuje dziś kryzys modlitwy w ogóle. Wszystkich interesują materialne interesy; bardzo mało myśli o duszy. Katastrofa zaatakowała nasze istnienie. Makbet mógł powtórzyć: zabiłem sen, zabiłem ciszę! W życiu intymnym i „dulcis sermocinatio” lub słodkiej rozmowie z Bogiem trudno jest znaleźć kilka okruchów czasu. (...) Osobiście, gdy mówię sam do Boga i do Matki Bożej, a nie do osoby dorosłej, wolę czuć się dzieckiem; pistolet maszynowy, jarmułka, pierścień znikają; Wysyłam dorosłego i biskupa na wakacje, ze względnym poważnym zachowaniem, położonych i zamyślonych, aby poddać się spontanicznej czułości, jaką dziecko ma przed tatą i mamą. Bycie - przynajmniej przez kilka godzin - przed Bogiem tym, czym naprawdę jestem z moją nędzą i tym, co najlepsze: czuję, jak dziecko przeszłości wyłania się z głębi mojej istoty, która chce się śmiać, rozmawiać, kochać Pana i że czasami odczuwa potrzebę płaczu, ponieważ litość jest używana, pomaga mi się modlić. Różaniec, prosta i łatwa modlitwa, z kolei pomaga mi być dzieckiem i nie wstydzę się tego ».

Jan Paweł II, potwierdzając swoje szczególne nabożeństwo maryjne, które prowadzi go do włączenia tajemnic Światła do różańca, w encyklice Rosarium Virginis Mariae zachęca nas do wznowienia codziennej praktyki z wiarą:

«Historia różańca pokazuje, w jaki sposób modlitwa została zastosowana szczególnie przez dominikanów, w trudnym momencie dla Kościoła z powodu rozprzestrzeniania się herezji. Dzisiaj stajemy przed nowymi wyzwaniami. Dlaczego nie wziąć Korony z powrotem z wiarą tych, którzy nas poprzedzili? Różaniec zachowuje całą swoją siłę i pozostaje niezastąpionym zasobem w wyposażeniu duszpasterskim każdego dobrego ewangelizatora ”.

Jan Paweł II zachęca nas do rozważenia różańca jako kontemplacji oblicza Chrystusa w towarzystwie i szkole Jego Najświętszej Matki oraz do odmawiania go z tym duchem i oddaniem.

Papież Benedykt XVI zachęca nas do ponownego odkrycia siły i aktualności różańca, a także jego funkcji polegającej na przywracaniu nam tajemnicy wcielenia i zmartwychwstania Syna Bożego:

«Różaniec święty nie jest praktyką z przeszłości jako modlitwą z innych czasów, o której należy myśleć z nostalgią. Przeciwnie, różaniec przeżywa nową wiosnę. Jest to niewątpliwie jeden z najbardziej wymownych znaków miłości, jaką młodsze pokolenia darzą Jezusa i Jego Matkę Marię. W dzisiejszym tak rozproszonym świecie ta modlitwa pomaga postawić Chrystusa w centrum, podobnie jak Dziewica, która medytowała wewnętrznie wszystko, co zostało powiedziane o Jej Synu, a następnie to, co On uczynił i powiedział. Kiedy odmawia się różaniec, ważne i znaczące momenty historii zbawienia są ponownie przeżywane; poszczególne etapy misji Chrystusa są prześledzone. W Maryi serce jest zorientowane na tajemnicę Jezusa: Chrystus znajduje się w centrum naszego życia, naszych czasów, naszych miast, poprzez kontemplację i medytację Jego świętych tajemnic radości, światła, bólu i chwały. (...). Kiedy różaniec jest odmawiany w sposób autentyczny, nie mechaniczny i powierzchowny, ale głęboki, przynosi pokój i pojednanie. Zawiera w sobie uzdrawiającą moc najświętszego Imienia Jezusa, wzywanego z wiarą i miłością w centrum każdej Zdrowaś Mario. Różaniec, gdy nie jest mechanicznym powtórzeniem tradycyjnych formuł, jest biblijną medytacją, która pozwala nam odtworzyć wydarzenia z życia Pana w towarzystwie Najświętszej Dziewicy, zachowując je, jak ona, w naszych sercach ».

Dla papieża Franciszka «Różaniec jest modlitwą, która zawsze towarzyszy mojemu życiu; to także modlitwa prostych i świętych ... to modlitwa mego serca ».

Te słowa, napisane ręcznie w dniu 13 maja 2014 r., W święto Matki Bożej Fatimskiej, stanowią zaproszenie do czytania umieszczone na początku książki „Różaniec. Modlitwa serca ”.

Ojciec Amorth kończy zatem swoje wprowadzenie, podkreślając absolutną centralność Matki Bożej w walce ze złem, którą osobiście prowadził jako egzorcysta i która w uniwersalnej perspektywie stanowi największe wyzwanie, przed którym stoi współczesny świat.

«(...) Poświęcam tę książkę Niepokalanemu Sercu Maryi, od której zależy przyszłość naszego świata. Tak zrozumiałem z Fatimy i Medjugorja. Matka Boża już w 1917 r. W Fatimie ogłosiła zakończenie: „W końcu moje Niepokalane Serce zatriumfuje”.