Dlaczego Bóg mnie stworzył?
Na styku filozofii i teologii pojawia się pytanie: dlaczego człowiek istnieje? Różni filozofowie i teologowie próbowali odpowiedzieć na to pytanie w oparciu o swoje przekonania i systemy filozoficzne. We współczesnym świecie być może najczęstszą odpowiedzią jest to, że człowiek istnieje, ponieważ przypadkowa seria wydarzeń zakończyła się u naszego gatunku. Ale w najlepszym razie taki adres dotyczy innego pytania - a mianowicie, jak ten człowiek się pojawił? -I nie dlaczego.
Kościół katolicki stoi jednak przed właściwym pytaniem. Dlaczego człowiek istnieje? Lub, mówiąc bardziej kolokwialnie, dlaczego Bóg mnie stworzył?
Porozumiewawczy
Jedna z najczęstszych odpowiedzi na pytanie „Dlaczego Bóg stworzył człowieka?” wśród chrześcijan w ostatnich dziesięcioleciach brzmiało: „Ponieważ był sam”. Oczywiście nic nie może być dalsze od prawdy. Bóg jest istotą doskonałą; samotność pochodzi z niedoskonałości. To także idealna społeczność; chociaż jest jednym Bogiem, jest także trzema osobami: ojcem, synem i duchem świętym - wszystko, co jest naturalnie doskonałe, ponieważ wszyscy są Bogiem.
Jak przypomina nam Katechizm Kościoła Katolickiego (paragraf 293):
„Pismo i Tradycja nigdy nie przestają nauczać i celebrować tej fundamentalnej prawdy:„ Świat został stworzony dla chwały Bożej ”.
Stworzenie świadczy o tej chwale, a człowiek jest szczytem Bożego stworzenia, znając Go poprzez swoje stworzenie i objawienie, możemy lepiej świadczyć o Jego chwale. Jego doskonałość - prawdziwy powód, dla którego nie mogła być „sama” - objawia się (deklaruje Ojcowie Watykańscy) „poprzez korzyści, jakie daje stworzeniom”. A człowiek, kolektywnie i indywidualnie, jest głową tych stworzeń.
Kochaj go
Bóg stworzył mnie, a także ciebie i każdego mężczyznę lub kobietę, którzy kiedykolwiek żyli lub będą żyć, aby go kochać. Słowo miłość straciło dziś niestety wiele głębszego znaczenia, gdy używamy go jako synonimu przyjemności, a nawet nienawiści. Ale nawet jeśli staramy się zrozumieć, co tak naprawdę oznacza miłość, Bóg doskonale to rozumie. To nie tylko doskonała miłość; ale jego doskonała miłość leży w samym sercu Trójcy. Mężczyzna i kobieta stają się „jednym ciałem”, gdy jednoczą się w sakramencie małżeństwa; ale nigdy nie osiągają jedności, która jest esencją Ojca, Syna i Ducha Świętego.
Ale kiedy mówimy, że Bóg nas kochał, mamy na myśli, że zmusił nas do podzielenia się miłością, jaką Trzy Osoby Trójcy Świętej mają dla siebie. Przez sakrament chrztu nasze dusze są nasycone łaską uświęcającą, życiem samego Boga, a gdy ta łaska uświęcająca wzrasta przez sakrament bierzmowania i naszą współpracę z wolą Bożą, jesteśmy bardziej pociągani do Jego życia wewnętrznego. , w miłości, którą podziela Ojciec, Syn i Duch Święty i którą pomogliśmy w Bożym planie zbawienia:
„Ponieważ Bóg tak bardzo umiłował świat, że dał swego jednorodzonego Syna, aby każdy, kto w niego wierzy, nie zginął, ale miał życie wieczne” (Jn 3:16).
służyć
Stworzenie objawia nie tylko doskonałą miłość Boga, ale także jego dobroć. Świat i wszystko w nim jest uporządkowane; dlatego, jak już wcześniej omawialiśmy, możemy to poznać dzięki jej stworzeniu. Współpracując przy Jego planie stworzenia, zbliżamy się do Niego.
To właśnie oznacza „służenie” Bogu. Dla wielu ludzi słowo „służenie” ma nieprzyjemne skojarzenia; myślimy o tym w kategoriach osoby małoletniej, która służy większej, aw naszej erze demokratycznej nie możemy znieść idei hierarchii. Ale Bóg jest większy od nas - stworzył nas i przecież wspiera nas w byciu - i wie, co jest dla nas najlepsze. Służąc Mu, służymy także sobie, w tym sensie, że każdy z nas staje się tym, kim Bóg chce, abyśmy byli.
Kiedy decydujemy się nie służyć Bogu, kiedy grzeszymy, naruszamy porządek stworzenia. Pierwszy grzech - grzech pierworodny Adama i Ewy - przyniósł śmierć i cierpienie światu. Ale wszystkie nasze grzechy - śmiertelne lub powszednie, większe lub mniejsze - mają podobny, choć mniej drastyczny skutek.
Bądź z nim szczęśliwy na zawsze
Jest tak, chyba że mówimy o wpływie tych grzechów na nasze dusze. Kiedy Bóg stworzył ciebie, mnie i wszystkich innych, miał na myśli, że przyciągnęło nas życie samej Trójcy i cieszyliśmy się wiecznym szczęściem. Ale dało nam to swobodę wyboru. Kiedy decydujemy się grzeszyć, zaprzeczamy, że Go znamy, odmawiamy oddania Jego miłości miłością naszą i deklarujemy, że nie będziemy Mu służyć. Odrzucając wszystkie powody, dla których Bóg stworzył człowieka, odrzucamy także Jego ostateczny plan dla nas: być szczęśliwym z Nim na zawsze, w Niebie i na przyszłym świecie.