Dlaczego katolicy odmawiają powtarzalną modlitwę jak różaniec?

Jako młody protestant był jednym z moich ulubionych, aby zapytać katolików. „Dlaczego katolicy odmawiają„ powtarzającą się modlitwę ”jak różaniec, kiedy Jezus mówi, aby nie odmawiać„ próżnych powtórzeń ”w Ew. Mateusza 6: 7?”

Myślę, że powinniśmy zacząć od przytoczenia prawdziwego tekstu Matta. 6: 7:

I modląc się, aby nie układać pustych zdań („próżne powtórzenia” w KJV), jak czynią to poganie; albowiem oni myślą, że usłyszą za wiele słów.

Zwróć uwagę na kontekst? Jezus powiedział, że „nie kładź na sobie” pustych fraz ”(Gr. - batalagesete, co oznacza jąkanie się, jąkanie, modlitwę lub powtarzanie tych samych rzeczy w kółko i nieświadomie) tak jak poganie…„ Musimy pamiętać, że główna idea modlitwy a ofiarą wśród pogan było uspokojenie bogów, aby mógł kontynuować swoje życie. Trzeba było uważać, aby „zaopiekować się” wszystkimi bogami, cytując ich i wypowiadając właściwe słowa, aby cię nie przeklęli.

Pamiętaj też, że sami bogowie byli czasami niemoralni! Byli samolubni, okrutni, mściwi itp. Poganie powiedzieli, że ich zaklęcia złożyli ofiarę, ale nie było prawdziwego związku między życiem moralnym a modlitwą. Jezus mówi, że to go nie odetnie w Królestwie Nowego Przymierza Bożego! Musimy modlić się z serca skruchy i poddania się woli Bożej, ale czy Jezus zamierza wykluczyć możliwość takich nabożeństw, jak Różaniec lub Koronka do Miłosierdzia Bożego, które powtarzają modlitwy? Nie. Staje się to oczywiste, gdy w kolejnych wersetach Mateusza 6 Jezus mówi:

Nie bądźcie tacy jak oni, ponieważ wasz Ojciec wie, czego potrzebujecie, zanim go zapytacie. Dlatego módlcie się w ten sposób: Ojcze nasz, który jesteś w niebie, święć się imię twoje. Przyjdź swoje królestwo. Twoja wola się stanie, jak w niebie, tak na ziemi. Daj nam dzisiaj chleba naszego powszedniego; I wybacz nam nasze długi, bo my również wybaczyliśmy naszym dłużnikom; I nie prowadź nas w pokuszeniu, ale wybaw nas od zła. Ponieważ jeśli przebaczycie ludziom ich przestępstwa, wasz Ojciec niebieski również wam wybaczy; ale jeźli nie przebaczycie ludziom ich przestępstw, wasz Ojciec nie przebaczy wam waszych przestępstw.

Jezus dał nam modlitwę do działania! Zwróć jednak uwagę na nacisk na życie słowami modlitwy! Jest to modlitwa, którą należy odmawiać, ale nie są to ani „puste zdania”, ani „próżne powtórzenia”.

Przykłady biblijnej „powtarzającej się modlitwy”

Rozważ modlitwy aniołów w Objawieniu 4: 8:

Cztery żywe stworzenia, każde z sześcioma skrzydłami, są pełne oczu dookoła i wewnątrz, a dzień i noc nigdy nie przestają śpiewać: „Święty, święty, święty, to Pan Wszechmogący Bóg, który był i jest i musi przyjść! „

Te „cztery żywe stworzenia” odnoszą się do czterech aniołów lub „Serafinów”, których Izajasz widział jak objawiono w Iz. 6: 1-3 około 800 lat wcześniej i zgadnij, o co się modlili?

W roku, w którym umarł król Uzzi, widziałem Pana siedzącego na tronie, wysokiego i podniesionego; a jego pociąg wypełnił świątynię. Nad nim byli serafini; każde miało sześć skrzydeł: dwa zakrywały twarz, dwa zakrywały nogi, a dwa latały. I jeden wezwał drugiego i powiedział: „Święty, święty, święty jest Pan Zastępów; cała ziemia jest pełna swojej chwały ”.

Ktoś musi poinformować te anioły o „próżnym powtórzeniu!” Według wielu naszych protestanckich przyjaciół, zwłaszcza fundamentalistów, muszą go wyeliminować i modlić się o coś innego! W ten sposób modlili się za około 800 lat!

Mówię to oczywiście językiem i policzkiem, ponieważ chociaż nie do końca rozumiemy „czas” w odniesieniu do aniołów, mówimy tylko, że modlili się w ten sposób od ponad 800 lat. A może istnieć dłużej niż ludzkość! To długi czas! Oczywiście w słowach Jezusa jest coś więcej niż tylko powiedzenie, że nie powinniśmy modlić się tymi samymi słowami więcej niż raz lub dwa razy.

Wzywam tych sceptyków modlitw, jak Różaniec, aby poważnie przyjrzeli się Psalmowi 136 i rozważyli fakt, że Żydzi i chrześcijanie odmawiali te Psalmy od tysięcy lat. Psalm 136 powtarza słowa „ponieważ jego stała miłość trwa wiecznie” 26 razy w 26 wersetach!

Być może, co ważniejsze, mamy Jezusa w ogrodzie Getsemani, w Ew. Marka 14: 32-39 (podkreślenie dodane):

I poszli do miejsca zwanego Getsemane; i powiedział swoim uczniom: „Usiądźcie tu, kiedy się modlę”. A potem zabrał ze sobą Piotra, Jakuba i Jana i zaczął być bardzo zaniepokojony i zmartwiony. I powiedział do nich: „Moja dusza jest bardzo bolesna aż do śmierci; zostań tutaj i patrz. „Idąc nieco dalej, upadł na ziemię i modlił się, aby, o ile to możliwe, minęła godzina. I powiedział: „Abba, Ojcze, wszystko jest dla ciebie możliwe; usuńcie ten kielich ode mnie; ale nie to, czego chcę, ale to, co zrobisz. „I przyszedł i zastał ich śpiących, i rzekł Piotrowi:„ Szymonie, śpisz? Nie mogłeś oglądać godziny? Spójrzcie i módlcie się, abyście nie ulegli pokusie; duch naprawdę chce, ale ciało jest słabe ”. I znowu odszedł i modlił się, wypowiadając te same słowa. I znowu przyszedł i zastał ich śpiących ... I przyszedł po raz trzeci i powiedział im: „Nadal śpisz…?”

Nasz Pan modlił się tutaj godzinami i wypowiadał „te same słowa”. Czy to „próżne powtórzenie”?

I nie tylko nasz Pan modli się powtarzalną modlitwą, ale również go chwali. W Łukasza 18: 1-14 czytamy:

I opowiedział im przypowieść w tym sensie, że zawsze powinni się modlić i nie tracić serca. Powiedział: „W pewnym mieście był sędzia, który nie bał się Boga ani nie uważał człowieka; w tym mieście była wdowa, która przychodziła do niego i mówiła: „Pomścij mnie przeciw mojemu przeciwnikowi”. Przez chwilę odmawiał; ale później powiedział do siebie: „Nawet jeśli nie boję się Boga ani nie patrzę na człowieka, ale ponieważ ta wdowa mnie niepokoi, będę ją domagać się, albo zmęczy mnie ciągłym przyjściem”. A Pan powiedział: „Słuchaj, co mówi niesprawiedliwy sędzia. I czy Bóg nie rości sobie wybrańców, którzy płaczą za nim w dzień iw nocy? Czy opóźni to znacznie? Mówię wam, on szybko je przejmie. Czy jednak, gdy przyjdzie Syn Człowieczy, znajdzie wiarę na ziemi? „Opowiedział także tę przypowieść niektórym, którzy ufali sobie, że są prawi, a gardzili innymi:„ Dwaj mężczyźni poszli do świątyni, aby się modlić, jeden faryzeusz, a drugi poborca ​​podatków. Faryzeusz wstał i modlił się w ten sposób do siebie: „Boże, dziękuję ci, że nie jesteś jak inni ludzie, wyłudzenia, niesprawiedliwi, cudzołożnicy, a nawet tacy poborcy podatków. Pości dwa razy w tygodniu, daję jedną dziesiątą wszystkiego, co dostaję. „Ale poborca ​​podatków, stojący daleko, nawet nie przewróciłby oczami, ale biłby się w piersi, mówiąc:„ Boże, zmiłuj się nade mną grzesznikiem! ” Mówię wam, że ten człowiek poszedł do swego domu usprawiedliwiony bardziej niż drugi; bo kto się wywyższa, będzie poniżony, a kto się uniża, będzie wywyższony ”.

Końcowe przemyślenia

Żona powiedziała do męża: „Hej, wyrzuć to! Powiedziałeś mi już, że dzisiaj mnie kochasz trzy razy! Nie chcę tego więcej słyszeć! " Nie sądzę! Kluczem tutaj jest to, że słowa pochodzą z serca, a nie tyle razy, ile są wypowiadane. Myślę, że to jest nacisk Jezusa. Są takie słowa, jak „Kocham cię”, „Nasz Ojciec” lub „Zdrowaś Mario”, na które tak naprawdę nie można poprawić. Kluczem jest to, że naprawdę wypowiadamy się w słowach, aby pochodziły z naszych serc.

Dla tych, którzy nie wiedzą, Różaniec nie dotyczy „bezmózgiego powtarzania”, aby Bóg nas wysłuchał. Dla pewności powtarzamy modlitwy różańcowe, ale robimy to, aby pozostać skupionym podczas medytacji nad najważniejszymi tajemnicami Wiary. Uważam to za cudowny sposób, aby móc skupić się na Panu.

Uważam za ironię, że jako były protestant, który dużo się modlił i wiele słów, zanim zostałem katolikiem, dużo łatwiej było przejść do „próżnego powtarzania”, gdy wszystko, o co modliłem się, to spontaniczne modlitwy. Moje modlitwy często przeszły na petycję po petycji i tak, miałem tendencję do modlitwy w ten sam sposób i te same słowa przez lata.

Odkryłem, że modlitwy liturgiczne i modlitwy oddania przynoszą ogromne korzyści duchowe. Po pierwsze, modlitwy te pochodzą z Pisma Świętego lub od największych umysłów i dusz, które kiedykolwiek chodziły po ziemi i szły przed nami. Są teologicznie poprawni i bogaci duchowo. Uwalniają mnie od myślenia o tym, co powiem dalej, i pozwalają mi naprawdę wejść w moją modlitwę i Boga. Te modlitwy czasami rzucają mi wyzwanie z powodu ich duchowej głębi, ponieważ uniemożliwiają mi zredukowanie Boga do kosmicznej gumowej maszyny z żuć. „Daj mi, daj mi, daj spokój ...”

W końcu odkryłem, że modlitwy, nabożeństwa i medytacje tradycji katolickiej rzeczywiście ratują mnie od „próżnego powtarzania”, o którym Jezus ostrzega w ewangelii.

Nie oznacza to, że nie ma niebezpieczeństwa powtarzania Różańca lub innych podobnych nabożeństw bez myślenia o tym. Jest. Zawsze musimy strzec się tej bardzo realnej możliwości. Ale jeśli padniemy ofiarą „próżnego powtarzania” w modlitwie, nie stanie się tak, ponieważ „zawsze będziemy powtarzać te same słowa” w modlitwie, jak nasz Pan w Marku 14:39. Stanie się tak, ponieważ nie modlimy się szczerze i naprawdę wchodzimy w wielkie nabożeństwa, które Święta Matka Kościół zapewnia naszemu duchowemu pokarmowi.