Dlaczego w Kościele figura Maryi znajduje się po lewej stronie, a figura Józefa po prawej?

Kiedy wchodzimy do Kościół katolicki bardzo często można zobaczyć posąg Maryja Dziewica po lewej stronie ołtarza i posąg św Św. Józefie po prawej. To ustawienie nie jest przypadkowe.

Po pierwsze, nie ma konkretnych zasad ani przepisów dotyczących rozmieszczenia posągów. L 'Ogólne wprowadzenie do Mszału Rzymskiego zauważa jedynie, że „należy uważać, aby ich liczba nie zwiększała się bezkrytycznie i aby były ułożone we właściwej kolejności, aby nie odwracały uwagi wiernych od samej celebracji. Zwykle powinien być tylko jeden obraz danego świętego ”.

W przeszłości istniał zwyczaj umieszczania posągu patrona parafii na środku kościoła, nad tabernakulum, ale ostatnio tradycja ta uległa osłabieniu na rzecz krucyfiksu pośrodku.

Jeśli chodzi o stanowisko Marii, w 1 King czytamy: „Więc Bat Szeba udał się do króla Salomona, aby porozmawiać z nim w sprawie Adoniasza. Król wstał na jej spotkanie, ukłonił się jej, po czym ponownie usiadł na tronie i postawił kolejny tron ​​swojej matce, która siedziała po jego prawej stronie ”. (1 Królów 2:19).

Papież Pius X potwierdził tę tradycję w Ad Diem Illum Laetissimum oświadczając, że „Maryja siedzi po prawicy swego Syna”.

Inne wyjaśnienie wynika z faktu, że lewa strona kościoła jest znana jako jego „ewangeliczna strona”, a Maryja jest biblijnie postrzegana jako „Nowa Ewa„, Ze swoją fundamentalną rolą w historii zbawienia.

W kościołach wschodnich ikona Matki Bożej umieszczona jest więc również po lewej stronie ikonostasu oddzielającego prezbiterium od nawy kościoła. Dzieje się tak, ponieważ „Matka Boża trzyma w ramionach Dzieciątko Chrystus i stanowi początek naszego zbawienia”.

Stąd obecność św. Józefa po prawej stronie widziana jest w świetle uprzywilejowanej roli Maryi. Nierzadko umieszcza się tam wysokiego świętego zamiast św. Józefa.

Jeśli jednak obraz Najświętszego Serca Pana Jezusa jest umieszczony po „boku Maryi”, a ten po „boku Józefa”, aby zająć mniej znaczącą pozycję niż Jej Syn.

Kiedyś w Kościele istniała również tradycja segregowania płci, stawiając kobiety i dzieci po jednej stronie, a mężczyzn po drugiej. Być może dlatego w niektórych kościołach po jednej stronie znajdują się wszystkie święte kobiety, a po drugiej wszyscy święci mężczyźni.

Tak więc, mimo że nie ma sztywnej i szybkiej zasady, tradycyjne umieszczanie lewej i prawej strony rozwinęło się z czasem na podstawie tekstów biblijnych i różnych tradycji kulturowych.

źródło: Catholicsay. com.