Dlaczego Matka Boża pojawiła się przy trzech fontannach?

DLACZEGO TRZY FONTANNY?
W każdym objawieniu Dziewicy, pośród wielu pytań, jakie zadają sobie chrześcijanie, zawsze pojawia się pytanie, dlaczego to miejsce, w którym odbywa się to wydarzenie, zawsze wyłania się: «Dlaczego właśnie tutaj, a nie gdzie indziej? Czy to miejsce ma coś specjalnego, czy jest jakiś powód, dla którego wybrała je Matka Boża? ».

Z pewnością nigdy nie robi niczego przypadkiem, nie pozostawia nic improwizacji ani kaprysom. Wszystko i każdy aspekt imprezy ma swoją własną, precyzyjną i głęboką motywację. Bardzo często te motywacje umykają nam na pierwszy rzut oka, ale potem, jeśli kopiesz w przeszłości, w historii, niektóre z nich wychodzą na powierzchnię i wydaje się to dla nas zaskakujące. Niebo też ma swoją pamięć i być może po stuleciach ta pamięć ożywa i nabiera nowych barw.

Warto zauważyć, jak historia ludzkości i miejsca, w których mają miejsce poszczególne wydarzenia, również wpisują się w strategię Nieba. Odkąd Syn Boży wszedł w czas, czas był także częścią rozwoju planu Bożego, planu, który nazywamy „historią zbawienia”. Nawet po Wniebowzięciu Najświętsza Maryja Panna jest tak bliska i zaangażowana w życie swoich dzieci, że każdemu tworzy własną historię. Matka zawsze tworzy własną „historię” swoich dzieci. Zadajemy zatem sobie pytanie: czy jest coś szczególnego w tym miejscu Trzech Fontann, co przyciągnęło sympatię Królowej Nieba, dla której zdecydowała się tam pojawić? A w takim razie, dlaczego to miejsce nazywa się „Trzy Fontanny”?

Zgodnie ze starożytną tradycją odwołującą się do pierwszych wieków chrześcijaństwa, potwierdzoną przez dokumenty historyczne o dużej wartości, męczeństwo apostoła Pawła, które nastąpiło w 67 roku po Chrystusie na polecenie cesarza Nerona, spłonęło w miejscu zwanym wówczas Aquae Salvìae, dokładnie tam, gdzie dziś stoi opactwo Trzech Fontann. Zgodnie z tradycją ścięcie Apostoła odbyło się pod sosną, w pobliżu marmurowego kamienia pamiątkowego, który teraz można zobaczyć w rogu samego kościoła. Mówi się, że głowa Apostoła, odcięta ostrym ciosem miecza, trzykrotnie odbiła się od ziemi i przy każdym skoku tryskało źródło wody. Chrześcijanie natychmiast oddali cześć temu miejscu i zbudowano na nim świątynię, która zawierała trzy marmurowe świątynie wyniesione na trzy cudowne źródła.

Mówi się również, że cały rzymski legion został zabity na obszarze dowodzonym przez generała Zenona, legionu, który przed męczeństwem został skazany przez cesarza Dioklecjana na budowę wspaniałych uzdrowisk noszących jego imię, z pozostałości których Michał Anioł wziął wówczas wspaniały kościół św. S. Maria degli Angeli alle Terme, tworząc w ten sposób, choć pośrednio, jedną z pierwszych świątyń wzniesionych przez chrześcijan ku czci Najświętszej Maryi Panny. Ponadto przez pewien czas w tym opactwie mieszkał święty Bernard z Chiaravalle, wybitny kochanek i śpiewak Maryi. I przez tak wiele stuleci to miejsce rozbrzmiewało i nadal rozbrzmiewa uwielbieniem i wezwaniami skierowanymi do Maryi. I nie zapomina. Ale najbardziej specyficznym aspektem, który prawdopodobnie skłonił Matkę Bożą do wyboru tego miejsca, musiało być szczególne odniesienie do św. Pawła, nie tylko ze względu na jego nawrócenie, ale także miłość do Kościoła i dzieło ewangelizacyjne. Faktycznie, to, co stało się z Apostołem w drodze do Damaszku, ma kilka punktów styczności z tym, co wydarzyło się w tym objawieniu Dziewicy Brunonowi Cornacchioli. Saul, później zwany Pawłem, nawrócił się na słowa Tego, który zrzucił go z konia i oślepił swoim olśniewającym światłem, powiedział do niego: «Ja jestem tym, którego prześladujesz!». W Tre Fontane Madonna powie widzącemu, okrywając go czułym światłem: „Ty mnie prześladujesz, wystarczy!”. I zaprasza go, aby wszedł do prawdziwego Kościoła, który niebiańska Królowa nazywa „świętym owiem, niebiańskim dworem na ziemi”. A w tej księdze, którą trzyma w dłoniach i blisko serca, którą jest Księga Objawienia, jest duża część, która wyszła z serca i ust „apostoła narodów”, wysłanego, aby głosić prawdę świat pogański, który protestanci niesłusznie uważają za swojego patrona. A jak bardzo Paweł musiał cierpieć z powodu podziałów, jakie powstały w tych wspólnotach chrześcijańskich, które założył, można zrozumieć z jego listów: «Napisałem do was w chwili wielkiego ucisku, z udręczonym sercem, wśród wielu łez, ale nie po to, aby was zasmucić, ale abyście zaznali, jak bardzo was kocham ”(2 Kor 2,4, XNUMX).

Wydaje nam się, że nie mylimy się, jeśli interpretujemy to, trzymając w sercu te słowa Apostoła, tak jakby Matka Boża zamierzała uczynić je swoimi i powtórzyć je każdemu z nas. Ponieważ każda jego wizyta na tej ziemi w sposób widzialny stanowi wezwanie do prawdziwej wiary i jedności. I swoimi łzami nie chce nas zasmucić tak bardzo, jak dać nam poznać ogromną miłość, jaką darzy nas wszystkich. Jedność wśród chrześcijan jest jednym z powodów jego troski i zachęca nas do modlitwy o nią.

W praktyce to, co Madonna zaproponuje przy Trzech Fontannach, to to samo przesłanie, które św.Paweł żył i głosił w swoim życiu jako apostoł, i które możemy podsumować w trzech punktach:

1. nawrócenie grzeszników, zwłaszcza przez ich niemoralność (miejscem, w którym pojawia się Maryja był teatr);

2. nawrócenie niewierzących z ich ateizmu i postawy obojętności wobec Boga i rzeczywistości nadprzyrodzonych; jedność chrześcijan, to znaczy prawdziwy ekumenizm, aby modlitwa i tęsknota Jego Syna się spełniły: niech tylko jedna owczarnia stanie się pod przewodnictwem jednego pasterza. Fakt, że miejsce to znajduje się w Rzymie, jest sam w sobie nawiązaniem do Piotra, do skały, na której został zbudowany Kościół, do gwarancji prawdy i bezpieczeństwa samego Objawienia.

Matka Boża okazuje Papieżowi szczególną miłość i troskę. Chce przez to jasno powiedzieć, że jest pasterzem „świętej owczarni” i że nie ma prawdziwego Kościoła w pełnym tego słowa znaczeniu, jeśli zapomni się o jedności z Nim. Bruno był protestantem, a Matka Boża chce go natychmiast oświecić w tym punkcie, poza którym nadal wędruje i po omacku ​​jak niewidomi. A ponieważ mówimy o Rzymie i papieżu, wciąż zauważamy, że to pojawienie się w Trzech Fontannach jest bardzo „dyskretne”, być może bardziej dyskretne niż inne. Prawdopodobnie dlatego, że Rzym jest siedzibą papieża, Maryja w swej delikatności nie chce go przepuścić w drugiej kolejności ani ingerować w jej misję namiestnika Chrystusa, Jej Syna. Dyskrecja zawsze była jego specyficzną cechą, w każdych okolicznościach, zarówno w jej ziemskiej egzystencji, jak i teraz w jej niebiańskiej egzystencji.