Modlitwa do Świętego Charbela (Ojca Pio z Libanu) z prośbą o łaskę

O, wielki taumaturge Święty Charbel, który spędziłeś swoje życie w samotności w pokornym i ukrytym pustelni, wyrzekając się świata i próżnych przyjemności, a teraz panując w chwale Świętych, w blasku Świętej Trójcy, wstawiaj się za nami.

Oświeć nas umysłem i sercem, zwiększ naszą wiarę i wzmocnij naszą wolę.

Zwiększ naszą miłość do Boga i bliźniego.

Pomóż nam czynić dobro i unikać zła.

Broń nas przed widocznymi i niewidzialnymi wrogami i pomóż nam przez całe życie.

Wy, którzy czynicie cuda tym, którzy was wzywają i uzdrawiają niezliczone zło i rozwiązują problemy bez ludzkiej nadziei, patrzcie na nas z litością i, jeśli jest to zgodne z boską wolą i naszym największym dobrem, uzyskajcie od Boga łaskę, o którą prosimy ... ale przede wszystkim pomóż nam naśladować twoje święte i cnotliwe życie. Amen. Pater, Ave, Gloria

 

Charbel, czyli Youssef, Makhluf, urodził się w Beqaa-Kafra (Liban) 8 maja 1828 r. Piąty syn Antuna i Brigitte Chidiac, obaj rolnicy, od najmłodszych lat wydawał się przejawiać wielką duchowość. W wieku 3 lat był bez ojca, a jego matka ponownie wyszła za mąż za bardzo religijnego mężczyznę, który następnie otrzymał posługę diakonatu.

W wieku 14 lat poświęcił się opiece nad stadem owiec w pobliżu domu ojca i w tym okresie rozpoczął swoje pierwsze autentyczne doświadczenia związane z modlitwą: stale wycofywał się do jaskini, którą odkrył w pobliżu pastwisk (dziś jest zwana „jaskinią świętego”). Oprócz ojczyma (diakona) Youssef miał dwóch wujków, którzy byli pustelnikami i należeli do libańskiego zakonu maronitów. Często przed nimi uciekał, spędzając wiele godzin na rozmowach dotyczących powołania zakonnego i mnicha, które za każdym razem stają się dla niego bardziej znaczące.

W wieku 23 lat Youssef słuchał głosu Boga: „Zostaw wszystko, chodź i chodź za mną”, decyduje, a potem, nie żegnając się z nikim, nawet z matką, pewnego ranka w 1851 r. Idzie do klasztoru Matki Bożej Mayfouq, gdzie zostanie przyjęty najpierw jako postulant, a następnie jako nowicjusz, od pierwszego momentu wzorując się na życiu, zwłaszcza jeśli chodzi o posłuszeństwo. Tutaj Youssef przyjął nawyk nowicjusza i wybrał imię Charbel, męczennika z Edessy, który żył w drugim wieku.
Po pewnym czasie został przeniesiony do klasztoru Annaya, gdzie w 1853 r. Złożył śluby wieczyste jako mnich. Zaraz potem posłuszeństwo zabrał go do klasztoru św. Cypriana z Kfifen (nazwa wsi), gdzie przeprowadził studia filozoficzne i teologia, czyniąc wzorowe życie, szczególnie przestrzegając Reguły swojego Zakonu.

Święcenia kapłańskie przyjął 23 lipca 1859 r. I po niedługim czasie powrócił do klasztoru Annaya z rozkazu swoich przełożonych. Tam spędził długie lata, zawsze jako przykład dla wszystkich swoich współbraci, w różnych czynnościach, które go dotyczyły: apostolat, opieka nad chorymi, opieka nad duszami i praca fizyczna (im bardziej pokorny, tym lepszy).

13 lutego 1875 r., Na jego wniosek, uzyskał od przełożonego, aby zostać pustelnikiem w pobliskim pustelni położonym na 1400 m. nad poziomem morza, gdzie przeszedł najcięższe umartwienia.
16 grudnia 1898 r., Podczas odprawiania Mszy Świętej w obrządku syro-maronickim, uderzył go apopleksja; przetransportowany do swojego pokoju spędził osiem dni cierpienia i agonii, aż do 24 grudnia opuścił ten świat.

Na jego grobie wystąpiły niezwykłe zjawiska, które zaczęły się kilka miesięcy po jego śmierci. Zostało to otwarte i ciało znaleziono nienaruszone i miękkie; schowany w innej skrzyni, został umieszczony w specjalnie przygotowanej kaplicy, a ponieważ jego ciało wydzielało czerwonawy pot, ubrania zmieniano dwa razy w tygodniu.
Z biegiem czasu i mając na względzie cuda, które dokonywał Charbel i którego kult był przedmiotem, ks. Generał Ignacio Dagher udał się do Rzymu w 1925 r., Aby zabiegać o otwarcie procesu beatyfikacyjnego.
W 1927 r. Trumnę ponownie pochowano. W lutym 1950 r. Mnisi i wierni zobaczyli, że ze ściany grobowca spływa śluzowaty płyn, a przy założeniu infiltracji wody grobowiec został ponownie otwarty przed całą wspólnotą zakonną: trumna była nienaruszona, ciało wciąż było miękkie i utrzymywał temperaturę żywych ciał. Przełożony z kumplem otarł czerwonawy pot z twarzy Charbela, a twarz pozostała odciskana na materiale.
Również w kwietniu 1950 r. Wyższe władze religijne, ze specjalną komisją trzech znanych lekarzy, ponownie otworzyły sprawę i ustaliły, że płyn wydobywający się z ciała był taki sam, jak analizowany w 1899 i 1927 r. Na zewnątrz tłum błagał modlitwą uzdrowienie chorych przywiezionych tam przez krewnych i wiernych, a faktycznie przy tej okazji miało miejsce wiele natychmiastowych uzdrowień. Ludzie słyszeli krzyki z wielu stron: „Cud! Cud!" Wśród tłumu byli ci, którzy prosili o łaskę, chociaż nie byli chrześcijanami.

Podczas zamknięcia Soboru Watykańskiego II, 5 grudnia 1965 r., SS Paolo VI (Giovanni Battista Montini, 1963–1978) beatyfikował go i dodał: „eremita z libańskiej góry jest zarejestrowany w liczbie Czcigodnych ... nowy członek świętości zakonnej wzbogaca się swoim przykładem i wstawiennictwem całego ludu chrześcijańskiego. On pozwala nam zrozumieć, w świecie zafascynowanym wygodą i bogactwem, wielką wartość ubóstwa, pokuty i ascezy, aby uwolnić duszę w jej wstąpieniu do Boga ”.

9 października 1977 r. Sam papież, błogosławiony Paweł VI, oficjalnie ogłosił Charbela podczas uroczystości w kościele św. Piotra.

Zakochany w Eucharystii i Najświętszej Maryi Pannie św. Charbel jest wzorem i przykładem życia konsekrowanego, uważanym za ostatniego z Wielkich Pustelników. Jego cuda są różnorodne, a ci, którzy polegają na jego wstawiennictwie, nie są zawiedzeni, zawsze otrzymując korzyść Łaski i uzdrowienia ciała i duszy.
„Sprawiedliwi rozkwitną, jak palma, powstanie jak cedr libański, posadzony w domu Pańskim”. Sal.91 (92) 13-14.