San Martino de Porres, święty dnia 3 listopada

Święty w dniu 3 listopada
(9 grudnia 1579-3 listopada 1639)
Historia San Martino de Porres

„Nieznany ojciec” to zimny prawniczy zwrot używany czasami w aktach chrztu. „Półkrwi” lub „pamiątka wojenna” to okrutne imię nadawane przez osoby „czystej” krwi. Podobnie jak wielu innych, Martin mógł stać się zgorzkniałym człowiekiem, ale tego nie zrobił. Mówiono, że jako dziecko oddał swoje serce i majątek biednym i pogardzanym.

Był synem wyzwolonej kobiety z Panamy, prawdopodobnie czarnej, ale prawdopodobnie także rdzennego pochodzenia, i hiszpańskiego szlachcica z Limy w Peru. Jego rodzice nigdy się nie ożenili. Martin odziedziczył ciemne rysy i cerę po matce. To zirytowało jego ojca, który w końcu rozpoznał syna po ośmiu latach. Po urodzeniu siostry ojciec porzucił rodzinę. Martin wychowywał się w ubóstwie, zamknięty w niskim społeczeństwie w Limie.

Kiedy miał 12 lat, jego matka zatrudniła go u fryzjera. Martin nauczył się ścinać włosy, a także pobierać krew - standardowe leczenie w tamtych czasach - aby leczyć rany, przygotowywać i podawać leki.

Po kilku latach w tym medycznym apostolacie Martin zwrócił się do dominikanów, aby byli „świeckimi pomocnikami”, nie czując się godnym bycia zakonnym bratem. Po dziewięciu latach przykład jego modlitwy i pokuty, miłości i pokory skłonił wspólnotę do wezwania go do złożenia pełnej profesji zakonnej. Wiele nocy spędził na modlitwie i praktykach pokutnych; jego dni były zajęte opieką nad chorymi i ubogimi. Szczególnie imponujące było to, że traktował wszystkich ludzi bez względu na kolor, rasę czy status. Odegrał kluczową rolę w założeniu sierocińca, opiekował się niewolnikami przywiezionymi z Afryki i prowadził codzienną jałmużnę przeoratu z praktycznością i hojnością. Został prokuratorem zarówno klasztoru, jak i miasta, czy to „koce, koszule, świece, cukierki, cuda, czy modlitwy! „Kiedy jego klasztor był zadłużony, powiedział:„ Jestem tylko biednym mulatem. Sprzedaj mi. Są własnością zakonu. Sprzedaj mi. "

Oprócz codziennej pracy w kuchni, pralni i szpitalu życie Martina odzwierciedlało niezwykłe dary Boże: ekstazę, która uniosła go w powietrze, światło, które wypełniło pokój, w którym się modlił, dwumiejscowość, cudowna wiedza, natychmiastowe uzdrowienie i związek niezwykłe w przypadku zwierząt. Jego dobroczynność objęła zwierzęta polne, a nawet szkodniki kuchenne. On usprawiedliwiał naloty myszy i szczurów twierdząc, że były niedożywione; trzymał bezpańskie psy i koty w domu swojej siostry.

Martin stał się wspaniałym zbieraczem funduszy, zdobywając tysiące dolarów w posagu dla biednych dziewcząt, aby mogły wyjść za mąż lub wstąpić do klasztoru.

Wielu jego braci przyjęło Martina na swojego kierownika duchowego, ale on nadal nazywał siebie „biednym niewolnikiem”. Był dobrym przyjacielem innej świętej dominikanki z Peru, Rosy da Lima.

Odbicie

Rasizm to grzech, do którego mało kto się przyznaje. Podobnie jak zanieczyszczenie, jest to „grzech świata”, za który wszyscy odpowiadają, ale najwyraźniej nikt nie jest winny. Trudno sobie wyobrazić bardziej odpowiedniego patrona chrześcijańskiego przebaczenia - przez tych, którzy są dyskryminowani - i chrześcijańskiej sprawiedliwości - przez zreformowanych rasistów - niż Martin de Porres.