Święci aniołowie stróże, przekażcie nam ducha MOCY

Święci aniołowie, poślij nam ducha MOCY,

ponieważ jesteśmy przygotowani na ataki z zewnątrz i od wewnątrz i jesteśmy gotowi do drogi na Golgotę! „I będziecie znienawidzeni przez wszystkich z powodu mego imienia; ale kto wytrwa do końca, będzie zbawiony ”(Mt 10). „Boże wszelkiej łaski, który powołał cię w Jezusie Chrystusie do swojej wiecznej chwały, po krótkim cierpieniu udoskonali cię, sprawi, że będziesz mocny, silny i niewzruszony” (Pt 22, 5).

Dar siły musi zachęcać nas ponad to, co naturalne, ponieważ podejmujemy wielkie rzeczy dla Boga i mamy siłę, by doprowadzić je do końca, niezależnie od przeszkód. Dar siły działa głównie w dwóch kierunkach. Przekazuje odwagę do bohaterskich działań i heroicznej woli poświęcenia, noszenia krzyża razem z Chrystusem. Oba są fundamentalne.

Odwaga heroicznych czynów - co to znaczy? Bierzmowanie jest szczególnym „sakramentem walki”. Chrześcijanin jest namaszczonym żołnierzem Chrystusa przeciwko wszystkim swoim przeciwnikom, przeciwko ciału, diabłu i światu. Głównym pragnieniem każdego chrześcijanina musi być zobowiązanie do urzeczywistnienia królestwa Chrystusa na ziemi, które sam stworzył i odkupił. Bohaterskie działania przejawiają się nie tylko poprzez zaangażowanie, ale także przez sukces, wytrwałość i upór. Wielu zaczyna od wielkiego zapału, ale wkrótce ich energia zostaje sparaliżowana przez wiele wpływów - wewnętrznych i zewnętrznych - i nie powraca. Spontaniczne działanie, ogień słomy nie wystarczy. Odwagę należy okazywać przede wszystkim w życiu codziennym, obarczonym drobnymi przeciwnościami. Tylko ci, którzy pozostaną pewni swego duchowego przewodnictwa u szczytu, będą mogli działać heroicznie dla Boga w wyjątkowych sytuacjach. Odwaga jako duchowy dar nie przekracza co najmniej efektu odwagi jako cnoty. Cnota jest cechą ludzką, którą karmi boska łaska; zamiast tego dar jest wyłącznie działaniem Ducha Świętego, przynosząc ze sobą ducha człowieka z radością i bez zobowiązań, ponieważ „ci, którzy kierują się Duchem Bożym, są dziećmi Bożymi” (Rz 8, 14) . Dar odwagi obejmuje bardzo szerokie spektrum działań, od społeczno-charytatywnych przez uczciwe moralne po polityczne; potrafi pokonać nawet największe i niemożliwe dla człowieka trudności.

Ojciec Damiano Deveuster, mróz trędowatych, jest promiennym przykładem heroicznej odwagi: trąd opuścił Europę, ale nie zniknął całkowicie z powierzchni ziemi. W nieskończonych przestrzeniach Chin, w tropikalnej dżungli i na malarskich bagnach wysp malezyjskich trucizna infekcji jest nadal aktywna i nadal praktykowana jest stara metoda segregacji lebrosus. Zabezpieczenia społeczne i osobiste cele charytatywne dopiero niedawno osłabiły los tych nieszczęsnych ludzi; jednocześnie współczesna medycyna znalazła metody zapobiegania i profilaktyki. Ale jaka była sytuacja na tych wyspach, kiedy te nieszczęśliwe pozostały same dla siebie?

To nie tak zwana ludzkość zrobiła pierwszy krok, aby złagodzić swój niezasłużony los; spontaniczne poświęcenie życia chrześcijańskiego bohatera, kapłana, w końcu zwróciło uwagę cywilizowanego świata na najbardziej okrutne ze wszystkich chorób troficznych. Ten ksiądz nazywał się Damiano Deveuster i urodził się jako syn chłopów we wsi Temeloo we Flandrii.

Czekało go życie ofiarne, z którym być może nikt przed nim nie chciał się zmierzyć: życie umierać powoli.

Kiedy w 1873 r. Biskup Maigret odwiedził obszary misyjne podlegające jego kurii, mówił między innymi o pewnej wyspie o nazwie Molokai i żałował, że nie udało mu się jeszcze wysłać pastora dusz trędowatym, którzy mieszkali na wyspie. Powiedział, że pacjenci Molokai byli tak spragnieni życia, że ​​byli niewolnikami najbardziej odpychających wad, że smród otwartych ran był nie do zniesienia i że nikt nie był w stanie uciec od infekcji, kiedy postawił stopę na wyspie. Mimo tych słów Damiano Deveuster natychmiast wstał i zgłosił się na zawsze do Molokai. Przypadkowo w tym momencie zakotwiczono statek, który kilka dni później przyniósłby Molokajowi smutny ładunek trędowatych, a następnie biskup pobłogosławił jego wiernego współpracownika i przywitał go.

Chorych na wyspie Molokai ogarnęło ogromne poruszenie, gdy usłyszeli, że ksiądz podzieli ich wspólnotę i nigdy więcej ich nie opuści. Za pomocą kul i na gnijących nogach wyciągnęli się z niego, schowali skorodowane twarze w swoich ubraniach i wykrzyknęli jedno słowo: Ojcze, ojcze!

Podczas wycieczki na wyspę Damiano zrozumiał, że nawet najbardziej pesymistyczne głosy były prawdziwe, ale nie stracił odwagi. Opracował plan pracy zgodnie z zasadą: pomóc - odwrócić uwagę - nawrócić się.

Pomoc: łatwa do powiedzenia, ale trudna do wprowadzenia w życie. Ponieważ w tym kraju żywych trupów brakowało wszystkiego: lekarstw i leków, lekarzy i pielęgniarek. Ci, którzy nie mogli już wstać, skazali się na głód. Deveuster najpierw zajął się najbiedniejszymi, samotnymi i poważnie chorymi w zgniłych chatach z trzciny cukrowej. Ich stan porzucenia i regularny powrót pory deszczowej doprowadził go do zbudowania stałych kazamat. Przez długie miesiące zgodził się spać na zewnątrz na improwizowanym łóżku, aby jak najszybciej zaoferować swoim pacjentom suchy dach i spalić stare chaty. Nie trzeba było przekonywać mniej chorych, aby pomogli mu wyciąć i oczyścić drzewa, przetransportować materiał i zbudować domy. Deveuster chciał zaangażować w pracę jak najwięcej chorych, ponieważ według niego był to najlepszy sposób na odwrócenie ich uwagi od nędzy i nadanie życiu nowego sensu. Po domach zbudowali akwedukt, potem szpital i dom dla sierot. Jego listy wzbudziły także sumienie dotychczasowego apatycznego rządu, który przysłał materiały, lekarza i pielęgniarki. Dla trędowatych było to jak początek nowego życia, a dzięki Deveuster zostali ponownie szanowani i traktowani jak ludzie. Podziękowali mu za jego pracę z tak słodką miłością.

Na wyspie było wiele ras i religii. Początkowo Damian Deveuster ograniczał się do przekazywania dobrych dzieł religijnych tylko katolikom: głoszenia, katechez i sakramentów. Musiał ograniczać się do rozpraszających pogan i niechrześcijan, tworząc zespoły, chóry i inne intuicje, aby trzymać ich z dala od nudy i grzechu. Ale chociaż nie wiedzieli nic o chrześcijaństwie, to ci ludzie przerwieli ciszę i dręczyli misjonarza prosząc o chrzest. Był jedynym człowiekiem, który dobrowolnie przybył na wyspę, a rozsądek powiedział im, że dlatego musi mieć prawdziwego Boga i prawdziwą wiarę. A potem wszyscy zebrali się, gdy ojciec odprawił ofiarę mszy i wypowiedział doktrynę katolicką. Prawie nikt nie umarł bez otrzymania sakramentu chrztu od Ojca Deveustera.

Minęło dwanaście lat, a Damian Deveuster wydawał się niemal cudownie odporny na infekcję. Jednak w trzynastym roku pewnego dnia odkrył nieomylne oznaki plagi na jego ciele i natychmiast zgłosił się do przełożonych zakonu. Wysłano do niego pomocniczego kapłana, a szpital, który zbudował dla swoich protegowanych, teraz również docenia go. Deveuster w szpitalu? Skazany na chorobę? Wolałby ciągnąć rękami i nogami od swoich towarzyszy nieszczęścia, aby nie był dla nikogo ciężarem. Ogromną energią podwoił wysiłki. Dopiero 14 dni przed śmiercią i cztery lata po wybuchu choroby zgodził się położyć na łóżku, cierpliwie czekając na śmierć. Ale nagrodą za jego oddanie była integralność jego rąk - zwykle pierwsza, która została zaatakowana przez trąd - i dlatego udało mu się celebrować święte tajemnice i rozdawać chleb aniołów do końca. Syn rodaków - misjonarz - męczennik miłosierdzia - pobłogosławiony i wkrótce, miejmy nadzieję, także święty Kościoła katolickiego na świecie (krótki fragment książki Hansa Hémmiera: Helden i Heilige, s. 190–93).

Damian Deveuster jest nie tylko doskonałym przykładem heroicznego działania, ale także łączy drugi wymiar odwagi, a mianowicie heroiczny duch poświęcenia; ten ostatni rozwinął się głównie w ciągu ostatnich czterech lat życia, podczas śmiertelnej choroby.

integralną częścią chrześcijaństwa jest to, że nosimy krzyż z Chrystusem. Każdy człowiek musi stawić czoła karze inaczej w swoim życiu. Spotyka go jako kara innego człowieka lub jego własna kara, jako materialna nędza lub skrajna nędza, jako fizyczna nędza, głód lub pragnienie, zmęczenie lub ból, epidemia lub śmierć. Także jako psychiczna beznadziejność, gdy nie znajduje zrozumienia, kiedy jest izolowany lub wykluczony ze społeczeństwa lub gdy otrzymuje jedynie chłód. Wielu napotyka karę w postaci duchowego ubóstwa, kiedy uwięzieni są w grzechach i poczuciu winy oraz gdy muszą pokonać wielkie walki wewnętrzne w ciemnych chwilach.

Bardzo często człowiek znajdzie karę jak kamień, który utrudnia mu drogę do szczęścia. I okaże się, aby tego uniknąć. Zasada będzie następująca: błogosławieni bogaci! Błogosławieni szczęśliwi, beztroscy! Błogosławieni bezlitosni, potężni, odnoszący sukcesy i szanowani!

Takie zachowanie czyni człowieka samolubnym i poprzez swoje działania przyczynia się do dalszego wzrostu kary. On sam ryzykuje jeszcze bardziej oddaleniem się od Boga, a Bóg i religia stają się smutkiem. Zajmie to wyjątkowe wydarzenie, aby przywrócić tego człowieka na właściwy tor. Być może cios losu, poważna choroba, pod warunkiem, że cierpienie nie czyni go jeszcze trudniejszym i że widzi w nim karę za grzechy, których żałuje. Następnie kara staje się pokutą.

prawdą jest, że każda kara ma swój początek w grzechu, ale człowiek nie może automatycznie wrócić do Boga przez karę; wymaga pomocy łaski Bożej.

Łaska jest ogromną rzeczą. Nie należy go marnować, ale przepadać. prawdą jest, że Odkupiciel uzyskał dla nas wszystkie łaski cierpiąc i umierając na krzyżu. Ale w swojej wielkiej miłości daje nam możliwość stania się współpracownikami w wielkim dziele odkupienia. Przez dobrowolne noszenie krzyża i składanie ofiar możemy zyskać łaskę dla innych i pomóc ocalić dusze. Jeśli w ten sposób zaakceptujemy karę, pokuta zamienia się w pokutę. I tylko wtedy, gdy będziemy gotowi na pokutę, będziemy prawdziwymi naśladowcami Pana. Wtedy nasza ofiara przyłączy się do Jego i będzie chwalić i czcić Ojca oraz przynosić zbawienie duszom.

Wraz ze wzrostem naszej miłości rośnie także duch poświęcenia i pokuty. Jeśli obejmujemy krzyż z miłością, chwała i zjednoczenie z Panem w nieskończonej radości staną się nie do opisania.

Bóg w swojej wielkiej mądrości zdecydował, że grzech był źródłem kary i że stał się narzędziem miłości. Człowiek jest zdolny do cierpienia z miłości i zyskuje wraz z nim wielką moc, której nawet anioły nie mają. Ci jednak, w przeciwieństwie do nas, są świadomi daru łaski. Złe duchy próbują nas zaszczepić! odmówili poświęcenia i wyśmiali wszystkich wyśmiewanych ludzi gotowych do poświęcenia. Z tego powodu dobrzy aniołowie zobowiązują się prowadzić nas do poświęcenia i poświęcenia.

Anioł, który trzykrotnie objawił się dzieciom w Fatimie w 1916 r., Powiedział podczas drugiej wizyty: „Módlcie się, módlcie się bardzo! Święte miłosierne serca Jezusa i Maryi mają dla ciebie specjalne plany ... Nieustannie ofiaruj Panu swoje modlitwy i ofiary ...! Wszystko może stać się ofiarą. Ofiaruj to Bogu jako zadośćuczynienie za niezliczone grzechy, które go obrażają, i zawsze módl się o nawrócenie grzeszników! W ten sposób staraj się stworzyć pokój w swojej ojczyźnie! Jestem jego aniołem stróżem, jestem aniołem Portugalii. Cierpliwie przyjmujcie cierpienia, które Pan wam wyrządzi! ”

„Słowa anioła, które„ Łucja mówi ”, wywarły na nas wrażenie jak światło i pozwoliły nam zrozumieć naturę Boga, jego miłość do nas i pragnienie bycia przez nas kochanym. Dzięki światłu zrozumieliśmy również wartość ofiary i upodobania Boga, kiedy może on nawrócić grzesznika dzięki ofierze. Od tego momentu zaczęliśmy składać Bogu wszystkie cierpienia, które nam zadał ”.

Również przesłanie Dziewicy dla dzieci w Fatimie opiera się na pokucie i pokucie. Od pierwszego pojawienia się Maryja pyta dzieci-wizjonerów: „Czy chcesz składać ofiary Bogu i przyjmować wszystkie kary, które On ci ześle, aby odpokutować za niezliczone grzechy, które obrażają jego majestat?”. Podczas trzeciej wizji naucz dzieci łatwą modlitwę: „O Jezu mój, przebacz nam nasze grzechy! Chroń nas przed płomieniami piekielnymi! Prowadź nasze dusze do nieba i pomóż tym, którzy potrzebują Twojego miłosierdzia! ”. Podczas czwartej wizji ponownie prosi umysł, aby żarliwie modlił się za grzeszników, ponieważ wielu zginęło, ponieważ nikt nie poświęca się za nich ani nie modli się za nich.

„To naprawdę wielka tajemnica i nie wolno nam jej nigdy zapomnieć: zbawienie wielu dusz zależy od modlitw i dobrowolnych pokut członków członków mistycznego ciała Jezusa Chrystusa, którzy przyjmują cierpienie z tego powodu” - mówi papież Pius XII okólnik na temat mistycznego ciała Chrystusa (29.6.1943).

Nie negujemy oddania Pana dla miłości! Chce, abyśmy codziennie dołączali do Niego i abyśmy rozpoznali nasze zadanie: być przesłaniem miłości do zbawienia i pokoju na świecie. Miłość jest jedynym lekarstwem na ocalenie świata przed głębokim błotem grzechu. Przez Maryję oddajemy pokornego ducha poświęcenia i modlimy się do Boga, aby udzielił nam łaski odwagi, poprzez Maryję, pośredniczącą wszystkich łask i przez świętych aniołów, aby nasza mała pochodnia świeciła i świeciła jasno.