Święty w dniu 10 stycznia: historia San Gregorio di Nissa
Święty w dniu 10 stycznia
(około 335 - 395)
Historia San Gregorio di Nissa
Syn dwóch świętych, Bazylego i Emilii, młody Grzegorz był wychowywany przez swojego starszego brata, Świętego Bazylego Wielkiego i jego siostrę Macrinę, we współczesnej Turcji. Sukces Gregory'ego w badaniach sugerował, że czekają go wielkie rzeczy. Po zostaniu profesorem retoryki przekonano go, by poświęcił swoją kulturę i wysiłki Kościołowi. Od tego czasu Gregory jest żonaty i kontynuuje naukę kapłaństwa i przyjął święcenia kapłańskie (w czasach, gdy celibat nie był przedmiotem prawa księży).
Został wybrany na biskupa Nissy w 372 roku, okresie wielkiego napięcia dla herezji aryjskiej, która zaprzeczała boskości Chrystusa. Aresztowany na krótko po tym, jak został fałszywie oskarżony o sprzeniewierzenie funduszy kościelnych, Grzegorz wrócił na swoje miejsce w 378 r., Co zostało przyjęte z wielką radością przez jego lud.
Dopiero po śmierci ukochanego brata Bazylego Grzegorz stał się naprawdę jego. Pisał z wielkim skutkiem przeciwko arianizmowi i innym wątpliwym doktrynom, zyskując opinię orędownika ortodoksji. Został wysłany z misją przeciwdziałania innym herezjom i zajmował ważne stanowisko na soborze w Konstantynopolu. Jego dobra reputacja pozostała z nim do końca życia, ale na przestrzeni wieków stopniowo malała, gdy autorstwo jego pism stawało się coraz mniej pewne. Ale dzięki pracy XX-wiecznych uczonych ponownie doceniono jego rangę. Rzeczywiście, św. Grzegorz z Nyssy jest postrzegany nie tylko jako filar ortodoksji, ale jako jeden z wielkich współtwórców mistycznej tradycji duchowości chrześcijańskiej i samego monastycyzmu.
Odbicie
Prawosławie to słowo, które może budzić w naszych umysłach czerwone flagi. Dla niektórych może oznaczać sztywne postawy, które nie pozostawiają miejsca na szczere różnice zdań. Ale może też sugerować coś innego: wiarę, która zagościła głęboko w kościach. Wiara Gregory'ego była właśnie taka. Jego wiara w Jezusa była tak głęboko zakorzeniona, że znał boskość, której zaprzeczał arianizm. Kiedy opieramy się czemuś, co jest oferowane jako prawda, nie wiedząc dokładnie, dlaczego, może to być spowodowane tym, że nasza wiara zagościła w naszych kościach.