Siedem wspaniałych powodów, by przyznać się jutro

W Instytucie Gregoriańskim w Benedictine College wierzymy, że nadszedł czas, aby katolicy promowali spowiedź z kreatywnością i wigorem.

„Odnowa Kościoła w Ameryce i na świecie zależy od odnowienia praktyki pokuty” - powiedział papież Benedykt na Stadionie Narodowym w Waszyngtonie.

Papież Jan Paweł II spędził ostatnie lata na ziemi, modląc się do katolików o powrót do spowiedzi, włączając tę ​​prośbę w pilnym motu proprio o spowiedzi oraz w encyklice o Eucharystii.

Papież zdefiniował kryzys w Kościele jako kryzys spowiedzi i napisał do kapłanów:

„Czuję pragnienie, aby gorąco zaprosić Was, podobnie jak rok temu, do osobistego ponownego odkrycia i ponownego odkrycia piękna sakramentu pojednania”.

Skąd ten cały niepokój związany ze spowiedzią? Bo kiedy pomijamy spowiedź, tracimy poczucie grzechu. Utrata poczucia grzechu jest podstawą wielu zła w naszych czasach, od krzywdzenia dzieci po nieuczciwość finansową, od aborcji po ateizm.

Jak więc zachęcać do spowiedzi? Oto kilka pomysłów. Siedem powodów, by powrócić do spowiedzi, zarówno w sposób naturalny, jak i nadprzyrodzony.
1. Grzech jest ciężarem
Terapeuta opowiedział historię pacjenta, który od czasów liceum przeszedł przez straszny cykl depresji i pogardy dla siebie. Wydawało się, że nic nie pomaga. Pewnego dnia terapeuta spotkał pacjenta przed kościołem katolickim. Schronili się tam, gdy zaczął padać deszcz i zobaczyli ludzi idących do spowiedzi. „Czy ja też powinienem iść?” - zapytał pacjent, który jako dziecko przyjął sakrament. „Nie!” - powiedział terapeuta. Pacjentka mimo wszystko wyszła i wyszła z konfesjonału z pierwszym uśmiechem, jaki miała od lat, aw następnych tygodniach zaczęła się poprawiać. Terapeuta więcej studiował spowiedzi, w końcu został katolikiem i teraz zaleca regularną spowiedź wszystkim swoim katolickim pacjentom.

Grzech prowadzi do depresji, bo nie jest tylko samowolnym naruszeniem reguł, jest pogwałceniem celu wpisanego w nasze bycie przez Boga, spowiedź podnosi winę i niepokój spowodowany grzechem i uzdrawia.
2. Grzech pogarsza sprawę
W filmie 3:10 do Yumy złoczyńca Ben Wade mówi: „Nie tracę czasu na robienie niczego dobrego, Dan. Jeśli robisz coś dobrego dla kogoś, myślę, że staje się to nawykiem”. On ma rację. Jak powiedział Arystoteles: „Jesteśmy tym, co robimy wielokrotnie”. Jak wskazuje Katechizm, grzech wywołuje skłonność do grzechu. Ludzie nie kłamią, stają się kłamcami. Nie kradniemy, stajemy się złodziejami. Oderwanie się od grzechu na nowo definiuje, pozwala rozpocząć nowe nawyki cnoty.

„Bóg jest zdeterminowany, aby uwolnić swoje dzieci z niewoli, aby doprowadzić je do wolności” - powiedział papież Benedykt XVI. „A najpoważniejszym i najgłębszym niewolnictwem jest właśnie niewolnictwo grzechu”.
3. Musimy to powiedzieć
Jeśli zniszczysz przedmiot, który należy do znajomego i który bardzo mu się podobał, nigdy nie wystarczy po prostu żałować. Poczujesz się zmuszony wyjaśnić, co zrobiłeś, wyrazić swój ból i zrobić wszystko, co konieczne, aby naprawić sytuację.

To samo dzieje się, gdy zrywamy coś w naszej relacji z Bogiem, musimy powiedzieć, że jest nam przykro i spróbować rozwiązać problem.

Papież Benedykt XVI podkreśla, że ​​powinniśmy udowadniać potrzebę spowiedzi, nawet jeśli nie popełniliśmy poważnego grzechu. „Sprzątamy nasze domy, nasze pokoje przynajmniej raz w tygodniu, nawet jeśli brud jest zawsze taki sam. Żyć w czystości, zacząć od nowa; w przeciwnym razie być może brud nie jest widoczny, ale gromadzi się. Podobnie jest z duszą. "
4. Spowiedź pomaga lepiej się poznać
Bardzo się myliliśmy co do siebie. Nasza opinia o sobie jest jak seria zniekształcających luster. Czasami widzimy silną i wspaniałą wersję nas, która budzi szacunek, innym razem groteskową i nienawistną wizję.

Spowiedź zmusza nas do obiektywnego spojrzenia na nasze życie, do oddzielenia prawdziwych grzechów od negatywnych uczuć i do postrzegania siebie takimi, jakimi naprawdę jesteśmy.

Jak wskazuje Benedykt XVI, spowiedź „pomaga nam mieć szybsze, bardziej otwarte sumienie, a przez to także dojrzeć duchowo i jako osoba ludzka”.
5. Spowiedź pomaga dzieciom
Nawet dzieci muszą przystąpić do spowiedzi. Niektórzy pisarze zwracali uwagę na negatywne aspekty wyznania z dzieciństwa - przebywanie w kolejce do katolickich szkół i bycie „zmuszonym” do myślenia o rzeczach, z których można mieć poczucie winy.

Nie powinno tak być.

Redaktorka Catholic Digest, Danielle Bean, wyjaśniła kiedyś, jak jej bracia i siostry podarli listę grzechów po spowiedzi i wyrzucili ją do kanalizacji kościoła. „Co za wyzwolenie!” - napisał. „Odkładanie moich grzechów do mrocznego świata, z którego one pochodziły, wydawało się całkowicie właściwe. „Sześciokrotnie biłem siostrę” i „Cztery razy mówiłem za matką”, to już nie było ciężaru, który musiałem nieść ”.

Spowiedź może dać dzieciom miejsce, w którym mogą odpocząć bez strachu, i miejsce, w którym można uprzejmie uzyskać poradę dorosłego, gdy boją się porozmawiać z rodzicami. Dobry rachunek sumienia może nakłonić dzieci do wyznania. Wiele rodzin traktuje wyznanie jako „wycieczkę”, po której następuje lody.
6. Wyznanie grzechów śmiertelnych jest konieczne
Jak wskazuje Katechizm, nieuznany grzech śmiertelny „powoduje wykluczenie z królestwa Chrystusa i wieczną śmierć w piekle; w rzeczywistości nasza wolność ma moc dokonywania ostatecznych, nieodwracalnych wyborów ”.

W XXI wieku Kościół wielokrotnie przypominał nam, że katolicy, którzy popełnili grzech śmiertelny, nie mogą przystąpić do Komunii bez spowiedzi.

„Aby grzech był śmiertelny, muszą być spełnione trzy warunki: jest to grzech śmiertelny, który ma na celu poważną sprawę, a ponadto popełniony jest z pełną świadomością i świadomą zgodą” - mówi Katechizm.

Amerykańscy biskupi przypomnieli katolikom o grzechach powszechnych, które stanowią poważną kwestię w dokumencie z 2006 roku „Błogosławieni goście na jego obiedzie”. Grzechy te obejmują brakującą mszę w niedzielę lub święto nakazów, aborcję i eutanazję, wszelkie pozamałżeńskie czynności seksualne, kradzież, pornografię, oszczerstwa, nienawiść i zazdrość.
7. Spowiedź jest osobistym spotkaniem z Chrystusem
W spowiedzi to Chrystus uzdrawia nas i przebacza nam przez posługę kapłana. Mamy osobiste spotkanie z Chrystusem w konfesjonale. Podobnie jak pasterze i magowie przy żłobie, doświadczamy zdumienia i pokory. I podobnie jak święci podczas ukrzyżowania doświadczamy wdzięczności, pokuty i pokoju.

Nie ma lepszego rezultatu w życiu niż pomoc innej osobie w powrocie do spowiedzi.

Powinniśmy chcieć rozmawiać o spowiedzi, tak jak mówimy o każdym innym ważnym wydarzeniu w naszym życiu. Komentarz: „Będę mógł to zrobić dopiero później, bo muszę iść do spowiedzi” może być bardziej przekonujący niż dyskurs teologiczny. A skoro spowiedź jest znaczącym wydarzeniem w naszym życiu, to trafna odpowiedź na pytanie „Co robisz w ten weekend?”. Wielu z nas ma też ciekawe lub zabawne historie wyznaniowe, które trzeba opowiedzieć.

Niech spowiedź znów stanie się czymś normalnym. Niech jak najwięcej osób odkryje piękno tego wyzwalającego sakramentu.

-
Tom Hoopes jest wiceprezesem College Relations i pisarzem w Benedictine College w Atchison, Kansas (USA). Jego pisma ukazały się w First Things 'First Thoughts, National Review Online, Crisis, Our Sunday Visitor, Inside Catholic i Columbia. Zanim dołączył do Benedictine College, był dyrektorem wykonawczym Krajowego Rejestru Katolickiego. Był sekretarzem prasowym przewodniczącego Komisji House Ways & Means. Wraz z żoną April przez 5 lat był współredaktorem magazynu Faith & Family. Mają dziewięcioro dzieci. Ich poglądy wyrażone na tym blogu niekoniecznie odzwierciedlają poglądy Benedictine College czy Gregorian Institute.

[Tłumaczenie Roberta Sciamplicotti]

Źródło: Siedem wspaniałych powodów do jutrzejszego wyznania (i często)