„Męczennik, który umarł ze śmiechu”: sprawa księdza uwięzionego przez nazistów i komunistów postępuje

Sprawa świętości katolickiego księdza uwięzionego zarówno przez nazistów, jak i komunistów, posunęła się naprzód wraz z zakończeniem początkowej fazy diecezjalnej sprawy.

Ks. Adolf Kajpr był jezuickim księdzem i dziennikarzem, który został uwięziony w obozie koncentracyjnym w Dachau po opublikowaniu katolickich czasopism krytycznych wobec nazistów. Szczególnie jeden z numerów z 1939 r. Miał okładkę przedstawiającą Chrystusa pokonującego śmierć, przedstawioną symbolami nazizmu.

Pięć lat po uwolnieniu z Dachau w 1945 r. Kajpr został aresztowany przez komunistyczne władze w Pradze i skazany na 12 lat łagru za pisanie „wywrotowych” artykułów.

Kajpr spędził ponad połowę swoich 24 lat jako uwięziony ksiądz. Zmarł w 1959 roku w łagrze w Leopoldowie na Słowacji.

Etap diecezjalny sprawy Kajpr zakończył się 4 stycznia. Kardynał Dominik Duka odprawił mszę w kościele św. Ignacego w Pradze z tej okazji.

„Adolf Kajpr wiedział, co to znaczy mówić prawdę” - powiedział Duka w swojej homilii, według czeskiej prowincji jezuickiej.

Vojtěch Novotný, zastępca postulatora sprawy Kajpr, powiedział, że akta diecezjalnego śledztwa przesłane do Rzymu zawierały dokumenty archiwalne, osobiste zeznania i akta, które zostały zebrane do oceny przez Watykan w celu ustalenia, czy ks. Kajpr zginął jako męczennik.

Novotný napisał, że studiowanie życia ks. Kajpr: „Zrozumiałem, dlaczego chrześcijańscy święci są pomalowani aureolą: promieniują Chrystusem, a inni wierzący są do nich przyciągnięci jak ćmy w świetle”.

Zacytował ks. Własne słowa Kajpr: „Wiemy, jak upajająca jest walka w służbie Chrystusowi, spędzanie tam czasu ze spontaniczną naturalnością i uśmiechem, dosłownie jak świeca na ołtarzu”.

Jako dziennikarz i ksiądz Kajpr był przekonany, że „Ewangelia powinna być głoszona na łamach gazet” - powiedział Novotný.

„Świadomie zapytał: 'Jak możemy dzisiaj przekazać ludziom całe przesłanie o czystym Chrystusie i jak do nich dotrzeć, jak do nich mówić, aby nas zrozumieli?'”

Kajpr urodził się w 1902 roku na terenach dzisiejszych Czech, jego rodzice zmarli w przeciągu roku, a Kajpr został osierocony w wieku czterech lat. Ciotka wychowała Kajpr i jej braci, kształcąc ich w wierze katolickiej.

Z powodu ubóstwa rodziny Kajpr był zmuszony porzucić szkołę i pracować jako praktykant szewca już jako nastolatek. Po odbyciu dwuletniej służby wojskowej w armii czechosłowackiej w wieku dwudziestu kilku lat zapisał się do prowadzonego przez jezuitów gimnazjum w Pradze.

Kajpr zapisał się do nowicjatu jezuickiego w 1928 r., A święcenia kapłańskie przyjął w 1935 r. Od 1937 r. Posługiwał w parafii kościoła św. Ignacego w Pradze, wykładał filozofię w diecezjalnej szkole teologicznej.

W latach 1937–1941 pracował jako redaktor czterech magazynów. Jego katolickie publikacje zwróciły uwagę gestapo, które wielokrotnie krytykowało go za artykuły, aż w końcu został aresztowany w 1941 roku.

Kajpr przebywał w wielu nazistowskich obozach koncentracyjnych, przenosząc się z Terezina do Mauthausen, a następnie do Dachau, gdzie pozostał do wyzwolenia obozu w 1945 roku.

Po powrocie do Pragi Kajpr wznowił nauczanie i wydawanie. W swoich periodykach wypowiadał się przeciwko ateistycznemu marksizmowi, za który został aresztowany i oskarżony o pisanie „wywrotowych” artykułów przez władze komunistyczne. W 1950 roku został uznany winnym zdrady stanu i skazany na 12 lat łagru.

Według zastępcy postulatora, pozostali więźniowie Kajpr później zeznali, że ksiądz poświęcił swój czas w więzieniu tajnej służbie, a także edukując więźniów z filozofii i literatury.

Kajpr zmarł w szpitalu więziennym 17 września 1959 r. Po dwóch zawałach serca. Świadek powiedział, że w chwili śmierci śmiał się z żartu.

Przełożony generalny jezuita zatwierdził otwarcie procesu beatyfikacyjnego Kajpr w 2017 r. Diecezjalna faza procesu rozpoczęła się oficjalnie we wrześniu 2019 r. Po uzyskaniu zgody biskupa archidiecezji, w której zmarł Kajpr na Słowacji, kard. Duka.

„To dzięki służbie Słowu Kajpr rozgniewał wyznawców ateistycznego i agnostycznego humanizmu” - powiedział Novotný. „Naziści i komuniści próbowali go wyeliminować przez długie uwięzienie. Zmarł w więzieniu w wyniku tych tortur ”.

„Jego osłabione serce pękło, gdy pośród prześladowań śmiał się z radości. Jest męczennikiem, który umarł ze śmiechu. "