Francuski lekarz opowiada nam o cierpieniach Jezusa w swojej pasji

Kilka lat temu francuski lekarz Barbet przebywał w Watykanie wraz ze swoim przyjacielem, dr Pasteau. Kardynał Pacelli był również na liście słuchaczy. Pasteau powiedział, że po badaniach doktora Barbeta można było mieć pewność, że śmierć Jezusa na krzyżu nastąpiła w wyniku skurczu tężcowego wszystkich mięśni i uduszenia.
Kardynał Pacelli zbladł. Potem mruknął cicho: - Nic o tym nie wiedzieliśmy; nikt o tym nie wspominał.
Po tych spostrzeżeniach Barbet spisał halucynacyjną rekonstrukcję męki Jezusa z medycznego punktu widzenia.
«Jestem przede wszystkim chirurgiem; Nauczałem od dłuższego czasu. Przez 13 lat mieszkałem w towarzystwie zwłok; podczas mojej kariery studiowałem dogłębnie anatomię. Mogę zatem pisać bez domniemania ».

«Jezus doznał agonii w ogrodzie Getsemani - pisze ewangelista Łukasz - modlił się intensywniej. I pocił się jak krople krwi, które spadły na ziemię ”. Jedynym ewangelistą, który zgłasza ten fakt, jest lekarz, Łukasz. I robi to z precyzją klinicysty. Pocenie się krwi lub hematohydroza jest bardzo rzadkim zjawiskiem. Powstaje w wyjątkowych warunkach: sprowokowanie go wymaga fizycznego wyczerpania, któremu towarzyszy gwałtowny szok moralny wywołany głębokimi emocjami i wielkim strachem. Przerażenie, strach, straszna udręka poczucia oskarżenia o wszystkie grzechy ludzkie musiały zmiażdżyć Jezusa.
To ekstremalne napięcie powoduje pękanie najlepszych żył kapilarnych znajdujących się pod gruczołami potu… Krew miesza się z potem i gromadzi na skórze; potem kapie po całym ciele na ziemię.

Jesteśmy świadomi farsy procesowej ustanowionej przez żydowskie Syndio, wysłania Jezusa do Piłata i głosowania ofiary między rzymskim prokuratorem a Herodem. Piłat poddaje się i nakazuje biczowanie Jezusa, a żołnierze rozbierają Jezusa i przywiązują go za nadgarstki do kolumny w atrium. Biczowanie odbywa się za pomocą pasków z wielu skór, na których przymocowane są dwie ołowiane kule lub małe kości. Ślady na Całunie Turyńskim są niezliczone; większość rzęs jest na ramionach, z tyłu, w okolicy lędźwiowej, a także na klatce piersiowej.
Katami musiało być dwóch, po jednym z każdej strony, o nierównej budowie. Dźgają skórę, już zmienioną przez miliony mikroskopijnych krwotoków z potu krwi. Skóra pęka i pęka; tryska krew. Za każdym pociągnięciem ciało Jezusa zaczyna się od bólu. Siły są mniejsze: zimny pot rozlewa mu czoło, jego głowa obraca się w winie z mdłości, dreszcze spływają mu po plecach. Gdyby nie był przywiązany bardzo wysoko za nadgarstki, zapadłby się w kałużę krwi.

Potem kpina z koronacji. Z długimi kolcami, twardszymi niż akacja, oprawcy tną rodzaj hełmu i nakładają go na głowę.
Ciernie wnikają w skórę głowy i powodują jej wygojenie (chirurdzy wiedzą, jak bardzo krwawi skóra głowy).
Z Całunu zauważono, że mocny cios laską podany ukośnie pozostawił okropną posiniaczoną ranę na prawym policzku Jezusa; nos jest zdeformowany przez złamanie chrzęstnego skrzydła.
Piłat, po pokazaniu tej szmaty człowiekowi gniewnemu tłumowi, przekazuje go na ukrzyżowanie.

Ładują duże poziome ramię krzyża na ramiona Jezusa; waży około pięćdziesięciu kilogramów. Pionowy słup jest już posadzony na Golgocie. Jezus chodzi boso ulicami o nieregularnym dnie usianym bawełnami. Żołnierze ciągną go za liny. Na szczęście ścieżka nie jest bardzo długa, około 600 metrów. Jezus z trudem stawia jedną stopę za drugą; często spada na kolana.
I zawsze ta wiązka na ramieniu. Ale ramię Jezusa pokryte jest ranami. Gdy spadnie na ziemię, wiązka ucieka i odrywa plecy.

Na Golgocie rozpoczyna się ukrzyżowanie. Kat poślubia skazanych; ale jego tunika jest przyklejona do ran, a jej usunięcie jest po prostu okropne. Czy zdarzyło ci się oderwać gazę opatrunkową od dużej posiniaczonej rany? Czy nie przeszedłeś tego testu, który czasami wymaga znieczulenia ogólnego? Możesz wtedy zrozumieć, co to jest.
Każda nić tkaniny przylega do tkaniny z żywego mięsa; aby usunąć tunikę, zakończenia nerwowe odsłonięte na ranach są rozdarte. Kaci gwałtownie pociągają. Dlaczego ten rozdzierający ból nie powoduje omdlenia?
Krew znów zaczyna płynąć; Jezus jest rozciągnięty na plecach. Jego rany są pokryte pyłem i żwirem. Rozłożyli go na poziomym ramieniu krzyża. Oprawcy dokonują pomiarów. Runda świdra w drewnie w celu ułatwienia penetracji paznokci i rozpoczyna się okropna tortura. Kat bierze gwóźdź (długi spiczasty i kwadratowy gwóźdź), kładzie go na nadgarstku Jezusa; ostrym uderzeniem młotka sadzi go i mocno uderza w drewno.
Jezus musiał przerażająco skurczyć twarz. W tym samym czasie jego kciuk, gwałtownym ruchem, został umieszczony naprzeciwko dłoni: nerw środkowy został uszkodzony. Możecie sobie wyobrazić, co Jezus musiał poczuć: ostry ból, bardzo ostry, który rozprzestrzenił się w jego palcach, tryska, jak język ognia, w ramię, grzmiał w jego mózgu najbardziej nieznośny ból, jakiego może doświadczyć człowiek, podana przez ranę dużych nerwowych pni. Zwykle powoduje omdlenie i powoduje utratę przytomności. W Jezusie nie. Przynajmniej nerw został obcięty! Zamiast tego (często obserwuje się to eksperymentalnie) nerw został tylko częściowo zniszczony: uszkodzenie tułowia nerwowego pozostaje w kontakcie z gwoździem: gdy ciało Jezusa zostanie zawieszone na krzyżu, nerw zacisnie się mocno jak struna skrzypiec spięty na moście. Z każdym wstrząsem, z każdym ruchem wibruje, budząc rozdzierający ból. Tortury, które potrwają trzy godziny.
Te same gesty są powtarzane dla drugiego ramienia, te same bóle.
Kat i jego asystent trzymają końce belki; podnoszą Jezusa, stawiając go najpierw siedzącym, a następnie stojącym; następnie zmuszając go do cofnięcia się, addosano do pionowego słupa. Następnie szybko pasują do poziomego ramienia krzyża na pionowym słupie.
Ramiona Jezusa pełzły boleśnie po szorstkim drewnie. Ostre czubki dużej korony cierniowej rozerwały czaszkę. Biedna głowa Jezusa jest pochylona do przodu, ponieważ grubość hełmu z cierni uniemożliwia mu spoczęcie na drewnie. Za każdym razem, gdy Jezus podnosi głowę, ostre bóle powracają.
Przybijają mu stopy.
Jest południe. Jezus jest spragniony. Od poprzedniego wieczora nic nie pił i nie jadł. Rysowane są rysunki, twarz jest maską krwi. Usta są w połowie otwarte, a dolna warga już zaczyna zwisać. Jego gardło jest suche i płonie, ale Jezus nie może przełykać. On jest spragniony. Żołnierz ma na czubku beczki gąbkę nasączoną kwaśnym napojem używanym przez wojsko.
Ale to dopiero początek okropnych tortur. W ciele Jezusa pojawia się dziwne zjawisko: mięśnie ramion sztywnieją w skurczu, który akcentuje: naramienniki, bicepsy są napięte i uniesione, palce są zakrzywione. To są skurcze. Te same monstrualne, sztywne płaskorzeźby na udach i nogach; palce zwinięte. Wydawałoby się, że jest ranny w tężec w przypływie straszliwych kryzysów, których nie można zapomnieć. Tak lekarze nazywają tetany, gdy skurcze się uogólniają: mięśnie brzucha napinają się w bezruchowych falach; następnie międzyżebrowe, szyjne i oddechowe. Oddech stopniowo przejmował kontrolę
krótki. Powietrze syczy, ale ledwo może uciec. Jezus oddycha wierzchołkiem płuc. Pragnienie powietrza: jak astmatyk w pełnym kryzysie, jego blada twarz stopniowo zmienia kolor na czerwony, a następnie zmienia się w fioletowy i wreszcie cyjanotyczny.
Uduszony Jezus dusi się. Opuchnięte płuca nie mogą się już opróżniać. Czoło ma oblane potem, oczy wychodzą z orbity. Jakiż rozdzierający ból musiał wbić mu czaszkę!

Ale co się dzieje? Powoli, z nadludzkim wysiłkiem, Jezus wspiął się na palec u nogi. Przynosząc siłę, małymi pociągnięciami, podnosi się, rozjaśniając przyczepność ramion. Mięśnie klatki piersiowej są rozluźnione. Oddychanie staje się szersze i głębsze, płuca puste, a twarz nabiera pierwotnej bladości.
Dlaczego cały ten wysiłek? Ponieważ Jezus chce mówić: „Ojcze, przebacz im: nie wiedzą, co robią”. Po chwili ciało zaczyna znów zwisać, a uduszenie zaczyna się od nowa. Przekazano siedem zdań Jezusa na krzyżu: za każdym razem, gdy chce mówić, Jezus będzie musiał stanąć na palcach stóp ... Niewyobrażalne!

Rój much (duże zielone i niebieskie muchy widoczne w rzeźniach i furmanach) brzęczy wokół jego ciała; szaleją na jego twarzy, ale nie może ich odepchnąć. Na szczęście po chwili niebo ciemnieje, słońce chowa się: nagle temperatura spada. Niedługo będzie trzecia po południu. Jezus zawsze walczy; czasami wstaje, aby oddychać. Jest to okresowa asfiksja nieszczęśliwego człowieka, który jest uduszony i pozwala sobie złapać oddech, aby go udusić kilka razy. Tortura trwająca trzy godziny.
Wszystkie jego bóle, pragnienie, skurcze, uduszenie, wibracje pośrodkowych nerwów nie spowodowały narzekań. Ale Ojciec (i to jest ostatnia próba) wydaje się go porzucić: «Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił?».
U stóp krzyża stała Matka Jezusa. Czy potrafisz sobie wyobrazić mękę tej kobiety?
Jezus krzyczy: «To się skończyło».
I głośno mówi ponownie: „Ojcze, w twoich rękach polecam mego ducha”.
I on umiera.