Człowiek czy Mesjasz: rola Jezusa w judaizmie
Mówiąc prościej, żydowski pogląd na Jezusa z Nazaretu jest taki, że był on zwykłym Żydem i najprawdopodobniej kaznodzieją, który żył podczas rzymskiej okupacji Izraela w I wne Rzymianie zabili go – podobnie jak wielu innych żydowskich nacjonalistów i religijnych – za wypowiadanie się przeciwko władzom rzymskim i ich nadużyciom.
Czy Jezus był Mesjaszem według żydowskich wierzeń?
Po śmierci Jezusa jego zwolennicy – wówczas niewielka sekta byłych Żydów zwana Nazarejczykami – twierdzili, że są Mesjaszem (Masziach lub מָשִׁיחַ, co oznacza namaszczony) prorokowanym w tekstach żydowskich i wkrótce powrócą, by spełnić czyny wymagane przez Mesjasz. Większość współczesnych Żydów odrzuciła to przekonanie, a judaizm jako całość nadal to czyni. W końcu Jezus stał się centralnym punktem małego żydowskiego ruchu religijnego, który szybko przekształcił się w wiarę chrześcijańską.
Żydzi nie wierzą, że Jezus był bogiem, „synem Bożym” lub Mesjaszem prorokowanym w żydowskich pismach świętych. Jest postrzegany jako „fałszywy mesjasz”, czyli ktoś, kto twierdził (lub którego zwolennicy domagali się w jego imieniu) płaszcza Mesjasza, ale który ostatecznie nie spełnił wymagań określonych w wierzeniach żydowskich.
Jak powinien wyglądać wiek mesjański?
Według pism żydowskich, przed przybyciem Mesjasza nastąpi wojna i wielkie cierpienia (Ezechiela 38:16), po których Mesjasz przyniesie odkupienie polityczne i duchowe, sprowadzając wszystkich Żydów z powrotem do Izraela i przywracając Jerozolimę (Izajasz 11:11-12, Jeremiasza 23:8 i 30:3 oraz Ozeasza 3:4-5). Następnie Mesjasz ustanowi w Izraelu rząd Tory, który będzie centrum rządu światowego dla wszystkich Żydów i nie-Żydów (Izajasz 2:2-4, 11:10 i 42:1). Święta Świątynia zostanie odbudowana i nabożeństwa świątynne rozpoczną się na nowo (Jeremiasz 33:18). Ostatecznie izraelski system sądowniczy zostanie odnowiony, a Tora będzie jedynym i ostatecznym prawem obowiązującym w tym kraju (Jeremiasz 33:15).
Co więcej, epoka mesjańska będzie naznaczona pokojowym współistnieniem wszystkich ludzi, wolnych od nienawiści, nietolerancji i wojen – Żydów i innych (Izajasz 2:4). Wszyscy ludzie uznają JHWH za jedynego prawdziwego Boga, a Torę za jedyny prawdziwy sposób życia, a zazdrość, morderstwa i rabunki znikną.
Podobnie, według judaizmu, prawdziwy Mesjasz musi
Bądź uważnym Żydem pochodzącym od króla Dawida
Bądź normalnym człowiekiem (w przeciwieństwie do potomstwa Bożego)
Co więcej, w judaizmie objawienie ma charakter narodowy, a nie osobisty, jak w chrześcijańskiej narracji o Jezusie.Chrześcijańskie próby wykorzystania wersetów Tory do uwiarygodnienia Jezusa jako Mesjasza są bez wyjątku wynikiem błędnych tłumaczeń.
Ponieważ Jezus nie spełnił tych wymagań, ani nie nadeszła era mesjańska, żydowski pogląd jest taki, że Jezus był tylko człowiekiem, a nie Mesjaszem.
Inne godne uwagi twierdzenia mesjańskie
Jezus z Nazaretu był jednym z wielu Żydów w całej historii, którzy próbowali bezpośrednio twierdzić, że są mesjaszami lub których wyznawcy twierdzili, że nazywają się. Biorąc pod uwagę trudny klimat społeczny pod rzymską okupacją i prześladowaniami w czasach Jezusa, nietrudno zrozumieć, dlaczego tak wielu Żydów tęskniło za chwilą pokoju i wolności.
Najbardziej znanym z żydowskich fałszywych mesjaszy w starożytności był Szimon bar Kochba, który przewodził początkowo udanej, ale ostatecznie katastrofalnej rewolcie przeciwko Rzymianom w 132 rne, która doprowadziła do bliskiego unicestwienia judaizmu w Ziemi Świętej z rąk Rzymian . Bar Kochba twierdził, że jest Mesjaszem, a nawet został namaszczony przez wybitnego rabina Akiwę, ale po śmierci Bar Kochby w buncie, żydzi jego czasów odrzucili go jako kolejnego fałszywego mesjasza, ponieważ nie spełniał wymagań prawdziwego Mesjasza.
Drugi wielki fałszywy mesjasz powstał w czasach bardziej współczesnych, w XVII wieku. Szabataj Cwi był kabalistą, który twierdził, że jest długo oczekiwanym Mesjaszem, ale po uwięzieniu przeszedł na islam, podobnie jak setki jego wyznawców, unieważniając wszelkie roszczenia do bycia Mesjaszem.