Dzisiejsza Ewangelia 27 lutego z komentarzem świętego Franciszka Salezego

Z Ewangelii Jezusa Chrystusa według Łukasza 9,22-25.
W tym czasie Jezus powiedział do swoich uczniów: „Syn Człowieczy musi wiele wycierpieć, być odrzucony przez starszych, arcykapłanów i uczonych w Piśmie, być zabity i trzeciego dnia zmartwychwstać”.
Następnie powiedział do wszystkich: «Jeśli kto chce iść za Mną, niech się zaprze samego siebie, niech co dnia bierze swój krzyż i niech Mnie naśladuje.
Kto chce zachować swoje życie, straci je, ale kto straci życie z mojego powodu, ten je zachowa”.
Cóż za korzyść dla człowieka zyskać cały świat, jeśli potem sam siebie zgubi lub zrujnuje?”
Tłumaczenie liturgiczne Biblii

Św. Franciszek Salezy (1567-1622)
Biskup Genewy, Doktor Kościoła

Rozmowy
Wyrzeczenie się siebie
Miłość, którą mamy do siebie (…) jest uczuciowa i skuteczna. Skuteczna miłość to ta, którą posiadają wielcy, ambitni pod względem honoru i bogactwa, którzy zdobywają nieskończoną ilość dóbr i nigdy ich nie zadowalają: ci — powiadam — bardzo się kochają wzajemnie tą skuteczną miłością. Ale są inni, którzy kochają się bardziej niż miłość emocjonalna: są bardzo czuli wobec siebie i nie robią nic innego, jak tylko przytulać, troszczyć się i szukać pocieszenia: tak bardzo boją się wszystkiego, co mogłoby im zaszkodzić, że zadają wielki ból. (…)

Taka postawa jest tym bardziej nieznośna, gdy dotyczy raczej spraw duchowych niż cielesnych; zwłaszcza jeśli jest to praktykowane lub powtarzane przez ludzi bardziej uduchowionych, którzy chcieliby być święci od razu, nic ich to nie kosztuje, nawet walka wywołana przez dolną część duszy z powodu wstrętu do tego, co przeciwne naturze. (…)

Odrzucenie tego, co nas wstrętne, uciszenie naszych upodobań, umartwienie uczuć, umartwienie osądów i wyrzeczenie się własnej woli jest czymś, na co skuteczna i czuła miłość, którą mamy w sobie, nie może sobie pozwolić bez krzyku: ile to kosztuje! I tak nic nie robimy. (…)

Lepiej nosić na ramionach mały słomiany krzyżyk bez mojego wyboru, niż iść i mozolnie wyciąć dużo większy w drewnie, a potem nieść go z wielkim bólem. I będę milszy Bogu ze słomianym krzyżem niż z tym, który zrobiłbym z większym bólem i potem, i który nosiłbym z większą satysfakcją z powodu szacunku dla samego siebie, który czerpie tyle przyjemności z jego wynalazków i bardzo mało w prostym pozwalaniu się prowadzić i prowadzić.