Dzisiejsza Ewangelia 28 marca 2020 r. Z komentarzem

Z Ewangelii Jezusa Chrystusa według Jana 7,40-53.
W tym czasie, słysząc słowa Jezusa, niektórzy ludzie powiedzieli: „To naprawdę jest prorok!”.
Inni powiedzieli: „To jest Chrystus!” Inni mówili: „Czy Chrystus przyszedł z Galilei?
Czy Pismo nie mówi, że Chrystus przyjdzie z rodu Dawida i z Betlejem, wioski Dawida? ».
I wśród ludzi wokół niego powstał sprzeciw.
Niektórzy chcieli go aresztować, ale nikt go nie położył.
Następnie strażnicy wrócili do arcykapłanów i faryzeuszy i powiedzieli im: „Czemu go nie prowadziłeś?”.
Strażnicy odpowiedzieli: „Nigdy nikt nie mówił tak, jak on mówi!”
Ale faryzeusze odpowiedzieli im: „Być może i wy zostaliście zwiedzeni?
Może uwierzyli mu niektórzy przywódcy lub faryzeusze?
Ale ci ludzie, którzy nie znają Prawa, są przeklęci! ».
Następnie Nikodem, jeden z nich, który wcześniej przybył do Jezusa, powiedział:
„Czy nasze prawo osądza człowieka, zanim go wysłucha i wie, co robi?”
Odpowiedzieli mu: „Czy ty też jesteś z Galilei?”. Studiujcie, a zobaczycie, że prorok nie powstaje z Galilei ».
I wszyscy wrócili do jego domu.

Sobór Watykański II
Konst. Dogm. O Kościele, „Lumen gentium”, 9 (© Libreria Editrice Vaticana)
Chrystus gromadzi przez krzyż ludzi podzielonych i rozproszonych
Chrystus ustanowił nowe przymierze, to znaczy nowe przymierze we krwi (por. 1 Kor 11,25, 1), wzywając tłumy Żydów i narodów, aby mogły się zjednoczyć nie według ciała, ale według Ducha i stanowić nowy lud Boga (…): „rasa wybrana, kapłaństwo królewskie, naród święty, lud ocalony (…) to, co kiedyś nie było nawet ludem, teraz jest ludem Bożym” (2,9 P 10- XNUMX) (...)

Lud mesjanistyczny, chociaż w rzeczywistości nie rozumie uniwersalności ludzi i czasami pojawia się jako mała trzódka, to jednak stanowi dla ludzkości najsilniejszy zarodek jedności, nadziei i zbawienia. Ustanowiony przez Chrystusa dla komunii życia, miłości i prawdy, jest przez Niego uważany za narzędzie odkupienia wszystkich i jako światłość świata i sól ziemi (por. Mt 5,13, 16-XNUMX) zostaje posłany. na cały świat. (...) Bóg wezwał wszystkich, którzy z wiarą spoglądają na Jezusa, sprawcę zbawienia oraz zasadę jedności i pokoju, i ustanowił swój Kościół, aby widzialny sakrament tej zbawczej jedności był w oczach wszystkich i wszystkich. .

Musi rozciągnąć ją na całą ziemię, wkracza w dzieje ludzi, choć jednocześnie przekracza czasy i granice narodów, aw swej wędrówce przez pokusy i utrapienia wspiera ją moc łaski Bożej, która została mu obiecana przez Panie, aby ze względu na ludzką słabość nie zaniedbała doskonałej wierności, ale pozostała godną oblubienicą swego Pana i nie ustawała z pomocą Ducha Świętego w odnowieniu się, aż przez krzyż dotrze do światła, które nie zna zachodu słońca.