Dzisiejsza Ewangelia 5 kwietnia 2020 r. Z komentarzem

EWANGELIA
Pasja Pana.
+ Męka naszego Pana Jezusa Chrystusa według Mateusza 26,14-27,66
W tym czasie jeden z Dwunastu, zwany Judaszem Iskariotą, poszedł do arcykapłanów i powiedział: „Ile chcesz mi dać, abym ci je dostarczył?” I patrzyli na niego trzydzieści srebrnych monet. Od tej chwili szukał właściwej okazji, aby ją dostarczyć. Pierwszego dnia Przaśników uczniowie podeszli do Jezusa i rzekli do niego: „Gdzie chcesz, abyśmy się dla ciebie przygotowali, abyś mógł jeść Wielkanoc?”. A on odpowiedział: «Idź do miasta do człowieka i powiedz mu:„ Mistrz mówi: Mój czas jest bliski; Zrobię z was Wielkanoc wraz z moimi uczniami ”». Uczniowie zrobili tak, jak im polecił Jezus, i przygotowali Wielkanoc. Gdy nadszedł wieczór, usiadła przy stole z Dwunastoma. Kiedy jedli, powiedział: „Zaprawdę, powiadam wam, jeden z was mnie zdradzi”. I oni, głęboko zasmuceni, zaczęli go pytać: „Czy to ja, Panie?”. I powiedział: „Ten, kto ze mną rękę położy na talerzu, ten mnie zdradzi. Syn Człowieczy odchodzi, jak o nim jest napisane; ale biada temu człowiekowi, od którego Syn Człowieczy zostaje wydany! Lepiej dla tego człowieka, gdyby nigdy się nie urodził! Zdrajca Judasz powiedział: „Rabbi, czy to ja?”. Odpowiedział: „Powiedziałeś to”. Teraz, kiedy jedli, Jezus wziął chleb, odmówił błogosławieństwo, złamał go i rozdając uczniom, powiedział: „Bierzcie, jedzcie: to jest moje ciało”. Potem wziął kielich, podziękował i dał im, mówiąc: «Pijcie ich wszystkich, bo to jest moja Krew Przymierza, która za wielu jest przelana za odpuszczenie grzechów. Mówię wam, że odtąd nie będę pił tego owocu winorośli, aż do dnia, w którym będę go pił z wami nowy, w królestwie mego Ojca ». Po zaśpiewaniu hymnu wyszli na Górę Oliwną. Wtedy Jezus powiedział do nich: «Tej nocy wywołam zgorszenie dla was wszystkich. W rzeczywistości jest napisane: Uderzę pasterza, a owce trzody zostaną rozproszone. Ale po zmartwychwstaniu pójdę przed tobą do Galilei. » Piotr powiedział do niego: „Jeśli wszyscy was zgorszą, nigdy nie będę zgorszony”. Jezus powiedział do niego: „Zaprawdę, powiadam wam dziś wieczorem, zanim kogut zapieje, trzykrotnie zaprzeczysz mi”. Piotr odpowiedział: „Nawet jeśli umrę z tobą, nie zaprzeczę ci”. To samo powiedzieli wszyscy uczniowie. Potem Jezus poszedł z nimi na farmę zwaną Getsemane i powiedział do uczniów: „Usiądźcie tu, a ja pójdę się tam modlić”. I zabierając ze sobą Piotra i dwóch synów Zebedeusza, poczuł smutek i udrękę. I rzekł do nich: „Moja dusza jest smutna na śmierć; zostań tutaj i patrz ze mną ». Poszedł nieco dalej, upadł na ziemię i modlił się, mówiąc: „Mój Ojcze, jeśli to możliwe, oddaj mi ten kielich! Ale nie tak, jak chcę, ale jak chcesz! ». Potem przyszedł do uczniów i zastał ich śpiących. I rzekł do Piotra: „A więc nie jesteście w stanie oglądać ze mną przez godzinę? Czuwajcie i módlcie się, aby nie ulec pokusie. Duch jest gotowy, ale ciało słabe ». Odszedł drugi raz i modlił się, mówiąc: „Ojcze mój, jeśli ten kielich nie może odejść beze mnie, pijąc go, twoja wola się skończy”. Potem przyszedł i zastał ich śpiących, ponieważ ich oczy stały się ciężkie. Zostawił ich, odszedł ponownie i modlił się po raz trzeci, powtarzając te same słowa. Potem zbliżył się do uczniów i powiedział im: „Śpijcie dobrze i odpoczywajcie! Oto godzina jest blisko i Syn Człowieczy zostaje wydany w ręce grzeszników. Wstań, chodźmy! Oto, kto mnie zdradza, jest blisko ”. Kiedy jeszcze mówił, nadchodzi Judasz, jeden z Dwunastu, a wraz z nim wielki tłum z mieczami i kijami, wysłany przez arcykapłanów i starszych ludu. Zdrajca dał im znak, mówiąc: „To, co zamierzam pocałować, to on; chwytajcie Go ”. Natychmiast zbliżył się do Jezusa i powiedział: „Cześć, Rabbi!” I pocałowałem go. I Jezus powiedział mu: „Przyjacielu, dlatego tu jesteś!” Potem przyszli, położyli ręce na Jezusie i aresztowali go. A oto jeden z tych, którzy byli z Jezusem, wziął miecz, dobył go i uderzył sługę arcykapłana, odcinając mu ucho. Wtedy Jezus powiedział mu: „Odłóż miecz z powrotem na swoje miejsce, bo wszyscy, którzy wezmą miecz, umrą od miecza. Czy wierzysz, że nie mogę modlić się do mojego Ojca, który od razu oddałby do dyspozycji więcej niż dwanaście legionów aniołów? Ale w jaki sposób Pismo Święte miałoby się wypełnić, zgodnie z którym to musi się stać? ». W tym samym momencie Jezus powiedział do tłumu: «Jakbym był złodziejem, przyszedłeś mnie zabrać mieczami i kijami. Każdego dnia siedziałem w świątyni i uczyłem, a ty mnie nie aresztowałeś. Ale wszystko to stało się, ponieważ pisma proroków się wypełniły ”. Potem wszyscy uczniowie go opuścili i uciekli. Ci, którzy aresztowali Jezusa, zaprowadzili go do arcykapłana Kajfasza, gdzie zgromadzili się uczeni w piśmie i starsi. W międzyczasie Piotr poszedł za nim z daleka do pałacu arcykapłana; wszedł i usiadł między sługami, aby zobaczyć, jak to się skończy. Arcykapłani i cały Sanhedryn szukali fałszywego świadectwa przeciwko Jezusowi, aby go zabić; ale nie znaleźli go, chociaż pojawiło się wielu fałszywych świadków. W końcu przyszli dwaj, którzy powiedzieli: „Powiedział:„ Mogę zniszczyć świątynię Boga i odbudować ją w ciągu trzech dni ””. Arcykapłan wstał i rzekł do niego: „Nic nie odpowiadasz? Co zeznają przeciwko tobie? » Ale Jezus milczał. Wtedy najwyższy kapłan powiedział do niego: „Błagam Cię, za żywego Boga, abyś powiedział nam, czy jesteś Chrystusem, Synem Bożym”. «Powiedziałeś to - Jezus mu odpowiedział -; zaprawdę powiadam wam: odtąd ujrzycie Syna Człowieczego siedzącego po prawicy Mocy i przychodzącego na obłokach niebieskich ». Wtedy najwyższy kapłan rozdarł szaty mówiąc: „Przeklął! Jaka jest nam potrzeba świadków? Oto teraz słyszeliście bluźnierstwo; co myślisz? I powiedzieli: „On jest winny śmierci!” Potem splunęli mu w twarz i bili go; inni uderzyli go, mówiąc: „Czyńcie nam proroka, Chrystusie!” Kto cię uderzył? » Tymczasem Pietro siedział na zewnątrz na dziedzińcu. Młody sługa podszedł do niego i powiedział: „Ty także byłeś z Jezusem, Galileuszem!”. Ale zaprzeczył, zanim wszyscy powiedzieli: „Nie rozumiem, co mówisz”. Gdy wyszła w kierunku atrium, inny sługa zobaczył go i powiedział do obecnych: „Ten człowiek był z Jezusem, Nazarejczykiem”. Ale znowu zaprzeczył, przeklinając: „Nie znam tego człowieka!” Po chwili obecni podeszli i powiedzieli Piotrowi: „To prawda, że ​​i ty jesteś jednym z nich: w rzeczywistości twój akcent cię zdradza!”. Potem zaczął przeklinać i przeklinać: „Nie znam tego człowieka!” I natychmiast zapiał kogut. A Piotr przypomniał sobie słowo Jezusa, który powiedział: „Zanim kogut zapieje, trzykrotnie mnie zaprzesz”. I wyszedł i gorzko zapłakał. Gdy nadszedł ranek, wszyscy arcykapłani i starsi ludu doradzili Jezusowi, aby umarł. Potem zakuli go w łańcuchy, wyprowadzili i przekazali gubernatorowi Piłatowi. Następnie Judasz - ten, który go zdradził - widząc, że Jezus został skazany na wyrzuty sumienia, przyniósł trzydzieści srebrnych monet arcykapłanom i starszym, mówiąc: „Zgrzeszyłem, bo zdradziłem niewinną krew”. Ale powiedzieli: „Co nas obchodzi? Pomyśl o tym!". Następnie wrzucając srebrne monety do świątyni, poszedł i powiesił się. Arcykapłani po zebraniu monet powiedzieli: „Nie wolno wrzucać ich do skarbu, ponieważ są ceną krwi”. Doradzając, kupili wraz z nimi „Pole Pottera” do pochówku obcokrajowców. Tak więc to pole było do dziś nazywane „polem krwi”. I wypełniło się to, co powiedziano przez proroka Jeremiasza: i wzięli trzydzieści srebrnych monet, cenę tego, którego synowie Izraela wycenili za tę cenę, i dali je na pole garncarza, tak jak mi nakazał Sir. Tymczasem Jezus pojawił się przed gubernatorem, a gubernator zapytał go, mówiąc: „Czy jesteś królem Żydów?” Jezus odpowiedział: „Ty to mówisz”. I podczas gdy arcykapłani i starsi go oskarżali, nic nie odpowiedział. Tedy mu rzekł Piłat: Czy nie słyszysz, ile świadectw wnoszą przeciwko tobie? Ale ani jedno słowo nie zostało odebrane, tak bardzo, że gubernator był bardzo zaskoczony. Na każdej ze stron gubernator zwalniał z tłumu wybranego przez siebie więźnia. W tym czasie mieli słynnego więźnia, Barabasza. Dlatego do zgromadzonych ludzi Piłat powiedział: „Kogo chcesz, abym ci uwolnił: Barabasza czy Jezusa, zwanego Chrystusem?”. Wiedział bardzo dobrze, że dali mu to z zazdrości. Podczas gdy on siedział w sądzie, jego żona wysłała go, aby powiedział: „Nie rób tego z tym prawym, ponieważ dzisiaj, we śnie, byłem bardzo zdenerwowany z jego powodu”. Ale arcykapłani i starsi przekonali tłum, aby poprosił o Barabasza i doprowadził Jezusa do śmierci. Następnie gubernator zapytał ich: „Z tych dwóch, kogo chcesz, żebym dla ciebie uwolnił?” Powiedzieli: „Barabasz!” Piłat zapytał ich: „Ale cóż więc mam zrobić z Jezusem, zwanym Chrystusem?”. Wszyscy odpowiedzieli: „Bądź ukrzyżowany!” I powiedział: „Jaką krzywdę wyrządził?” Potem głośniej krzyczeli: „Bądźcie ukrzyżowani!” Piłat, widząc, że nic nie uzyskał, a nawet wzrost zamieszania, wziął wodę i umył ręce przed tłumem, mówiąc: «Nie jestem odpowiedzialny za tę krew. Pomyśl o tym! ". I cały lud odpowiedział: „Jego krew spada na nas i nasze dzieci”. Potem wypuścił dla nich Barabasza i po biczowaniu Jezusa przekazał go na ukrzyżowanie. Następnie żołnierze namiestnika poprowadzili Jezusa do Pretorium i zgromadzili wokół siebie wszystkich żołnierzy. Rozbierali go, kazali mu nałożyć szkarłatny płaszcz, splatali koronę z cierni, kładli ją na głowę i kładli laskę w prawej ręce. Następnie, klękając przed nim, wyśmiewali go: «Witaj, królu Żydów!». Plując na niego, wzięli od niego beczkę i bili go po głowie. Po wyśmiewaniu go, zdjęli go z płaszcza i włożyli z powrotem jego ubranie, a następnie odwieźli, aby go ukrzyżować. Wychodząc, spotkali mężczyznę z Cyreny, zwanego Szymonem, i zmusili go do noszenia krzyża. Kiedy dotarli do miejsca zwanego Golgotą, co oznacza „Miejsce czaszki”, dali mu wino do picia zmieszane z żółcią. Spróbował, ale nie chciał tego pić. Po ukrzyżowaniu go, podzielili jego ubrania, rzucając je losowo. Potem siedzieli i czuwali nad nim. Nad jego głową umieścili spisany powód jego zdania: „To jest Jezus, król Żydów”. Dwóch złodziei zostało z nim ukrzyżowanych, jeden po prawej i jeden po lewej. Ci, którzy przechodzili, obrazili go, potrząsając głowami i mówiąc: „Ty, który niszczysz świątynię i odbudujesz ją w ciągu trzech dni, wybaw się, jeśli jesteś Synem Bożym i zejdź z krzyża!”. Także naczelni kapłani wraz ze skrybami i starszymi, drwiąc z niego, powiedzieli: «Zbawił innych i nie może się uratować! On jest królem Izraela; teraz zejdź z krzyża i uwierzymy w Niego. Ufał Bogu; uwolnij go teraz, jeśli go kocha. W rzeczywistości powiedział: „Jestem Synem Bożym”! ». Nawet ukrzyżowani z nim złodzieje obrazili go w ten sam sposób. W południe na całej ziemi zrobiło się ciemno, aż do trzeciej po południu. Około trzeciej w nocy Jezus zawołał donośnym głosem: „Eli, Eli, lema sabathani?” Co oznacza: „Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił?” Słysząc to, niektórzy z obecnych powiedzieli: „Nazywa Eliasza”. I natychmiast jeden z nich pobiegł po gąbkę, namoczył ją octem, przymocował do laski i dał mu drinka. Inni powiedzieli: „Wyjdź! Zobaczmy, czy Eliasz przyjdzie go uratować! ». Ale Jezus ponownie krzyknął i wyemitował ducha. A oto zasłona świątyni rozdarła się na dwie części, od góry do dołu, ziemia zadrżała, skały pękły, groby się otworzyły i wiele ciał świętych, którzy zmarli, powstało ponownie. Opuszczając groby, po jego zmartwychwstaniu weszli do świętego miasta i ukazali się wielu. Centurion i ci, którzy wraz z Nim czuwali nad Jezusem, na widok trzęsienia ziemi i tego, co się działo, byli przerażeni i mówili: „On naprawdę był Synem Bożym!”. Było tam też wiele kobiet, które obserwowały z daleka; poszli za Jezusem z Galilei, aby Mu służyć. Byli wśród nich Maria z Magdali, Maryja, matka Jakuba i Józefa, i matka synów Zebedeusza. Gdy nastał wieczór, przybył bogaty człowiek z Arymaty, zwany Józefem; on także stał się uczniem Jezusa. Ten ostatni przybył do Piłata i poprosił o ciało Jezusa. Piłat rozkazał mu to przekazać. Józef wziął ciało, owinął je czystym prześcieradłem i włożył do nowego grobu wykopanego ze skały; następnie rzucił duży kamień przy wejściu do grobowca, wyszedł. Tam, przed grobem, siedziała Maryja z Magdali i druga Maryja. Następnego dnia, dzień po Parascewie, arcykapłani i faryzeusze zebrali się pod Piłatem, mówiąc: „Panie, przypomnieliśmy sobie, że ten oszust, gdy żył, powiedział:„ Po trzech dniach powstanę ponownie ”. Rozkazuje zatem, aby grób był nadzorowany do trzeciego dnia, aby jego uczniowie nie przybyli, ukradli go, a następnie powiedzieli ludowi: „Powstał z martwych”. Zatem to ostatnie oszustwo byłoby gorsze niż pierwsze! ». Piłat powiedział do nich: „Masz strażników: idź i zapewnij inwigilację według własnego uznania”.
Słowo Pańskie.

HOMILIA
Jest to jednocześnie godzina światła i godzina ciemności. Godzina światła, odkąd został ustanowiony sakrament Ciała i Krwi, i powiedziano: „Jestem chlebem życia ... Wszystko, co Ojciec mi daje, przyjdzie do mnie: Tego, który do mnie przychodzi, nie odrzucę ... I taka jest wola tego, który mnie posłał, aby nie tracić nic z tego, co mi dał, ale wzbudzić go w dniu ostatecznym ”. Tak jak śmierć przyszła od człowieka, tak zmartwychwstanie przyszło od człowieka, świat został przez niego zbawiony. To jest światło Wieczerzy. Przeciwnie, ciemność pochodzi od Judy. Nikt nie wniknął w jego tajemnicę. Widziano w nim kupca z sąsiedztwa, który miał mały sklep i nie mógł znieść ciężaru swego powołania. Wcieliłby się w dramat ludzkiej małości. Albo znowu zimnego i sprytnego gracza z wielkimi ambicjami politycznymi. Lanza del Vasto uczynił go demonicznym i nieludzkim ucieleśnieniem zła. Jednak żadna z tych postaci nie pokrywa się z postacią Judasza z Ewangelii. Był dobrym człowiekiem, jak wielu innych. Został nazwany na cześć innych. Nie rozumiał, co mu robiono, ale inni to rozumieli? Został ogłoszony przez proroków i stało się. Judasz miał przyjść, dlaczego inaczej pisma miałyby być wypełnione? Ale czy jego matka karmiła go piersią, żeby powiedzieć o nim: „Byłoby lepiej dla tego człowieka, gdyby nigdy się nie urodził!”? Piotr zaprzeczył trzy razy, a Juda rzucił srebrne monety, krzycząc wyrzuty sumienia za zdradę Sprawiedliwego. Dlaczego rozpacz przeważyła nad pokutą? Juda zdradził, a Piotr, który zaparł się Chrystusa, stał się kamieniem podporowym Kościoła. Dla Judy pozostał tylko sznur do powieszenia. Dlaczego nikt nie dbał o skruchę Judy? Jezus nazwał go „przyjacielem”. Czy naprawdę słusznie jest myśleć, że był to smutny pociągnięcie stylu, tak że na jasnym tle czerń wydawała się jeszcze bardziej czarna i najbardziej odpychająca? Z drugiej strony, jeśli ta hipoteza dotyczy świętokradztwa, co to znaczy nazywać ją „przyjacielem”? Gorycz zdradzonej osoby? Jeśli jednak Juda miał tam być, aby pisma się wypełniły, jaką winę popełnił człowiek skazany za bycie synem zatracenia? Nigdy nie wyjaśnimy tajemnicy Judy ani wyrzutów sumienia, które same nie mogą niczego zmienić. Judasz Iskariot nie będzie już niczyim „wspólnikiem”.