Życie świętych: Saint Scholastica

Święta Scholastyka, Dziewica
do. początek VI wieku - 547
Wspomnienie z 10 lutego (wspomnienie opcjonalne w tygodniu Wielkiego Postu)
kolor liturgiczny: biały (fioletowy w tygodniu Wielkiego Postu)
patronka zakonnic, dzieci z konwulsjami, edukacji i książek

Tajemnicza i kulturalna kobieta pomaga zapoczątkować zachodni monastycyzm

Święta Scholastyka narodziła się kilkadziesiąt lat po tym, jak w 476 roku ostatni cesarz zachodni został zmuszony do opuszczenia zrujnowanego Rzymu. Władza koncentrowała się na Wschodzie, w Konstantynopolu, gdzie miała miejsce prawdziwa akcja. Minęło wiele stuleci, zanim renesans ponownie objął Rzym w jego klasycznej świetności. Ale co wydarzyło się w Europie Zachodniej między końcem ery rzymskiej w V wieku a początkiem renesansu w XV wieku? Nastąpił monastycyzm. Armie mnichów założyły niezliczone klasztory, które przemierzyły Europę daleko i szeroko jak perły różańca. Te klasztory zakorzeniły się w rodzimej ziemi. Stały się ośrodkami nauki, rolnictwa i kultury, które w naturalny sposób dały początek pracownikom miast, szkół i uniwersytetów, którzy stworzyli średniowieczne społeczeństwo.

San Benedetto i jego siostra bliźniaczka Santa Scolastica są męskimi i żeńskimi źródłami tej szerokiej rzeki monastycyzmu, która weszła tak głęboko w krajobraz zachodniego świata. Jednak niewiele wiadomo na pewno o jego życiu. Papież św. Grzegorz Wielki, który panował od 590 do 604 roku, napisał o tych słynnych bliźniakach około pół wieku po ich śmierci. Oparł swoją historię na zeznaniach opatów, którzy osobiście znali Scholastykę i jego brata.

Komentarz biograficzny Gregorio podkreśla serdeczną i pełną wiary bliskość między braćmi. Scholastica i Benedetto odwiedzali je za każdym razem, gdy pozwalano im żyć klauzurą. A kiedy się spotkali, rozmawiali o sprawach Bożych i Niebios, które czekały. Ich wzajemne uczucie zrodziło się ze wspólnej miłości do Boga, pokazując, że właściwe zrozumienie i miłość do Boga jest jedynym źródłem prawdziwej jedności w każdej wspólnocie, czy to w mikrospołeczności rodziny, czy w wielkiej wspólnocie cały naród.

Benedyktyńska rodzina klasztorna starała się odtworzyć powszechną wiedzę i miłość Boga, że ​​Scholastyka i Benedetto żyli we własnej rodzinie. Poprzez wspólne programy, modlitwy, posiłki, śpiew, rekreację i pracę, wspólnoty mnichów, którzy żyli według reguły benedyktyńskiej i nadal nią żyją, próbowały odtworzyć uporządkowane i owocne życie dużej, pełnej wiary rodziny. Jak dobrze wyszkolona orkiestra, wszyscy mnisi zjednoczyli swoje talenty w przytłaczającej harmonii pod różdżką opata, aż ich wspólny wysiłek rozprzestrzenił się na piękne kościoły, muzykę i szkoły, które trwają do dziś.

Nagrobki na cmentarzach klasztornych często nie mają wyrytych nazwisk. Z polerowanego marmuru można po prostu powiedzieć: „Święty mnich”. Anonimowość jest sama w sobie znakiem świętości. Liczy się ciało szerszej wspólnoty religijnej, a nie jednostka, która była tylko jedną z komórek tego ciała. Święta Scholastyka zmarła w 547 roku. Jej grób jest znany, oznaczony i celebrowany. Została pochowana w luksusowym grobie w podziemnej kaplicy klasztoru Monte Casino w górach na południe od Rzymu. W miejscu spoczynku nie jest anonimowy, jak wielu mnichów i mniszek. Ale jest anonimowy, ponieważ tak niewiele szczegółów ilustruje jego charakter. Może to było zamierzone. Może to była pokora. Ona i jej brat są ważnymi postaciami religijnymi, których ślad wciąż pozostaje odciskany w kulturze zachodniej. A jednak jest tajemnicą. Jest znany ze swojego dziedzictwa, a czasami wystarczy dziedzictwo. W jego przypadku to zdecydowanie wystarczy.

Święta Scholastyko, założyłaś żeńską gałąź zakonu benedyktynów, więc dałaś chrześcijankom ich wspólnoty, aby rządziły i rządziły. Pomóż każdemu, kto woła o Twoje wstawiennictwo, zachować anonimowość i pokorę, nawet jeśli opracują wielkie plany dla Boga i Jego Kościoła. Jesteś duży i nie jesteś znany. Pomóż nam pragnąć tego samego.