Life of Saints: Saints Cyryl i Methodius

Święci Cyryl, Monako i Metody, biskup
827-869; 815-884
14 lutego - Pamiątka (Wspomnienie opcjonalne, jeśli dzień Wielkiego Postu)
Kolor liturgiczny: biały (fioletowy w dniu Wielkiego Postu)
Współpatroni Europy i Apostołowie Słowian

Dwóch europejskich producentów rozpala nieustanny płomień chrześcijaństwa na Wschodzie

Cyrylica, której używają setki milionów ludzi w Europie Wschodniej, na Bałkanach iw Rosji, wzięła swoją nazwę od dzisiejszej cyrylicy. Można przeprowadzić liczne testy, które pozwolą ustalić, dlaczego dana osoba ma znaczenie historyczne. Jednak niewiele testów może przyćmić alfabet nazwany twoim imieniem. Ewangeliczna praca Cyryla i Metodego była tak przytłaczająca, długotrwała i ukształtowana kulturowo, że ci bracia zajmują pierwsze miejsce wśród największych misjonarzy Kościoła. Ramię w ramię z odważnymi ludźmi, takimi jak Patrick, Augustyn z Canterbury, Bonifacy, Ansgar i inni, chrzcili narody, zebrali klany z lasów, skodyfikowali prawa, przepisali alfabety i zebrali szorstkie pogańskie próby zdobycia boskości w transcendentnym czczeniu jedynego prawdziwego Boga podczas Msza.

Cyryl został ochrzczony jako Konstantyn i był znany pod tym imieniem do późnych lat swojego życia. On i Methodius pochodzili z Salonik w północnej Grecji, gdzie mówili nie tylko po grecku, ale także po słowiańsku, co było fundamentalną zaletą językową ich późniejszych misyjnych przygód. Cyryl i Metody otrzymali w młodości doskonałe wykształcenie, a w miarę dojrzewania otrzymywali ważne zadania edukacyjne, religijne i polityczne w czasie, gdy dyscypliny te splecione były w mocnym kordonie. Lud, państwo i Kościół stanowili niepodzielną całość. Cyryl i Metody służyli dworowi cesarskiemu, jedynemu prawdziwemu Kościołowi i ich ojczyźnie jako profesorowie, namiestnicy, opaci, diakoni, księża i biskupi.

Jakiś czas po 860 roku cesarz polecił braciom do Konstantynopola przewodzić ekipie misyjnej udającej się na Morawy w dzisiejszych Czechach. Dotychczas Europa Wschodnia i Środkowa. Kościół rzymski zezwolił na używanie tylko trzech języków w swoich tekstach liturgicznych i biblijnych - hebrajskim, greckim i łacińskim - trzech językach wyrytych na głowie Chrystusa na krzyżu. Kościół na Wschodzie, legalnie pod rządami Rzymu, ale który przez wieki kulturowo wykorzenił się ze swojej orbity, był mozaiką ludów, w których w liturgii używano lokalnych vernakulów. Językami mówi się zawsze na długo przed ich napisaniem, a słowiańska mowa na Morawach miała unikalne dźwięki, które wymagały nowych liter, które zapełniły nowy alfabet. Cyryl stworzył ten nowy alfabet, a następnie wraz z Metodym przetłumaczył Pismo, różne księgi liturgiczne i msze na pisane słowiańskie. Doprowadziło to do poważnych napięć.

Nowo schrystianizowani biskupi niemieccy byli nieufni wobec misjonarzy w swoim sąsiedztwie, którzy przybyli z Grecji, mówili po słowiańsku i celebrowali święte misteria w niemal bizantyjskim stylu. Morawy i wielka ojczyzna słowiańska podlegały niemieckiej jurysdykcji kościelnej, a nie Grekom. Jak można było odprawić Mszę po słowiańsku lub Ewangelie przetłumaczone na ten nowy język? W jaki sposób liturgia bizantyjska mogłaby współistnieć z obrządkiem łacińskim? Cyryl i Metody udali się do Rzymu, aby rozwiązać te różne problemy z Papieżem i jego doradcami.

Bracia byli w Rzymie traktowani z szacunkiem jako wykształceni i bohaterscy misjonarze. Cyryl umarł i został pochowany w Wiecznym Mieście. Metody powrócił do ziemi Słowian i kontynuował napięcia z duchownymi i książętami niemieckimi. Przetłumaczył praktycznie całą Biblię na język słowiański, zebrał bizantyjski kodeks kościoła i prawa cywilnego oraz mocno ugruntował, za zgodą Papieża, użycie języka słowiańskiego w liturgii. Po śmierci Metodego przeważają jednak wpływy obrządku niemieckiego i łacińskiego. Obrządek bizantyjski, użycie języka słowiańskiego w liturgii i cyrylica zostały wymuszone krótko po jego śmierci z Europy Środkowej i Wschodniej, zwłaszcza z Bułgarii. Chociaż zawsze byli czczeni na Wschodzie, święto Świętych Cyryla i Metodego zostało rozszerzone na cały Kościół katolicki dopiero w 1880 roku. Święty Jan Paweł II mianował świętych Cyryla i Metodego patronami Europy. Ich ogromne dziedzictwo inspiruje dwa płuca Kościoła, zarówno wschodnie, jak i zachodnie, do głębszego wdychania wzbogaconego tlenu całej tradycji chrześcijańskiej.

Święci Cyryl i Metody, przygotowaliście się do odważnej i wielkodusznej służby Chrystusowi i Jego Kościołowi przez długie lata przygotowań, a gdy nadszedł czas, służyliście heroicznie. Możemy w ten sposób przygotować się i służyć w ten sposób, aż nie będziemy mogli dłużej służyć.