د فضل هره به ترلاسه کولو لپاره د برکت دعا
"... برکت وکړئ ، ځکه چې تاسو ته د برکت میراث ویل شوي ..." (1 پیټر 3,9،XNUMX)
دعا ناممکن ده که تاسو د ستاینې احساس ونه لرئ ، کوم چې د حیرانتیا وړتیا په ګوته کوي.
برکت (= بیر 'ه) په زاړه عهد نامي کې مهم ځای نیسي.
دا د "جواهوایی لخوا د ژوند مواصلاتو" په څیر دی.
د تخلیق ټوله حساب د خالق په برکت سره ټاکي.
تخلیق د لوی کار "د ژوند کار" په توګه لیدل کیږي: په ورته وخت کې یو څه ښه او ښکلی.
ingless oraless. aو but ora of cess act act act act act act. not. is.. is دي ، but but. but د of God God of an incess.. action action action action action action action دي.
دا ، نو د خبرو کولو لپاره ، د خدای د رضا نښه په مخلوق باندې تاثیر کوي.
د هغه عمل سربیره چې په دوامداره توګه جریان کوي ، نه ستړي کیدونکي ، برکت اغیزمن دی.
دا یو مبهم خواهش نه استازیتوب کوي ، مګر هغه څه تولیدوي چې دا یې څرګندوي. له همدې امله برکت (لکه د هغې برعکس ، لعنت) تل د نه تکراري بائبل کې په پام کې نیول کیږي: دا بیرته اخیستل یا منسوخ کیدی نشي.
دا په نامشروع ډول هدف ته رسي.
برکت په عمده توګه "ښکته" دی. دا یوازې خدای دی چې د برکت کولو ځواک لري ځکه چې هغه د ژوند سرچینه ده.
کله چې انسان برکت واچوي ، نو هغه د خدای په نوم ، د هغه د نماینده په توګه داسې کوي.
عادي ، پدې برخه کې ، په زړه پوري نعمتونه د شمیرو په کتاب کې شامل دي (6,22،27-XNUMX):
"... رب ته برکت ورکړئ او ساتنه وکړئ. څښتن دې خپل مخ په تا باندې روښانه کړي او تاسو ته د ځان په ګټه ګ .ل کیږي. څښتن دې تاسو ته مخ راواړوي او تاسو ته د سولې ...
مګر یو "پورته تلونکي" برکت هم شتون لري.
پدې توګه انسان کولی شي په دعا کې خدای ته برکت ورکړي. او دا یو بل په زړه پوری اړخ دی.
په اصل کې ، برکت پدې معنی دی: هرڅه د خدای لخوا راځي او هرڅه باید هغه ته په مننه ، ستاینې کې بیرته راشي؛ مګر له هرڅه پورته ، هرڅه باید د خدای د پلان سره سم وکارول شي ، کوم چې د نجات پلان دی.
موږ د ډوډۍ ضرب کولو په برخه کې د عیسی رویه سمه کوو: "... هغه ډوډۍ واخیستله او د مننه کولو وروسته ، هغه یې وویشله ..." (جان 6,11)
د شکر ادا کول پدې معنی دي چې هغه څه چې تاسو یې لرئ ډالۍ ده او باید ورته پیژندل شوي وی.
په هرصورت ، برکت ، د مننې د عمل په توګه ، دوه چنده تاوان شامل دی: خدای ته (د ډونر په توګه پیژندل شوی) او ورو brothersو ته (د ترلاسه کونکي په توګه پیژندل شوي ، موږ سره ډالۍ شریک کړئ).
په برکت سره نوی سړی زیږیدلی.
هغه د برکت سړی دی ، څوک چې د ټولو مخلوقاتو سره په مطابقت کې دی.
ځمکه په "خرافاتو" پورې اړه لري ، دا د هغو کسانو لپاره چې هیڅ ادعا نه کوي.
برکت ، له همدې امله ، یو سرحدي کرښه نمایش کوي چې اقتصادي سړي له لیورجیکل سړي څخه وویشي: لومړی ځان ځان ته ساتي ، بل یې ځان ته ورکوي.
اقتصادي سړی شتمني لري ، لیګورجیکل سړی ، یعنی د Eucharistic انسان پخپله مالک دی.
کله چې یو سړی نعمت کوي هغه هیڅکله یوازې نه دی: بشپړ کاسموس د هغه د نعمت کوچنۍ کلمه سره یوځای کیږي (دانیال 3,51 کانتیکل - زبور 148).
برکت موږ ژمن یو چې په یو ډول ژبه وکاروو.
د رسول جیمز ، په ګرمو جملو سره ، له بده مرغه خورا پرله پسې ناوړه ګټه اخیستنه غندي: "... په ژبه سره موږ رب او پلار ته برکت ورکوو ، او پدې سره موږ د خدای په څیر جوړ شوي سړو لعنت کوو. له هماغه خولې څخه برکت او لعنت راځي. ورو brothersو ، دا باید داسې نه وي. شاید پسرلی کولی شي د ورته جیټ څخه تازه او تل اوبه راوباسي؟ ایا زما ورو brothersه د انځر ونې تولید کولی شي یا د انګورو باغونه تولید کولی شي؟ حتی د مالګین پسرلی نشي کولی چې تازه اوبه رامینځته کړي ... "(جیس. 3,9،12-XNUMX)
ژبه له همدې امله د برکت له لارې "پاکه شوې" ده. او بدبختانه موږ خپل ځان ته اجازه ورکوو چې دا د سپکاوۍ ، ګپ شپ ، دروغو ، ګنګوسو سره "بې عزتي" کړي.
موږ د مقابل نښه دوه عملیاتو لپاره خوله کاروو او موږ فکر کوو چې هرڅه منظم دي.
موږ نه پوهیږو چې دواړه یو له بل سره ځانګړي دي. دا یو څوک نشي کولی په عین وخت کې ، د خدای په اړه "ښه ووایی" او د یو ګاونډي په اړه "بد" نه وایی.
ژبه نشي کولی بریا وښیې ، کوم چې ژوند دی ، او په ورته وخت کې زهر اچوي چې ژوند یې ګواښوي او حتی له سره غورځوي.
هغه خدای چې زه یې لرم کله چې زه "هغه ته ورسم" په لمانځه کې خدای هغه څوک دی چې ماته مکلف کوي چې "بیا ښکته لاړ شم" ، د نورو په لټه کې یم ، ترڅو د نعمت پیغام لیږم ، دا دی ، د ژوند.
د ماریا مثال
دا وړاندوینه کیږي چې زموږ د میرمنې دعا پاتې ده: میګنفیټ.
پدې توګه د څښتن مور د ستاینې او مننې دعا کې زموږ د ښوونکي په توګه عمل کوي.
دا ښه ده چې مریم د لارښود په توګه وټاکي ، ځکه چې دا هغه وه چې عیسی ته دعا کول زده کړل؛ دا هغه وه چې هغه ته یې د "برکات" لومړی درس ورکړ ، د یهودي مننه دعا.
دا هغه وه چې عیسی یې د برکت لومړی فارمولونه په نښه کړل ، لکه څنګه چې په اسرایل کې هر مور او پلار یې کړي.
ناصرت باید ډیر ژر د مننې لومړی ښوونځی شي. لکه څنګه چې په هر یهودي کورنۍ کې هغه د "لمر ختو څخه تر خپل ماښام" پورې له ځانه مننه کوي.
د شکر ادا کولو دعا د ژوند ترټولو ښکلی مکتب دی ، ځکه چې دا زموږ له فوق العاده څخه روغ کوي ، موږ ته د خدای سره په اړیکه کې وده ورکوي ، مننه او مینه ، موږ ته په ژوره توګه تعلیم راکوي.
د روح سندرې
“د رحم خاوره ډکه کړئ!
د نن ورځې ټول سولیډیزونه ډک کړئ ، ټول
د مینې غیرحاضري ، د ښه راغلاست ټول مغروري.
د قیامت لاسونه اوسئ.
د ریزین مسیح څخه خوند واخلئ
او زموږ په مینځ کې شتون لري
د لمانځه خوشحاله چې په ناممکن ډول یې قسم کوي.
د ایمان خوشحالی ، د غنمو دانه
کرل شوي ، شاید د اوږدې مودې لپاره ،
د زمکې په تيارې کې ، مرګ سره ځوړند
د ځورونې ، درد څخه ،
او کوم چې اوس کیږي
د ډوډۍ غوږ، پسرلی ".
(خور او ماریا روزا زنګره ، د رحمت او صلیب د لورګانو موسس)