د ګاردین انګریزانو لارښود: د جوالی 5 ، 2020

د جان پاول II نظریات 3

فرښتې د انسان سره د خدای په څیر ډیر ورته وي او هغه ته نږدې کیږي.

موږ لومړی د پیژندنې پیژندل د خدای پیژندل شوي حکمت په توګه د خالص معنوي مخلوقاتو په رامینځته کیدو کې څرګند شو ، نو پدې توګه د دوی په مینځ کې د خدای څښتنیتوب ښه څرګند شوی ، کوم چې د وخت په تیریدو سره د انسان سره یوځای په لیدو نړۍ کې رامینځته شوي. هم د خدائ پاک انمول عکس ، خدای چې په بشپړ ډول یو بشپړ روح دی ، په روحاني مخلوقاتو کې له هرڅه نه منعکس کیږي څوک چې د طبیعت له مخې ، دا د دوی د روحانیت له امله د مادي مخلوقاتو په پرتله ډیر نږدې دی. مقدس صحيفه د ملائکہ خدائ سره د دې اعظمي نزاکت بالکل واضح ثبوت وړاندې کوي ، د چا په هکله چې هغه په ​​مجازي ژبه خبرې کوي ، د خدای "تخت" په توګه ، د هغه د "کوربه" ، د هغه "جنت". دا د عیسوي پیړیو شعر او هنر ته الهام ورکړ چې موږ ته د "خدای د محکمې" په توګه فرښتې وړاندې کوي.

خدای پاک فرښتې جوړوي ، د انتخاب کولو وړتیا لري.

د دوی د معنوي طبیعت کمال کې ، فرښتې بلل کیږي ، د پیل څخه ، د دوی د استخباراتو په واسطه ، د حقیقت پیژندلو لپاره او د هغه ښه سره مینه کول چې دوی په حقیقت کې د انسان لپاره د امکان څخه ډیر په کلکه او کامل ډول پیژني. . دا مینه د خپلواکۍ اراده ده ، په دې توګه د فرښتو لپاره هم ، آزادي د دې معنی ده چې د غوره لپاره یا د هغه په ​​مقابل کې د انتخاب کولو امکان چې دوی پوهیږي ، دا پخپله خدای دی. د آزاد مخلوق په جوړولو سره ، خدای غوښتل چې ریښتیني مینه په نړۍ کې احساس شي چې یوازې د آزادی په اساس ممکن وي. د آزادو مخلوقاتو په څیر پاک روحونه رامینځته کول ، خدای ، د هغه په ​​لاره کې ، د فرښتو ګناه امکان هم نشي موندلی.

خدای پاک روحونه ازمول.

لکه څنګه چې وحی په روښانه ډول وایی ، د خالص روحونو نړۍ داسې ښکاري چې په ښو او بدو ویشل شوي. ښه ، دا ویش د خدای د مخلوق لخوا نه دی رامینځته شوی ، مګر د آزادی په اساس د دوی هر یو معنوي طبیعت ته مناسب دی. دا د انتخاب له لارې سرته رسیدلی چې د خالص روحاني شخصیتونو لپاره دا د انسان په پرتله خورا ډیر بنسټيزه ځانګړتیا لري او د نه پوهیدنې او ننوتلو درجې سره چې د دوی د استخباراتو واک لري ، نه بدلیدونکی دی. پدې برخه کې ، دا باید هم وویل شي چې خالص روحیه اخلاقي ازموینه کړې. دا پخپله لومړی د ټولو خدای په اړه پریکړه کونکی انتخاب و ، یو خدای چې د انسان لپاره په لازمي او مستقیم ډول پیژندل شوی ، یو خدای چې دا روحاني مخلوق یې د انسان په وړاندې ډالۍ کړې وه ، د انسان په وړاندې ، د هغه په ​​طبیعت کې برخه اخیستل الهی