زموږ پام د تراژیدي څخه امید ته واړوئ
تراژیدی د خدای خلکو لپاره کوم نوی شی ندی.د انجیل ډیری پیښې د دې دنیا تیاره او د خدای نیکۍ ښیې ځکه چې دا په غمجنو شرایطو کې امید او شفا راوړي.
مشکلاتو ته د نحیمیا ځواب دواړه جذباتي او مؤثر وو. لکه څنګه چې موږ هغه لارو ته ګورو چې هغې د ملي غمیزې او شخصي درد سره مخ کړې ، موږ کولی شو زده کړو او په مشکل وختونو کې زموږ په ځواب کې وده وکړو.
پدې میاشت کې ، متحده ایالات د September September September September کال د سپټمبر د of. نیټې پیښې په یاد لري. له احتیاط او احساسه لرې پداسې حال کې چې موږ د جګړې پریکړه نه ده کړې ، موږ د یوې ورځې په اوږدو کې د زرګونو ملکي وګړو ژوند د لرې دښمنانو بریدونو له لاسه ورکړ. دا ورځ اوس زموږ وروستي تاریخ ټاکي ، او د سپټمبر په 11 نیټه په ښوونځیو کې د "ترهګرۍ پر وړاندې مبارزه" ، لکه د دسمبر په 2001 ، 11 (په پرل هاربر باندې بریدونه) د یو مهم ځای په توګه تدریس کیږي دوهم نړیوال جنګ.
پداسې حال کې چې ډیری امریکایان لاهم د غم سره هوښیار دي کله چې موږ د سپټمبر د 11 په اړه فکر کوو (موږ کولی شو په سمه توګه یادونه وکړو چې موږ چېرته یو او څه کوو او لومړي افکار چې زموږ ذهنونو ته راغلل) ، په نړۍ کې نور خلک د خپلو ملي غمیزو سره مخ دي. طبیعي ناورین چې په یوه ورځ کې د زرګونو خلکو ژوند اخیستی ، په جوماتونو او کلیساګانو بریدونه کوي ، زرګونه کډوال پرته له کوم هیواد څخه چې دوی یې ترلاسه کوي ، او حتی د حکومت لخوا حکم شوی نسل وژنه.
ځینې وختونه هغه تراژیدۍ چې موږ باندې ډیره اغیزه کوي هغه هغه ندي چې په ټوله نړۍ کې سرټکي جوړوي. دا سیمه ایز ځان وژنه ، ناڅاپي ناروغي کیدی شي ، یا حتی ورو تاوان لکه د فابریکې تړل ، ډیری له کار پرته پریږدي.
زموږ نړۍ تیاره ده او موږ حیران یو چې د ر lightا او امید راوستلو لپاره څه کیدی شي.
نحمیاه د غميزې ځواب
یوه ورځ د پارس امپراتورۍ کې ، د ما palaceۍ خادم د خپل وطن پلازمینې څخه د خبرونو په تمه و. د هغه ورور د هغه لیدو لپاره تللی و ترڅو وګوري چې شیان څنګه روان دي او خبرونه ښه ندي. هغه وويل: the په هغه ولايت کې پاتې شوي چې له جلاوطنۍ څخه ژوندي پاتې شوي وو ، په خورا سخت مشکل او شرم کې دي. د بیت المقدس دېوال مات شوی او د هغه دروازې د اور په واسطه ویجاړ شوي دي (نحمیاه::)).
نحمیاه دا واقعیا سخته کړه. هغه ژړل ، ژړل او د ورځو لپاره روژه وه (1: 4). د بیت المقدس اهمیت په مصیبت او شرم کې دي ، د توطیو او د بهرنیانو لخوا د برید سره مخ کیدل د هغه لپاره د منلو وړ ندي.
له یوې خوا ، دا ممکن د بې پامۍ یو څه ښکاري. د چارو وضعیت نوی نه و: years 130 50 کاله وړاندې بیت المقدس له کاره ګوښه کړی شو ، سوځول شوی و او اوسیدونکي یې یوه بهرني خاوره ته جلاوطن شوي وو. د دې پیښو شاوخوا 90 کاله وروسته ، د ښار د بیارغونې لپاره هڅې پیل شوې ، د معبد سره پیل. نور XNUMX کاله تیریدل کله چې نحمیاه وموندله چې د بیت المقدس دیوالونه لا هم په کنډواله کې دي.
له بلې خوا ، د نحیمیا ځواب د انساني تجربې سره سم دی. کله چې توکمیز ګروپ په تخریبي او ټروماتیک ډول درملنه وکړي ، د دې پیښو یادونه او درد د ملي احساس DNA برخه کیږي. دوی لاړ نشي او په اسانۍ سره درملنه نه کیږي. متل دی چې "وخت ټول زخمونه رغوي ،" مګر وخت نهایي درملونکی دی. د جنت خدای هغه روغ دی ، او ځینې وختونه هغه په ډراماتیک او قوي ډول کار کوي چې د آرامۍ راوړي ، نه یوازې فزیکي دیوال ته بلکې ملي هویت ته هم.
له همدې امله ، موږ نحیمیا مخ وموند ، پرته له زغم څخه یې ژړل ، د هغه خدای یې غږ وکړ چې په دې منلو وړ حالت کې بدلون راولي. د نحمیاه په لومړي ثبت شوي دعا کې ، هغه د خدای ستاینه وکړه ، هغه یې د خپل عهد یاد کړ ، د هغه او د هغه خلکو ګناه یې ومنله ، او د مشرانو په خوښه یې دعا وکړه (دا اوږد دعا ده). وګورئ چې څه شتون نلري: د هغه چا په وړاندې ریل کول چې بیت المقدس یې ویجاړ کړی ، د هغه چا په اړه شکایت کوي چې د ښار په بیا جوړولو کې یې توپ غورځولی ، یا د چا د عملونو توجیه کول. خدای ته د هغه ژړا عاجز او صادق و.
او نه یې د بیت المقدس په لور ګوري ، خپل سر یې ټیټ کړی او د خپل ژوند سره پرمخ روان دی. که څه هم ډیری د ښار حالت پیژني ، دا غمیز حالت نهمیاه په ځانګړي ډول اغیزه کړې. څه پیښ شوي وای که چیرې دې بوخت ، د لوړې کچې کارمند ویلي و ، "څومره افسوس چې هیڅوک د خدای ښار ته پاملرنه نه کوي. دا ناسمه خبره ده چې زموږ خلکو دا ډول تاوتریخوالي او خندونو برداشت کړی دی. که یوازې زه په دې بهرني خاوره کې پدې حساس حالت کې نه وم ، نو زه به پدې اړه یو څه وکړم؟ "
نحمیاه صحي ماتم وښود
په 21 پیړۍ امریکا کې ، موږ د ژور غم لپاره شرایط نلرو. جنازه د ماسپخین لپاره دوام کوي ، ښه شرکت ممکن د درې ورځو ورځو پاتې رخصتۍ تادیه کړي ، او موږ فکر کوو چې ځواک او پوخواله داسې بریښي چې ژر تر ژره پرمخ لاړشي.
که څه هم د نحمیاه روژه ، ماتم او ژړا د احساس لخوا پیل شوي ، نو دا مناسبه ده چې فرض کړئ چې دوی د ډسپلین او انتخاب لخوا ملاتړ شوي. هغه خپل درد په کرار سره پوښ نکړ. هغه په ساتیرۍ کې بوخت نه شو هغه حتی ځان د خواړو سره تسلیح نه کړ. د غمیزې درد د خدای د حقیقت او شفقت په شرایطو کې احساس شوی.
ځینې وختونه موږ ویره لرو چې درد به موږ له مینځه ویسي. مګر درد د بدلون راوستلو لپاره ډیزاین شوی. فزیکي درد موږ فشار راوړو چې زموږ د بدن ساتنه وکړي. احساساتي درد کولی شي زموږ سره زموږ اړیکو یا داخلي اړتیاو ته پاملرنه کې مرسته وکړي. ملي درد کولی شي موږ سره د یووالي او حوصله مندۍ سره بیا رغونه کې مرسته وکړي. شاید د نوحمیاه لیوالتیا د ډیری خنډونو سره سره "یو څه وکړي" ، د وخت په تیریدو سره په غم کې تیر شو.
د رغنده عمل لپاره پلان
وروسته له هغه چې د غم ورځې ورځې تېرې شوې ، که څه هم هغه بیرته خپل کار ته راستون شو ، نو هغه روژه او دعا ته دوام ورکړ. ځکه چې د هغه درد د خدای په شتون کې لمده شوی و ، دا په هغه کې یو پلان رامینځته کړی. ځکه چې هغه یو پلان درلود ، کله چې پاچا ترې وپوښتل چې د هغه په اړه څه غمجن دی ، هغه په سمه توګه پوهیده چې څه ووایی. شاید دا زموږ د هغو خلکو په څیر و چې مخکې له دې چې پیښ شي دوی زموږ په سرونو ځینې خبرې بیا تکراروي!
په نهمیاه باندې د خدای احسان هغه وخت څخه څرګند شو چې هغه د پاچا په تخت خونه کې خپله خوله خلاصه کړه. هغه د لومړي درجې اکمالات او ساتنه ترلاسه کړه او د کار څخه د پام وړ وخت یې ترلاسه کړ. هغه درد چې هغه ژړل هم هغه د عمل لامل شو.
نحمیاه هغه کسان ولمانځل چې دوی مرسته کړې د دې پرځای چې زیان رسوي
نحمیاه د لیست کولو له لارې د خلکو کار ومانه چې چا د دیوال بیا جوړولو لپاره څه کړي و (فصل 3). د ښه کار کولو لمانځل چې خلک د بیارغونې لپاره ترسره کوي ، زموږ تمرکز له غمیزې څخه امید ته اړول کیږي.
د مثال په توګه ، د سپټمبر په 11 ، لومړي ځواب ورکونکو چې ځان یې په خطر کې واچاو (ډیری یې د خپل ژوند له لاسه ورکولو سره) د اخلاص او زړورتیا ښودنه وکړه چې موږ یې د یو هیواد په توګه درناوی غواړو. د دې سړو او ښځو ژوند ولمانځل د نارینه وو لپاره د نفرت هڅولو په پرتله خورا ډیر ګټور دی کوم چې پدې ورځ الوتکې تښتولې وې. کیسه د تباهۍ او درد په اړه لږه کیږي؛ پرځای یې موږ کولی شو سپمول ، شفا ورکول او رغونه وګورو چې هم دود ده.
په ښکاره ډول باید کار وشي چې د راتلونکو بریدونو څخه ځان خوندي وساتو. نحمیاه د ځینې دښمنانو په اړه پوهیدل چې په ښار باندې د برید پلان جوړوي کله چې کارګران پام نه کوي (څلورم فصل). نو دوی خپل کار په لنډ ډول ودرولو او په محافظت کې پاتې شو تر هغه چې سمدستي خطر تېر نشي. بیا دوی د وسلو سره په لاس کې کار پیل کړ. تاسو شاید فکر وکړئ چې دا به واقعیا دوی ورو کړي ، مګر شاید د دښمن برید ګواښ دوی د محافظوي دیوال بشپړولو ته اړ کړي.
بیا موږ ګورو چې نهیمیاه څه نه کوي. د دښمن د ګواښ په اړه د هغه څرګندونې د دې خلکو د بزدلي په بیان کولو تورن نه دي. هغه خلک په هغوی نه بیده کوي. دا شیان په ساده او عملي ډول بیانوي ، لکه: "هر سړی او د هغه خادم باید شپه په بیت المقدس کې تیره کړي ، ترڅو دوی موږ ته د شپې لخوا وګوري او د ورځې لخوا کار وکړي" (4: 22). په بل عبارت ، "موږ به د یو څه وخت لپاره دوه چنده ترسره کړو." او نهیمیاه استثنا نه ده (4:23).
که چیرې دا زموږ د مشرانو بیانونه وي یا ورځني خبرو اترو کې چې موږ ځانته ګورو ، نو موږ به د هغه چا د ځورولو څخه خپل تمرکز لرې کولو ته ډیر ښه کار وکړو چې موږ ته یې زیان رسولی دی. د کرکې او ویرې هڅول د پرمختګ په لور د امید او انرژي ډنډور کوي. پرځای یې ، پداسې حال کې چې موږ په هوښیارۍ سره خپل محافظتي اقدامات لرو ، موږ کولی شو خپل خبرو اترو او احساساتي انرژي په بیارغونې تمرکز وکړو.
د بیت المقدس بیا رغونه د اسرایل د روحاني شناخت بیارغونې لامل شوې
د ټولو مخالفتونو سره سره چې دوی ورسره مخ شوي او د محدود شمیر خلکو سره چې دوی مرسته کړې وه ، نهیمهای یوازې په 52 ورځو کې د دېوال په جوړولو کې د اسراییلو رهبري کوله. شی د 140 کلونو لپاره ویجاړ شوی و. په ښکاره ډول به دا ښار روغ نشي. شفا د اسراییلو لپاره راغله ځکه چې دوی زړور اقدام وکړ ، خپل ښار یې ښه کړ ، او په یووالي کې یې کار وکړ.
کله چې د دیوال کار بشپړ شو ، نو نهیمیاه مذهبي مشرانو ته بلنه ورکړه چې ټول راټول شوي خلکو لپاره قانون په لوړ غږ ولولي. دوی لوی جشن درلود ځکه چې دوی خدای سره خپلې ژمنې نوي کوي (8: 1-12). د دوی ملي هویت بیا ب takeه پیل کړی و: دوی په ځانګړي ډول د خدای څخه غوښتل شوي و چې د هغه په لاره کې د هغه درناوی وکړي او شاوخوا شاوخوا هیوادونو ته برکت ورکړي.
کله چې موږ له رنځ او درد سره مخ شو ، موږ کولی شو ورته ځواب ووایو. دا ریښتیا ده چې موږ نشو کولی سخت ګامونه واخلو لکه څنګه چې نحمیاه د هر خراب کار په ځواب کې وکړل چې پیښیږي. او هرڅوک نحمیاه ته اړتیا نلري. ځینې خلک باید یوازې د هتلو او نوکانو لرونکي وي. مګر دلته ځینې اصول دي چې موږ یې کولی شو زموږ سره د نحیمیا څخه واخلو ترڅو شفا ومومئ ځکه چې موږ د تراژیدۍ ځواب ورکوو:
خپل ځان ته وخت او ځای ورکړئ چې ژور ژړا وکړئ
خپل درد د مرستې او شفا لپاره خدای ته د دعا سره جذب کړئ
له خدایه تمه وکړئ چې کله ناکله د عمل لپاره دروازه پرانیزي
د ښه خلکو لمانځلو باندې تمرکز وکړئ زموږ د دښمنانو بد په پرتله
د بیا ودانولو لپاره دعا وکړئ چې د خدای سره زموږ اړیکې کې شفاهي لامل شي