زموږ د رنځ تر شا څه دي؟ د خدای اراده؟
La رنځ او درد، په ځانګړې توګه کله چې دا بې ګناه اغیزه کوي، د ژوند لویه ستونزه جوړوي. حتی صلیب پخپله د شکنجې یوه وسیله ده، هغه تخته چې عیسی مسیح په دار ځړول شوی و. m خو د مصیبت لامل څه دی؟ له یوې خوا د انسان کمزوري، له بلې خوا د نړۍ ګناه، بې عدالتي او تاوتریخوالی.
مګر که هر څه د خدای له خوا راځي او د هغه په شکر هر څه شتون لري، ایا خدای زموږ زیان غواړي؟ ځواب یې نه دی! خدای بد، ناروغۍ، یا مرګ نه غواړي، مګر دوی ته اجازه ورکوي چې شتون ولري زموږ ازادۍ ته درناوی.
په هرصورت، خدای موږ بد ته نه پریږدي، مګر لیږل شوي د هغه زوی زموږ د ژغورلو لپاره او درد ته هم معنی ورکوي. د هر ډول منطقي توضیحاتو سربیره چې موږ کولی شو وده وکړو، په حقیقت کې، عیسویت د درد د ډرامې یوازینۍ ریښتینې ضد استازیتوب کوي. موږ باور لرو چې خدای پخپله د خپل زوی له لارې زموږ انسانیت شریک کړی او درد، بې عدالتي، ځورونې او مرګ یې تجربه کړی.
خدای درد او رنځ په مینه بدل کړ
لکه څنګه چې د جان انجیل څخه نقل شوی ، خدای خپل محبوب زوی راکړ ترڅو موږ ته ابدي ژوند راکړي. په دې توګه، عیسی مسیح د هر انسان د جذب سره ځان متحد کړ، د ټولو هغو کسانو سره چې رنځ لري، ناروغه، شکنجه شوي یا د ناروغۍ نښه شوي. هرکله چې موږ ګورو a ورور یا خور څوک چې رنځ لري ، موږ کولی شو د مسیح شتون وپیژنو او د هغه درد کمولو لپاره ځان ژمن کړو او زخمونه یې ښه کړي.
مګر دا د مسیح تکلیف ندی چې موږ یې له شر څخه خلاص کړو ، مګر زموږ لپاره د هغه مینه، یوه مینه چې په صلیب کې تر مرګ پورې ژوند ورکړ. د خدای اراده دا ده چې تر پای پورې مینه وکړئ، د جذب پیاله هم ومني.
په دې توګه، د جذبه او د مسیح مرګ دوی د خدای د مینې نښه شوه، او صلیب، د شکنجې وسیلې څخه، د نجات په وسیله بدل شو. همدا رنګه زموږ کړاوونه او بې ګناه دردونه هم هغه وخت معنی ترلاسه کوي کله چې دوی نښه شيمينه.