په انجیل کې د امثال کتاب: د چا لخوا دا لیکل شوی ، ولې او څنګه یې لوستل

د امثال کتاب چا لیکلی؟ ولې لیکل شوی و؟ د دې اصلي موضوعات کوم دي؟ ولې موږ باید د لوستلو په اړه اندیښنه ولرو؟
د چا لپاره چې امثال لیکل شوي ، دا بشپړ یقیني دي چې پاچا سلیمان د 1 څخه 29 فصلونه لیکلي. د اګور په نوم یو کس شاید 30 څپرکي لیکلي پداسې حال کې چې وروستی فصل د لیمویل لخوا لیکل شوی و.

د امثال په لومړي فصل کې موږ ته ویل شوي چې د هغه قول لیکل شوي دي ترڅو نور وکولی شي د عقل ، نظم ، د پوهاوي ټکي ، هوښیارتیا ، هوښیارتیا او پوهې څخه ګټه پورته کړي. هغه څوک چې دمخه عاقل دي دوی به وکولی شي د دوی په حکمت کې اضافه کړي.


د امثال په کتاب کې ځینې اصلي دلیلونه د انسان د ژوند طریقې او د خدای ، ګناه ، د عقل ترلاسه کول ، د تل پاتې کیدو ویره ، د ځان کنټرول ، د شتمنۍ سمه کارول ، ترمنځ پرتله کول دي د ماشومانو روزنه ، ریښتینولي ، ګټورتیا ، پام ، هوښیاري ، روغتیا او د الکول کارول ، د ډیری نورو په منځ کې. په امثال کې موندل شوي آیتونه لږترلږه اوه اصلي برخو یا موضوع برخو کې ویشل کیدی شي.

د امثال لومړۍ برخه ، چې د 1: 7 څخه 9: 18 پورې تیریږي ، د پوهیدو پیل په توګه د خدای ویره خبرې کوي. برخه 2 ، کوم چې د 10: 1 څخه تر 22: 16 پورې تیریږي ، د سلیمان عقلانه ویناګانو باندې تمرکز کوي. 3 برخه ، د 22:17 څخه تر 24: 22 پورې آیتونو مشتمل ، د سیژو کلمې دي.

څلورمه برخه ، د ماسپخین 4 څخه د امثال په 24 آیت کې ، د عقلمندانو څخه ډیر بیانات شامل دي. 23 برخه ، 34: 5 څخه 25: 1 کې ، د سلیمان حکمت لرونکي ټکي دي چې د هغه چا لخوا کاپي شوي چې د حزقیاه بادشاه یې خدمت کړی.

6 برخه ، کوم چې د دېرش ټول فصل لري ، د اګور حکمت ښیې. وروستۍ برخه ، چې د دې کتاب له وروستي فصل څخه جوړه شوې ، د پاچا لیمویل عقلمندې خبرې د نیکمرغه میرمنې په اړه روښانه کوي.

ولې یې لوستل
ډیری عالي دلایل شتون لري چې ولې یو څوک باید دا زړه راښکونکی کتاب ولولي او مطالعه کړي.

امثال لیکل شوي و چې یو کس دې ته اړ کړي چې پوه شي چې دا د خدای درناوی او علم موندلو څه معنی لري (امثال 2:)). دا به د هغه چا اعتماد په هغه باندې هم قوي کړي او دوی ته امید ورکړي ، ځکه چې دا صالحانو ته د وروستۍ بریا ژمنه کوي (امثال 5: 2). په نهایت کې ، د حکمت د دې ټکو لوستل به د هغه څه ژور پوهاوی ورکړي چې د کومو سمو او ښه کیدو په اړه وي (آیت 7).

هغه څوک چې د امتیازاتو الهامي حکمت ردوي د دوی په خپل نیمګړتیا او تیاره پوهاوي تکیه کولو ته پاتې دي. هغه څه چې دوی یې وایې غلط کیدی شي (د روميانو 3:11 - 14). دوی د ر thanا پرځای تیاره خوښونکي دي (متلونه 1Jo 1: 5 - 6 ، جان 1:19) او د ګناه کولو څخه خوند اخلي (امثال 2 تیموتی 3: 1 - 7 ، عبرانيان 11:25). دوی کولی شي دروغجن او دروغ ژوند وکړي (مارک 7: 22 ، رومیوں 3:13). بدبختانه ، ځینې حتی په ریښتیني شیطانت کې دخیل دي (د روميانو 1: 22 - 32).

پورته ټول ، او نور ډیر څه پیښیږي کله چې متقابل عمل ته غوږ نه نیول کیږي یا جدي پاملرنه ورته نه کیږي!