بودیزم: هغه څه چې تاسو اړتیا لرئ د بودایی راهبانو په اړه پوه شئ

ارام بودایی راهب چې په نارنجي جامو کې جامې اغوستې په لویدیځ کې یوه غوره څیره شوه. په برما کې د متشدد بودایانو راهبانو وروستي راپورونه څرګندوي چې دوی تل ارامه نه دي. او هرڅوک نارنجي جامې نه اغوندي. له دوی څخه ځینې حتی د سبزیجاتو سبزیجات ندي چې په خانقاه کې ژوند کوي.

یو بودایی راهب یو بکسو (سنسکرت) یا بکخاو (پالی) دی ، زه باور لرم چې د پالي لفظ ډیر ځله کارول کیږي. دا (نږدې) دوه- KOO اعلان شوی. ભીخخو د "سوالګر" په شان یو څه معنی لري.

که څه هم تاریخي بودا سیکولر پیروان درلودل ، خو بوداییزم لومړنی مانسټر و. د بودایزم له بنیاد څخه ، مونسټر سنګا اصلي کانټینر و چې د دھرم بشپړتیا یې ساتلې او نوي نسلونو ته یې سپارلې. له پیړیو راهیسې راهبان ښوونکي ، پوهان او علماء وو.

د ډیرو مسیحي راهبانو برخلاف ، په بودهزم کې په بشپړه توګه تنظیم شوي ભીخخو یا بخخوني (نون) هم د کاهن برابر دي. د عیسوي او بودی مذهبونو ترمینځ د نورو پرتله کولو لپاره "بودایانو په مقابل کې عیسوي مانسزم" ته وګورئ.

د قبیلې دود دود
د بخخیس او بخخونیس اصلي امر د تاریخي بودا لخوا تاسیس شوی و. د بودایانو دود له مخې ، په پیل کې د تنظیم رسمي مراسم نه و. مګر کله چې د پیروانو شمیر ډیر شو ، بودا سخت پروسیجرونه غوره کړل ، په ځانګړي توګه کله چې خلک د بودا په نه شتون کې د زړو پیروانو لخوا ټاکل شوي و.

یو له خورا مهمو بندونو څخه چې بودا ته منسوب شوی و هغه دا چې په بشپړ ډول تنظیم شوي بخخوس باید د بخخیس او بخخیس په تنظیم کې شتون ولري او د بخخنیانو په بشپړ ډول د بخخنیانو په تشکیل کې تنظیم شوی و. که سرته ورسي ، نو دا به د امرونو بې بنسټه نسخه رامینځته کړي چې بودا ته بیرته ځي.

دې مقرراتو د سلسلې دود رامینځته کړی چې تر نن ورځې پورې درناوی کیږي - که نه. په بودایزم کې ټول پادریان نه ادعا کوي چې د قبیلې دود پاتې شوی ، مګر نور یې کوي.

باور کیږي چې د توراودا بدھزم ډیری برخه د بهخیوس لپاره نه بېلېدونکې نزاکت ساتلې مګر نه د بخاریو لپاره. نو د سویل ختیځ آسیا په ډیرو برخو کې میرمنې له بشپړ تنظیم کولو څخه انکار کیږي ځکه چې دلته په بشپړه توګه تنظیم شوي بیخخونې شتون نلري ترڅو تنظیمونو کې برخه واخلي. . په تبتی بودایزم کې ورته ستونزه شتون لري ځکه چې داسې بریښي چې د بهخخوني سلسلې هیڅکله هم تبت ته نه ده لیږدول شوې.

ونیا
بودا ته منسوب د مونسټر حکمونو قواعد په وینییا یا وینیا پتاکا کې ساتل شوي ، چې د ټاپيکاکا له دریو "باسکوټونو" څخه یو دی. لکه څنګه چې ډیری وختونه پیښیږي ، په هرصورت ، د وینیا له یوې څخه ډیر نسخه شتون لري.

توراودا بودایان د پالی وینیا تعقیبوي. ځینې ​​د ماهیانې ښوونځي نورې نسخې تعقیبوي کوم چې د بودایزم په نورو لومړیو برخو کې خوندي شوي دي. او ځینې ښوونځي ، د یو دلیل یا بل لپاره ، نور د ونیا بشپړ نسخه تعقیب نه کوي.

د مثال په توګه ، وینیا (ټول نسخې ، زه باور لرم) راهبانو او راہبونو ته اړتیا لري چې په بشپړه توګه بربنډ شي. مګر په نولسمه پیړۍ کې ، د جاپان امپراتور په خپله امپراتورۍ کې بربریت لغوه کړ او راهبانو ته یې د واده کولو امر وکړ. نن ورځ ، یو جاپاني راهب اکثرا تمه کیږي چې واده وکړي او د کوچني راهب پلار دی.

د دوه ترتیب کولو کچه
د بودا د مرګ نه وروسته ، راهبانۍ سینګا دوه جلا جلا مراسم په لاره واچول. لومړی د پیل کونکو لپاره یو ډول ترتیب دی چې اکثرا د "کور پریښودو" یا "پریښودو" په نوم پیژندل کیږي. معمولا ، یو ماشوم باید لږترلږه 8 کلن وي ترڅو نوي وي

کله چې نوبیا د 20 کلونو عمر ته رسي ، دوی کولی شي د بشپړ امر غوښتنه وکړي. معمولا ، د پلرونو اړتیاوې چې پورته یې توضیح شوي یوازې د بشپړ امرونو لپاره پلي کیږي نه د ابتدایی امرونو لپاره. د بودایزم ډیری راهبري حکمونو د دوه ټایرونو امر کولو سیسټم یو څه ډول ساتلی دی.

هیڅ یو امر د لازمي ژوند ژمنتیا نده. که څوک وغواړي بیرته ژوند ته راستون شي ، هغه کولی شي. د مثال په توګه ، شپږم دلای لاما خپله دنده پریښوده او د ګناهګار ژوند یې غوره کړ ، بیا هم هغه دالای لاما و.

د سویل ختیځ آسیا په توراوډین هیوادونو کې ، د تنکیو ځوانانو پخوانی دود شتون لري چې د پیل کونکو لپاره تنظیم کوي او د لنډ وخت لپاره د راهبانو په توګه ژوند کوي ، ځینې وختونه یوازې د څو ورځو لپاره ، او بیا بیرته ژوند ته راستون کیږي.

مونیټ ژوند او کار
اصلي مونسټر حکمونه د دوی خواړو غوښتنه کوي او د دوی ډیری وخت په مراقبت او مطالعې کې تیر کړی. توراودا بودایزم دغه دود ته دوام ورکوي. بخخس د ژوند کولو لپاره په خیرات پورې اړه لري. په ډیری توراوډا هیوادونو کې ، نوي زاړه وګړي چې د بشپړ تنظیم تمه نلري باید د راهبانو واکمن وي.

کله چې بودیزم چین ته ورسید ، راهبانو ځانونه په داسې کلتور کې وموندل چې د سوال کولو غوښتنه یې نه وه منلې. د دې دلیل لپاره ، د مهایانا خانې د امکان تر حده ځان بسیا شوي او د کور کارونه - پخلی ، پاکول ، باغ ورکول - د خانقاه روزنې برخه ګرځیدلی ، نه یوازې د کوچنیانو لپاره.

په ننني وخت کې ، دا په پام کې نه نیول کیږي چې د ټاکل شوي بیخخیس او بخخنیانو لپاره له خانقاه بهر ژوند وکړي او دنده وساتي. په جاپان او ځینې تبتی امرونو کې ، دوی حتی د میرمنې او ماشومانو سره ژوند کولی شي.

د جامو په اړه
د بودایانو مانسټ لباس په تیرو نارنجي ، سور رنګ نسواري او ژیړ ، تور پورې په ډیری رنګونو کې شتون لري. دوی په ډیری سټایلونو کې هم راځي. د نیکه معمار د اوږو نارنج شمیره عموما یوازې په سویل ختیځ آسیا کې لیدل کیږي.