هغه څه چې د پوپ فرانسس کویریدا امیزونیا سند په حقیقت کې وایی
پوپ فرانسس د ویلو لپاره ډیر څه لري ، مګر هیڅ یو یې د ژورنالستانو تمه نه درلوده
د کویریډ امازونیا په اړه ډیری لومړني خبرونه پدې تمرکز کوي چې ایا د "واده شوي پادریانو" دروازه خلاصه یا تړلې وه. دا د پام وړ دی. په حقیقت کې ، دا د پوښتنې پر وخت ټول وخت او انرژي وروسته ناگزیر و - دمخه ، په جریان کې او د ایمیزون سنینډ وروسته - د کتونکو او ژورنالستانو ، د سنود ګډونوالو او مدیرانو لخوا. په هرصورت ، د ستونزې "دروازه خلاص / دروازه بند" چوکاټ ګټور ندي.
دروازه - نو د خبرو کولو لپاره - هغه څوک دی چې د منظمې اندازې سره په سمه توګه خلاص او تړل کیږي. حتی په لاتین کلیسا کې ، چیرې چې د ژوند د ټولو درجاتو او ایالتونو د بربنډو علماوو لپاره د ترجیح دود شتون لري چې د عیسویت لومړي زریزې پورې اړه لري. د کاهنانو او بشپړو لپاره بربریت د زرو کلونو راهیسې د دې کلیسا نړیواله ډسپلین و.
نقطه دا ده: دروازه هغه ده چې د لاتین کلیسا د پاملرنې سره ساتي. د لاتین کلیسا دا یوازې په خورا ځانګړي او استثنایی شرایطو کې خلاصوي. د سینډود ځینې پلرونو غوښتل چې له پوپ فرانسس څخه وغواړي چې د استثنایی شرایطو لیست پراخول په پام کې ونیسي په کوم کې چې دروازه خلاصه کیدی شي. ځینې نور Synod پلرونه د ورته پراخېدو په کلکه وو. په نهایت کې ، د Synod پلرونو توپیر تقسیم کړ ، په خپل وروستي سند کې یې یادونه وکړه چې د دوی څخه ځینې غوښتل هغه ترې پوښتنه وکړي.
په هر حالت کې ، د پوپ فرانسیس وروسته سینیډال انستولیک هڅونه مشخص انضباطي مسله نه یادوي. دا حتی د "بربریت" کلمه یا د هغې کوم بل اقلیم هم نه کاروي. پرځای یې ، فرانسیس د هغه چلند د بیرته راګرځیدو وړاندیز کوي چې تر دې وروستیو پورې د کاتولیک ژوند یو معمولي لګښت او اساس و: د عادي خلکو او بشپړو غږونو لپاره دعا کول چې د روح سخاوت رامینځته کوي او هغه څه چې دوی یې تبلیغ کوي عمل کوي.
د CNA سرلیک دا خورا ښه بیانوي: "پوپ د تقدس غوښتنه کوي ، نه چې واده شوي کاهنان".
دا په وړاندیز کې د پوپ فرانسس د اعلان شوي هدف سره په مطابقت کې دی: "[T] o د انعکاس لپاره یو لنډ چوکاټ وړاندیز کوي چې کولی شي د ایمیزون سیمې ژوند ته د یو څه لوی اندیښنو ترکیب پلي کړي چې ما مخکې وویل. دا کولی شي موږ سره مرسته وکړي چې د بشپړ synodal پروسې همغږي ، تخلیقي او ګټور استقبال ترلاسه کړو. “دا د کلیسا د ذهن سره یوځای د دعا کولو او فکر کولو لپاره بلنه ده ، او دا تصور کول ګران دي چې هیڅ څوک په تخت کې نه وي کله چې ورته ورته کیښودل شي.
د چهارشنبه په ورځ د هولی واچ مطبوعاتي دفتر ته د دې سند په وړاندې کولو سره ، د بشری پراختیا وزارت د مهاجرینو او مهاجرینو برخې رییس کارډینال مایکل سیزرني ټینګار وکړ چې دغه وړاندیز "مجازي سند دی". هغه په دوام کې وویل: "دا د پوپ په مستند مجسټریوم پورې اړه لري".
کله چې ترې وپوښتل شول چې دا په ځانګړي ډول څه معنی لري ، کارډینل سیزرني وړاندیز وکړ: "دا د عادي مجسټریوم پورې اړه لري." نور هم فشار راوړل شوی ، په ځانګړي توګه پدې اړه چې څرنګه سند د بدلیدو مسلو په اړه زموږ پوهاوی خبر کړي ، چې ځینې یې ممکن د دوی د باور شیان نه وي - لکه ټولنیز شرایط یا ساینسي توافق - کارډینل کیزرني وویل: "په نهایت کې ، حق مقصد دا دی چې د عیسی مسیح تعقیب او انجیل بهر ژوند ته - او البته چې زموږ د انجیل څخه بهر ژوند کې ، موږ د نړۍ بدلیدونکي شرایطو سره ځان تطبیق کوو - له همدې امله ، زه فکر کوم د کویریډ امازونیا واک دی ، لکه څنګه چې ما وویل " د پیټر د ځایناستي عادي مجسټریم برخې په توګه ، او موږ خوښ یو چې دا ورته منو ".
کارډینل کازري په دوام کې وویل ، "[لو] موږ دا زموږ په بدلېدونکې او کړکېچونکې نړۍ کې پلي کوو ، او موږ دا د هغه ټولو ډالۍ سره کوو چې خدای موږ ته راکړي دي - زموږ د استخباراتو ، زموږ احساساتو ، زموږ غوښتنې ، ژمنتیا په شمول - او زه فکر کوم چې له همدې امله موږ د هغه ډالۍ په اړه شک نلرو چې موږ پدې سند کې د پوپ فرانسس لخوا ترلاسه کړي. "
کویریډا امازونیا لنډ دي - په 32 پا pagesو کې ، د اموریس لاټیټیا اتم اړخ په اړه - مګر دا هم ډیر دروند دی: د ترکیب څخه ډیر دا د افکارو اختلال دی چې د ډیری وخت لپاره پوپ فرانسس سره دی.
دوی په عین وخت کې د نړۍ د یوې ساحې په اړه فکر کوي چې ورسره هغه پیژندل شوی دی - ایمیزون - او یوه اداره چې هغه په زړه پوری پوهیږي او مینه لري - کلیسا - وړاندیز کوي ، فرانسس د سند په معرفي کولو کې وايي د "بشپړ کلیسا بډای کول د سینډول مجلس کار لخوا ننګول شوي. "پوپ فرانسس دا نظریات په Synod کې برخه والو او ټولې کلیسا ته وړاندې کړل ، پدې هیله چې" پادریانو ، سپیڅلي نارینه او ښځینه او د ایمیزون سیمې وفادار هڅه وکړي چې دا پلي کړي "او دا" دا یو څه هرڅه الهاموي. د ښه نیت سړی. "
د مطبوعاتي کنفرانس وروسته ، کاتولیک هرالډ له کارډینل کزارني څخه وپوښتل چې ولې هغه د توصیه کولو واک او قضایی ریاست موضوع ته پام کوي. "ما دا شیان راپورته کړل ځکه چې ما فکر کاوه چې ستاسو په څیر خلک به علاقه ولري." د هغه روح په اړه پوښتل شوي چې هغه امید لري خلک به کویریډا امازونیا ته ورشي ، کزري وویل: "په لمانځه کې ، په کلکه ، په عقل او روحیه ، لکه څنګه چې موږ ټول اسناد ترسره کوو".
د مطبوعاتي کنفرانس په جریان کې چمتو شوي په خپلو څرګندونو کې ، کارډینل سیزارني د سینډد پلرونو وروستي سند په اړه هم خبرې کړې وې. هغه وویل "د کلیسا لپاره د نوې لارې او د انضمام ایکولوژی لپاره" ، هغه تایید کړه ، "د بشپش د سینیډ د ځانګړې مجلس وروستی سند دی. د نورو سیینډل سندونو په څیر ، دا هم د وړاندیزونو څخه جوړ دی چې د سینډود پلرونو تصویب لپاره رایه ورکړې او کوم چې دوی مقدس پلار ته سپارلي دي ".
کزري وویل چې: "[پوپ فرانسس] ، په ځواب کې ، سمدلاسه د هغې د خپرولو اجازه ورکړه ، د رایې په ورکولو سره. اوس ، د کویریډا اماززونیا په پیل کې ، هغه وايي: "زه غواړم په رسمي ډول وروستی سند وړاندې کړم ، کوم چې د Synod پایلې ټاکي ، او هرڅوک هڅوي چې دا په بشپړ ډول ولولي".
پدې توګه ، کارډینل کازري اعلان وکړ: "دا ډول رسمي پریزنټشن او هڅونه وروستي سند ته یو مشخص اخلاقي واک ورکوي: له پامه غورځول به د مقدس پلار قانونیت واک ته اطاعت نه کول وي ، پداسې حال کې چې د یوې نقطې یا بل کوم مشکل ټکي موندل نشي ګ consideredل کیدی. د باور کمښت. "
د آرمچیر دیني عالمان او مسلکي علمي ډولونه به دقیقا په دې اړه بحث ته دوام ورکړي چې د انستولیک نصیحت مقناطیسي وزن څه دی. د وروستي سنوډال سند اخلاقي واک باندې د محوري چارواکو نظر به لږ او لږ وي. دا یو دلایل دی چې ولې د پیغام رسونکي سخت دریځ څخه ، د هغه بیان حیرانتیا لري: ولې هغه د دې ویلو زړور کړی؟
په هڅونه کې د فکر کولو لپاره خورا ډیر خوراک شتون لري - د انتقاد قوي روحیه کې غوره بوختیا - چې یو څوک حیرانوي چې ولې د ویټیکان سړي د خبرو له دروازې بهر پټ پټ کړ.
په هر حالت کې ، دلته د وړاندیز لخوا راپور شوي درې مسلې شتون لري ، کوم چې دمخه پاملرنه راجلبوي او نږدې د ډیر څه قبضیت تضمین دی.
میرمنې: "د ښځو ځواک او ډالۍ" ته وقف شوي د پنځه ګونو پراګرافونو په مینځ کې ، پوپ فرانسس وايي: "څښتن د دوه انساني مخونو له لارې خپل ځواک او خپله مینه ښکاره کولو لپاره غوره کړې: د هغه الهی زوی مخ جوړ کړی دی سړی او د مخلوق مخ ، یوه ښځه ، مریم. "هغه لیکلو ته دوام ورکوي:" میرمنې کلیسا ته خپله ونډه په داسې ډول ورکوي چې د دوی خپله ده ، د مریم ، مور مور نرم ځواک وړاندې کوي ".
عملي پایله ، د پوپ فرانسس په وینا ، دا دی چې موږ باید ځانونه "فعال لید" پورې محدود نه کړو. موږ باید "د کلیسا داخلي جوړښت ته داخل شي". پاپ فرانسیس د هغه خدمت توضیحاتو ته لاړ چې میرمن یې په ایمیزون کې کلیسا ته وړاندې کړې کوم چې څه دي - بل څه چې دا فعالیت کوي: "پدې توګه ،" هغه وایی ، "موږ به اساسا سرته ورسوو ځکه چې پرته له میرمنو ، کلیسا وقفه ده او په ایمیزون کې به څومره ټولنې له مینځه تللې وي که چیرې میرمنې شتون نه درلوده د دوی ملاتړ وکړي ، یوځای یې وساتي او ساتنه یې وکړي.
پوپ فرانسس لیکلي: "دا د ځواک ډول څرګندوي چې عموما د دوی دی."
سمه یا غلط ، دا چې د شیانو پوهه کول د کلیسا او علومي حکومتدارۍ لپاره جدي عواقب لري ، کوم چې باید مات شي. فرانسس دقیقا دا ډول بحث ته اړتیا درلوده کله چې هغه لیکلي: "په یوه سینډول کلیسا کې ، هغه میرمنې چې واقعیا د امازون په ټولنو کې مرکزي رول لوبوي باید پست ته لاسرسی ولري ، پشمول د کلیسا خدماتو کې ، چې مقدس حکمونه پکې شامل ندي او کوم یو. کولی شي هغه رول په ښه ډول معرفي کړي چې د دوی دی. "
که چیرې د Deaconesses حکم بحال شي ، کوم چې به د کلروس / کلرusس ټیکسی دننه وي او په ورته وخت کې د سپيڅلي احکاماتو له مقدساتو څخه بهر په مساوي ډول رامینځته شوی ، دا یوه مناسبه پوښتنه ده او یو دا چې د فرانسس لنډیز اعلامیه په بشپړ ډول حاکمیت نلري. بهر ، که څه هم هغه په کلکه وړاندیز کوي چې په ایمیزون یا بل کوم ځای کې دا ډول بیارغونه به د فرانسس په څار کې واقع نشي.
بله لاره دا ده چې دا واقعیا د کاسمولوژیک افسانې له مخې تنظیم شوي کمپیوټري ټولنو سره چلند کوي. "د تړونونو ټولنې چې د کاسمولوژیک افسانې له مخې تنظیم شوي" یو تخنیکي ژبه ده چې د شلمې پیړۍ سیاسي فیلسوف ایریک واجین څخه اخیستل شوې. دا هغه ټولنې بیانوي چې د نظم عمومي نظر لټوي او څرګندوي چې دا دوی په داستانونو کې سره متحد کوي چې دوی یې د معنی سره نړۍ روښانه کولو لپاره وايي. دا د افسانې پیچلتیا ماتولو لپاره یو څه وخت نیسي او په ټولنه کې څه پیښیږي کله چې د دوی تنظیمي اصول ماتیږي نو دا حتمي زیان رسونکي دي. په ایمیزون کې د اصلي خلکو ټولنیز جوړښتونه په تیرو پنځو پیړیو کې سخت فشار راولي او د پام وړ ټوټې یې لیدلي دي. له همدې امله ، هغه کار چې فرانسسکو وړاندیز کوي په ورته وخت کې یو له رغیدو او بدلون څخه دی.
تمه وکړئ چې دا په پراخه کچه ساحو کې د اکادمیکانو لپاره لوی ستونزه وي ، له فلسفې څخه تر بشری علومو پورې ، ژبپوهنې ته ژبپوهنه او همدارنګه د یادولوژیست لپاره.
که چیرې دوی د فرانسیس غږ ته "درناوی خالص عقاید ته چې د ټول تخلیق تر مینځ اړیکې او انحصار ګوري ، د طبیعت او د ژوند د هغه ټولو ډولونو په وړاندې د سپیڅلي حیرانتیا عرفان چې د ډالۍ په توګه ژوند سره مینه لري ،". په ورته وخت کې ، "په کاسموس کې د خدای سره دا اړیکې [انګ] د" تاسو "سره ډیرو شخصي اړیکو ته اړوي چې څوک زموږ ژوند ساتي او غواړي ورته معنی ورکړي ، یو" تاسو "څوک چې هغه موږ پیژني او مینه لري. موږ "، بیا دوی ټول باید د یو بل سره ، د ریښتیني مشنریانو او د ایمیزون خلکو سره په خبرو اترو کې وي. دا یو عالي امر دی - د ترسره شوي په پرتله اسانه ویل شوي ، مګر دا د ښه کولو لپاره د هرې هڅې ارزښت لري.
دریمه ستونزه دا ده چې څنګه د ایمیزون څخه بهر خلک مرسته کولی شي.
"کلیسا" ، د ایکولوژي په اړه د خپل دریم څپرکي په پای کې پوپ فرانسس لیکلي ، "د هغې پراخه روحاني تجربې سره ، د تخلیق ارزښت ، د عدالت لپاره د هغې اندیښنه ، د بې وزلو لپاره د هغې انتخاب ، د هغې تعلیمي دود او هغې هغې ته نوې ستاینه هغه په نړۍ کې په بیلابیلو کلتورونو کې د اوښتو کیسې ، هغه هم هیله لري چې د ایمیزون سیمې ساتنه او وده کې همکاري وکړي. "
پوپ فرانسس د فعالیت د ځانګړې ساحې په اړه ډیر څه ویلي ، د تعلیم څخه تر قانون او سیاست پورې ، چې ټول یې د پاملرنې او غور وړ دي ، د یوې عملي لارې په نظر کې نیولو سره چې هغه څه چې "سخت نسو ایډیالیزم" بلل کیږي.
دا به یوه غلطي وي چې د کوم ځانګړي پالیسۍ د پوپ فرانسس د تصویب ادعا کول. د وړاندیزونو کې د هغه هدف دا دی چې د تمرکز تمرکز وکړي او د پیچلو ستونزو په اړه د فکر کولو یوه لاره بیان کړي چې ډیر ژر به له لاسه ورنکړي ، د اغیزمنو لارښوونو فرصت چې کړۍ نه پراخه کیږي.
دا نشي کولی هغه ته غوږ ونیسي یا د انعکاس لپاره د هغه چوکاټ هڅه وکړي.