د مسیح کرکیفیک ماسټرپیس
پلر ورجینیو کارلو بودی OCD
دودول
د سې شنبې په ماښام د February February February February کال د فبرورۍ په ماښام ، په اروپا او آسیا کې د خورا معتبر پوهنتونونو تر منځ د لمانځغونډې په پای کې ، د راډیو لخوا راټول شوي ، پوپ بینیډیټک شپاړسم ، د ځوان پوهنتون زده کونکو غونډې ته د مقدس صلیب وړاندې کول ، دوی وغوښتل چې ووایی : “دا واخله ، ملا یې ونیسه ، تعقیب یې کړه. دا د مینې او حقیقت ونې دي ... او فکری خیرات د صلیب حکمت دی ".
دا ټکي ، هغه ماښام ، په خورا کلکه او په کلکه او دقیقا په دې ټولنه کې څرګند شو ، چیرې چې حتی پدې وروستیو کې ، موږ عامه چارواکو ته واوریدل چې د عامه حلقو څخه د لرې کولو بلنه ، لکه بې ګټې او ناغوښتل شوي تعصب ، ټول صليبونه او صلیبونه ... ، ګورئ ، د پاپ دا ټکي ماښام هغه ماښام ته رارسیدلي ، چې د هرڅه نه زیات د ستاینې او مناسبې وړ دي ، پداسې حال کې چې دوی په ګډه د دې ټولنې په وړاندې د یو تور په توګه راپورته کیږي ، ځکه چې دوی د دې حالت څرګند کړ. د یو حقیقت په اړه ډیر ناپوهیدل چې د هرڅه څخه علاوه ، او یو بشپړ تاریخي حقیقت دی ، لکه څنګه چې د نړۍ ژوند تاریخي دی ، کوم چې د صلیب سره پیل کیږي ، د صلیب سره پرمخ ځي او د صلیب سره به پای ته ورسیږي.
د نړۍ تاریخ په حقیقت کې د هغه د پیدایښت په توګه د هغه او د انسان په جوړښت سره پیل کیږي. مګر د شیطان حسد ، د خالق او د هغه د ټولو مخلوقاتو دښمن ، سمدلاسه د مخلوق خالق خرابوي: په حقیقت کې هغه به د دې توان ولري چې د ټولو مخلوقاتو ترټولو ښکلي ذهن ته زیان ورسوي ، ښځه ، حوا ، د هغې په لور شک کې ډوبه وه. د خدای ، چې هغې او سړي ته یې خبرداری ورکړی و: "د هغې ونې مه خورئ ، ځکه چې تاسو به له دې څخه مړه شئ". پرځای یې ، د مار په څیر ، هغه د شک مسموم غوړ کړ: "تاسو به هیڅکله ونه مړه شئ! په حقیقت کې خدای پوهیږي چې که تاسو دا وخورئ ، نو تاسو به د هغه په شان شئ ، د ښو او بدو پیژندونکو".
د دومره فریب سره مخ شوی ، سړی او ښځه په هغه بدو کې راوتلي کوم چې ترټولو بدترین شی دی ، دا چې ګناه ده ، او د ټول مخلوق سره په ګډه ځان لعنت ته ګناه کوي ، د دوی سره زیږیدلی او د دوی لپاره! څومره تباه کیږي ، واقعیا د نه تغیر وړ کیدی شي که موږ فکر وکړو چې دا پخپله دننه دا نور شر راوړی چې مرګ دی! بیا هم خدای پاک تکرار موندلی دی ، لکه څنګه چې څرګنده شوې ده په دې قضاوت کې چې هغه د ډیر بد کار لپاره مسؤل کسان راوبلل ، یعنی شیطان او زموږ پیشوګانې: په دې کې د هر یوه سره د دې خبرې په کولو سره چې د دوی راتلونکی به څه وي. بیا د ریښتیني سړي سره خبرې کول چې هرڅه مسؤل دي ، دا شیطان ته دی ، هغه اعلان وکړ چې دا کلیسا بیا پروتو انجیل ګ consideredي: "زه به ستاسو او د میرمنې ترمنځ ستاسو د تخم او د هغې د تخم تر مینځ دښمني وکړم دا به ستاسو سر وښوروي!"
له دې حتمي ټکو څخه درې قوي ټکي مخې ته راغلي دي: لومړی له ترټولو مقدس تثلیث ، لکه څنګه چې دمخه دا د انسان د تخلیق په برخه کې لیدلی و ، نو دلته یې د دې لپاره ولیدل چې د هغه ناوړه عمل لپاره د هغه د جبران کولو پریکړه وکړي چې هغه یې کړی دی. له دې وروسته چې څرګنده شوه چې دغه تکرار او عمل خدای ته ندی ټاکل شوی ، ځکه چې خدای مجرم نه دی ګناهکار دی ، یوازې یو انسان یا انساني ځواک ته پریږدئ ، یوازې دا امکان پاتې شو ، چې د نبوت په دې ټکو کې د دقیقا contemp غور وشو ، دا دی ، چې یو الهی فرد د ښځې څخه انسان ژوند واخیست او بیا یې د خپل الهی انسانیت سره د هرڅه لپاره پیسې ورکړل. دا به پاتې وي چې له دریو الهی شخصیتونو څخه کوم یو ... مګر موږ به دا ټول وپیژنو: څوک که کلمه نه وي ، چا چې د انسان او نړۍ دا حیرانتیا رامینځته کړې ، کولی شي خپل بربادي ترمیم کړي؟ څوک که نه د "میرمن نسل" ، دا د مریم زوی دی؟
ښه ، انتخاب په هغه باندې راغلی و ، او د دې انتخاب سره د تکرار عمل ، دا دی: د هغه د ټول ژوند د قربانۍ او تکرار لوی ، بشپړ قربانۍ جوړول ، چې په پای کې د یو ناڅرګنده مرګ له خوا تاج کیښودل شو. کراس!
دلته بیا دا دی چې د انسان او نړۍ ژوند د صلیب او صلیب سره پیل کیږي؛ د دې پای ته رسیدو پورې به د سره صلیب او صلیب سره وګرځي ، او د دې اصطلاح وروسته ، که دا په نوي آسمان او نوي ځمکه کې نوي ژوند ته ومنل شي ، نو صلیب او صلیب به دوی ته د بریا ټرافي په توګه ومومي!
اوس موږ به دا اوږد سفر په ګډه سره ترسره کړو ، دا یې په پنځو مرحلو ویشلو: 1 °) صلیب او زوړ انجیل 2 °) صليب او د نوي عهد نامې 3 °) مسیح هرڅه کلیسا ته پریږدي او پریږدي 4 °) مسیح بیرته راستنیږي او خپل لرې کوي. دښمنان 5 °) د ابدي ودونو پایله.
لومړۍ نیمه
د عیسویت کریکټ او پخوانی ازموینه
زموږ د پروجینټرانو ګناه وروسته ، او قضاوت چې وروسته تعقیب شو ، "مالک څښتن انسان او ښځه د پوټکي پوټکي جوړ کړل او کالي یې اغوستي" (Gen 3:21) ، بیا یې د عدن باغ څخه لرې کړل ، ترڅو دوی کار وکړي. ځمکه چېرته چې وړل شوې وه.
نو دوی هغه اوږد سفر پیل کړ ، همغه یو چې بیا به ټول انسانیت تعقیب کړي چې دوی ته به راشي: شاید پدې پوهیدلو سره ، دوی پاملرنه کړې چې د هغه کلمو هغه شتمني هم راوړي چې خدای دوی ټولو ته پخپله عمل کې ورکړی. د دوی قضاوت کول ، او حتی نور هغه څوک چې خدای پاک شیطان غندلی او هغه یې د یوې ښځې دښمني سره وړاندې کړې چې د هغې له زوی سره به یې د هغه سر ټیټ کړی وي: د شیطان په دې غندلو کې ، د دوی لپاره یو ځانګړی سرغړونه وه. د دوی ګناه په داسې حال کې چې پدغه ښځې او د هغې په زوی کې ، دوی باغ ته د نږدې راتګ یوه ډاډه هیله ولیده ، له کوم ځای څخه چې دوی ښکار شوي وو.
نو د دې لپاره چې د زوړ عهد نامې به تل د امید سره متحرک وي ، د دې ښځې په تمه ، د دې آزادۍ غوښتونکي دواړه د افرادو په کچه او د ټولنې په کچه ، دې مرحلې ته چې سینټ جیروم به بیا د دې عهد نامعلومه لارښوونه وکړي. دا به ناپوهه وي چې څه شی پیروي کوي ، دا د مسیح د نوي عهد نامې دی!
پدې وخت کې ، موږ باید پدې پوه شو چې هغه امید ، دا هغه د هغه زوی دی چې بیا راشي ، هغه ، دا زوی ، لا دمخه شتون لري ، ځکه چې هغه ابدی کلام دی ، د پلار زوی ، او لکه څنګه چې پورته ښودل شوی ، هغه د پلار لخوا امر شوی و چې وخت واخلي ، کله چې وخت راشي ، نو د انسان طبیعت له دې ښځې څخه ، نو بیا د دې نړۍ د ژغورلو لپاره ، د شیطان غلام ، د هغه انساني طبیعت یو عالي ، بشپړ قرباني جوړوي چې د یو مغرور جذبه او مړینې قرباني ته رسي. کراس
په ورته وخت کې ، هغه وخت ته انتظار ، هغه ، زموږ د پروجینټرانو سره یوځای دمخه پدې ځمکه کې خپل ځای نیولی ، د هغه د نجات ماموریت ترسره کولو ته چمتو دی ، حتی که موږ لاهم د زوړ عهد نامې په پیل کې یو ، او هغه د دوه واحد خلکو سره مخ شوی دی. چې وژغورل شي ، هغه دا چې آدم او حوا؛ مګر د هغه لپاره د دې ماموریت لپاره وخت دمخه عاجل دی.
په حقیقت کې ، پدې دوه کې هغه دمخه موږ ټولو ته ګورو ، د دوی اولادونه: هر یو او هر یو ، تر وروستي پورې څوک چې د وخت او نړۍ ژوند پای کې وي. په حقیقت کې ، حتی دمخه ، دا د نړۍ او انسان له پیدایښت دمخه ، هغه موږ لیدلی او له موږ سره یې مینه کړې ، ټول یو په یو. مګر موږ څومره توپیر درلود. په حقیقت کې ، مخکې لدې چې هغه موږ ته د الهي ښکلا په حالت کې وویني ، په کوم کې چې هغه کولی شي موږ سره فکر او مینه وکړي. خو اوس هغه باید په دې کې د ګناه د مرګ ویاړ ، چې د شیطان شکل دی!
مګر د دې لپاره نه ، هغه د خدای کلمه ، پلار ته ورکړل شوې کلمه بیرته راګرځوي ، مګر زموږ هر یو ته به په تمه وي ، ترڅو موږ ټول د هغه د رحمت په مینځ کې راټول کړو ، دا د صلیب قربانۍ کې دی ، چیرې چې هغه به هغه ته ګوري. او زموږ بریا: له دې امله د هغه سترګې به تل وي: هلته په دې صلیب ، دې ته غاړه کیښوده ، تر هغه چې "کنسوماتم ایسټ" وي چې د هغه مړینه او زموږ ژوند به نښه کړي! ... او هغه به د تعریف له مخې وي: صلیب شوی!
مصلوب مسیح ، د مینې یو شاہکار!
مګر که چیرې هغه شېبه ، هغه وژونکې شیبه وي چې هغه په دوامداره توګه ورته ګوري چې په هغې کې به هغه په بشپړ ډول پوه شي چې د صلیب د مرګ د قربانۍ پلار پلوی دی ، که دا شیبه یوازې وروسته پاتې شي ، په نوي عهد نامي کې د وخت بشپړتیا کې ، که څه هم همدا شیبه ، هغه پخپله دی! له دې امله سمدلاسه زاړه انجیل به د هغه د خلاصون اغیزې احساس کړي ، ځکه چې دا دمخه د ادم او حوا په امید کې شتون لري او په نسل کې به زیږیدلی شي.
او دلته هغه ، دا کلمه چې بیا به د ښځې څخه راځي ، د هغه د موجودیت ټول زاړه عهده په نښه کول پیل کوي ، او دا به یې په ځانګړي توګه په دریو برخو کې نښه کړي: فرد ، ټولنیز او مذهبي؛ یو لاسلیک ، دا خورا واضح دی ، دا به په سمه توګه هغه وژونکې شیبه منعکس کړي چې هغه دمخه ژوند کوي ، یعنی د صلیب پراساس د هغه د ژوند او مرګ راتلونکې!
د انفرادي سکتور په اړه ، دا د مختلف شخصیتونو پورې اړه لري څوک چې زاړه عهد نامي په نښه کوي ، د کلیسا نامتو سپيڅلي مشران به بیا دوی ومومي او له دوی سره به اړیکې مسیح ته وښیې. دلته د ساردي د بشپ میلټون مثال دی؛ د عیسی مسیح په اړه ، د خدای کلمې په اړه ویل: دا هغه څوک دی چې په اسحاق کې په هابیل کې وژل شوی وو په پښو پورې تړل شوی و چې په جوزف کې زیارت کې پلورل شوی و په موسی کې د اوبو په اوبو کې سپکاوی شوی و او هلته یې ځورول شوی و. ډیوډ په پیغلو کې سپکاوی شوی و ... ".
حتی سینټ توماس اکویناس ، د کرپیس کریسټي تسلسل کې ، دا راز ووایی: "هغه په مختلف انجیلونو ب figuresو کې تیګیر شوی و: هغه د بورچې لامبو کې په کڅوړه کې بې ځایه شوی و چې هغه په مینه کې فادرونو ته ورکړل شوی و".
په پایله کې ، دا ویل کیدی شي چې د زوړ انجیل انجیل هیڅ شخصیت شتون نلري په کوم کې چې د مسیح شتون ، د هغه په واسطه د کلام لخوا په نښه شوی ، د سپیڅلي پلرونو لخوا احساس شوی نه و.
ټولنیز سکتور ته مخه کول ، دا د یهودي خلکو مذهبي ژوند ته وایې ، دلته د دې او د مسیح د خلکو تر منځ اختلافات لا نور هم څرګند شوي ، تقریبا د اتوماتیک ، پرته د ترجمانانو اړتیا څخه: په حقیقت کې عیسوي خلک د یهودي خلکو ته دا تیریږي. د مصر غلامي څخه تر ژمنې خاورې پورې ، ځکه چې دا د ځمکې څخه جنت ته د تیریدو لپاره په صحرا کې د دوی مینه زموږ د نړۍ په دې صحرا کې د اقشام ورې د هغوی د ایسټر ورغمي دی ، لایق میمنه حتی د دوی ګناهونه یو بل سره تړل شوي دي. زموږ سره ، لکه څنګه چې په سندرېونو کې پیښیږي ، د مقدس اونۍ په نامه تشویق شوي "شکایتونه": "زما خلکو ، تاسو مې څه زیان رسولی دی؟ you I زه تاسو له مصر څخه راووتلم ، او تاسو د خپل خلاصون لپاره قات تيار کړ. Egypt I زه ستاسو دپاره مصر په ما باندې لعنت وواهه او تاسو مې د دې لپاره وسپارئ چې زه دې ووژنم. ما ته په دښته کې مینه درکړله ، او تاسو مې په چړو او وهلو ټکولئ. ما ستاسو تنده د خلاصون د اوبو سره له کودتا څخه مړه کړه او تا خپله تنده د مینې او سرې سره مړه کړه. “
د دې "شکایاتو" څخه پایله کیږي ، په یو معنی ډول ، یو خوندور ګډوډي دی ، ځکه چې پداسې حال کې چې سرغړونه تل یو وي ، دا دی ، په نوي عهد کې په زاړه او عیسي کې کلمه ، سرغړونکي دوه دي ، دا دی ، دوه خلک: یهودي او مسیحي ؛ لومړی د کلام فضلونه ترلاسه کوي ، دوهم یې پرځای د عیسی سره بد چلند کولو سره فضل ته ځواب ورکوي ... نو له همدې امله واقعیا ریښتیا ده چې هغه د خپل صلیب سره دا دوه کسان یو ځای ته کړل!
مګر دا په دیني ، الهامي او انساني سکتور کې دی ، دا د پیغمبرانو سکتور دی ، چې کلام د هغه د شتون نښه څرګندوي. موږ پوهیږو ، لکه څنګه چې موږ په عقیده کې وایو ، روح القدس د انبیاوو او روح القدس په وسیله خبرې کړې ، ځکه چې دا ټول په پلار کې دي ، نو دا په کلمه کې هم دی. دا تعقیبوي چې دا هغه وو ، کلام ، چې د وخت ټولو پیغلو ته یې لارښود کړی ، نو دوی به د نړۍ د خلاصون په توګه د هغه د راتلو اټکل وکړي ، کله چې هغه په نوې انجمن کې د میرمن زیږیدلی شي.
مګر په ورته وخت کې ، نو ځکه چې حتی هغه وختونه ، دا په زاړه انجیل کې ، پوهیدل چې د دوی لپاره خلاصون دمخه پیل کړی و ، یو پیغمبر (دوهم یا دریم یسعایه) غواړي چې د اوزیا د پاچاهۍ پرمهال ژوند کوي ، 740 ، د بیان کولو لپاره په ځانګړي توګه هغه لیوالتیا چې هغه به یې 650 کاله وروسته له مینځه ویسي.
دا کیسه چې سرلیک لري: "د خدمتګار څلور سندرې" ، په یسعیاه کې موندل شوی ، ch. 42 ، 49 ، 50 ، 53. د دوی په لوستلو کې ، یو څوک چې حتی د انجیلونو لومړني پوهه لري ، پوهیږي چې دا د مسیح شخص دی ، د هغه حقایق ، د هغه شخصیت.
لومړۍ سندره په ځانګړي توګه د عیسي "نرم او عاجز زړه" ځانګړتیا روښانه کوي چې دا په انجیل کې وړاندیز شوی: 'ما خپل روح په هغه باندې ایښودلی دی ... هغه به قومونو ته حق راوباسي ... هغه به ژاړي نه ... هغه به نه ماتیدونکی کین مات کړي. ... هغه به د لوند شعار سره وری ونه وهي ... ما تاسو د عدالت لپاره غږ کړی دی ... نو تاسو سترګې ړندې ته خلاص کړئ ، ترڅو بندیان له بنده راوباسئ او هغه کسان چې په تیاره کې ژوند کوي. '
دوهم سندره لوی ماموریت ته لاره پرانیزي: "واورئ ، ای ټاپوګانې ، په غور سره واورئ ، یا لرې قومونه ... له رحم څخه څښتن ماته غږ کړی ... هغه ماته وویل: دا خورا لږه ده چې تاسو د یعقوب قبیلو ته راستنولو لپاره زما خادم یاست ... زه زه به تاسو ته د قومونو ر lightا درکړم ، ځکه چې تاسو د ځمکې په پای کې نجات راولی ....
دریم او څلورم شعارونه د جوش تاریخ سره معامله کوي: "ما له دې سره مقاومت نه دی کړی ... ما شاګردانو ته شاته وړاندې کړه ... ګال ته هغه چا ته چې زما ږیره وتړله ... ما خپل مخ له توهین او سپک نه لرې کړ ... رب زما سره مرسته کوي. ، د دې لپاره زه مغشوش نه یم ، د دې لپاره زه خپل مخ د کا stoneي په څیر سخت کړم "" ډیری په هغه باندې حیران شوي و ، د هغه ظهور د انسان په توګه دومره بدنام شوی و ... هغه هیڅ ښکلا نلري ، هیڅ ب ...ه نلري ... د سړو لخوا حقیر او رد شوی ... یو یې په وړاندې چې موږ خپل مخونه پوښو ... بیا هم هغه زموږ ګناهونه په ځان کې نیولي او زموږ په دردونو یې تیر کړی ... هغه زموږ د جرمونو لپاره سوري شوی ... هغه عذاب چې موږ ته نجات راکوي هغه په هغه راوتلی ".
البته ، دا سندرې او د دوی فصلونه باید په بشپړ ډول لوستل شي.
نسلونه او نسلونه ، د زاړه او بیا د نوي عهد دواړه ، له ځانه وپوښتل ، د دې پا pagesو په لوستلو ، پیغمبر: "کله هم څوک د دې وړاندوینې په اړه خبرې کوي؟".
مګر ځواب یوازې هغه وخت ممکن و کله چې هغه راغی ، کلام د ورجن په رحم کې غوښې رامینځته کړې ، هغه ، مسیح ، UomoDio ، د پلار لخوا لیږل شوی ترڅو لومړی ګناهکار وژغوري او ورسره لومړۍ میرمن او ټول انسانیت دی چې د ټولې نړۍ سره یوځای دا به د دوی سره د ګناه غلام وي. مګر دا نجات به د لوی قربانۍ له لارې رامینځته شوی وي ، یعنی ، یو اوږد جذبه د صلیب په مرګ پای ته ورسیده! دا ټول به بشپړ شي ، لکه څنګه چې موږ به سمدلاسه وګورو ، په راتلونکي وخت کې ، دا ، په نوي عهد نامې کې ، مګر کلمه ، دمخه اوس په لومړي انجیل کې موجوده وه ، غوښتل یې خپل کانکریټ او څرګندې نښې خپروي ، لکه څنګه چې موږ دمخه لیدلي ، او لکه څنګه چې دا به په ټولو وختونو کې پیښ شي راتلونکی ، دا دی ، تر هغه وخته پورې چې وخت د تل لپاره وګرځي: دا چې د صلیب قرباني به تل ولمانځل شي ، ځکه چې مسیح او مسیح صليب ، د مینې یو شاهکار ، به تل د انسان سره وي! ... تل: او په لومړي عهد نامي او دوهم کې ، او د مسیح د غیر حاضرۍ په موده کې ، چیرې چې د هغه کلیسا به د هغه جذابیت او کراس په قربانګاه کې ولمانځي ، کله چې هغه بیا بیرته راستون شي ، د سړي زوی نښه څخه مخکې به په دښمنانو باندې د وروستي بریا لپاره ، حتی د واده په مراسمو کې. لامب او د هغه ویاړ به ابدي ته ننوځي ، د هغه بیرغ به د صلیب وي ... مسیح مصلوب شوی ، د مینې یو شاہکار!
لومړۍ نیمه
د مسیح سوسیال او نوی ازموینه
"مګر کله چې د پوره کیدو وخت راغی ، خدای د هغه زوی ، د ښځې زیږیدلی ، د قانون لاندې زیږیدلی لیږلی ترڅو هغه کسان چې د قانون سره سم دي آزاد کړي ، ترڅو دوی د ماشومانو په توګه ګدون ترلاسه کړي" (ګیل 4,45::XNUMX)).
لکه څنګه چې د هغې میرمنې څخه چې زوی به زیږیدلی وي ، نو دا به ښه فکر شي چې هغه ، کلام دا ښه چمتو کړی و ، د هغې له مینځل کیدو راهیسې ، د هغه د جذابیت او مرګ خوبونو ته په پام سره د ګناه له هر ډول داغ څخه. نو له دې امله ، د القاح په عمر کې ، پلار کولی شو وړونکی جبرائیل هغې ته واستوي او د روح القدس لپاره د هغې وړیا رضایت ترلاسه کړي ترڅو د هغې د کلمې په اوتار کې کار وکړي.
نړۍ ته ننوتل کله چې هغه لاهم د مریم پاکې سینې کې و ، هغه په کلکه خپل ماموریت پیل کړ ، اعلان یې وکړ ، لکه څنګه چې دمخه په زبور 39 کې لیکل شوي: "ای خدایه ، زه ستاسو د غوښتنې ترسره کولو لپاره راځي!".
دا ټکي چې له ټولو څخه ناخبره دي د خدای د عبادت په کچه ریښتیني انقلاب لامل شوی دی. په حقیقت کې ، له یوې خوا دوی به د زاړه انجیل د ټولو قربانیو پای وټاکي ، له بلې خوا ، هغه نوی ، لوی ، ریښتیني قربانی چې ځان یې ، نوی ، ابدی پادری دی ، د تقویم ورجن په نوي معبد کې پیل شو؛ قرباني ورکړه چې هغه به د خپل نوي 33 کلن ژوند سره پایلې ته ورسوي ، په پای کې د هغه په مرګ سره.
پدې توګه د دې پیښې پیښې دمخه ، عیسی د ورجن له رحم څخه زیږیدلی و چې دمخه یې په خپل ماموریت کې پیل کړی و ، چې دا د پلار د رضا لخوا ګیر شوی و ، او سینټ پاول به سمدلاسه هغه ونیسي: "هغه د مرګ اطاعت کولو سره خپل ځان ګوښه کړ!"!
او موږ ، اوس باید په لنډ ډول جوړ کړو ، د هغه د ژوند عکس چې دمخه په انجیلونو کې شتون لري ، موږ غواړو یو له هغه څخه ډیری واخلو چې عیسی پخپله خپل ځان ورکوي ، او موږ یې په لوقا 12 ، 4950 کې راوړو: اور په ځمکه کې اور ، او زه څنګه غواړم چې دا دمخه روښانه شوی وی! دلته بپتسما دی چې زه یې باید ترلاسه کړم ، او زه څومره تکلیف یم ، تر هغه چې دا سرته نه وي رسیدلی! "
په دې څرګندونو کې ، زه فکر کوم چې موږ لیدلی شو ، حتی د مسیح زیږیدو دمخه عیسی ، د نړۍ نجات لپاره د پلار لخوا ورکړل شوی کلام: له هغه وخته راهیسې ، هغه د ځان پیژندل په دې بپتسما کې ډوب شوي ، چې له هغې څخه یې خبرې کوي. اوس ، چې دا په صلیب پورې تړل شوی ، دې ټکي ته د دې توانیدلو وړ دی چې ووایی: "مصرف ایست" ، دا دی: "ما په شیطان بریالی شو ، ما انسان وژغوره".
له همدې امله دا مهمه ده چې موږ د عیسي په دې څرګندونو کې وګورو ، د هغه د ژوند ځانګړې شیبه نه ، بلکه ټول ، د هغه ټول ژوند؛ او په "رنځ" کې د دې توان نلري چې په پای کې له دې څخه ځان خلاص کړي ، مګر د دې وړتیا ترلاسه کولو لپاره چې دا د بدی په وړاندې د یوې سترې بریا په توګه او د ټولو د تلپاتې ژوند لپاره بشپړیدو ته ورسوي! یوازې پدې لاره کې تشریح شوی ، دا څرګندونې به زموږ په وړاندې په بشپړ ډول روښانه کړي ریښتینی عیسی ، صليب مسیح ، د مینې یو عالي پا !ه!
له همدې امله ، د انجیل ټولې نورې برخې ، حتی خورا هیر شوې او شاید زوړ شوې ، د دې عیسی په ر inا کې لوستل او په پام کې نیول ، د دې صليب مسیح به د هغه شتون ، خپل ر lightا ، د هغه مینه بیرته ترلاسه کړي. له همدې امله یوه پایله: دا چې انجیل ټول مسیح مصلوب دی.
مګر په دې څرګندونو کې ، دلته یوه کلمه شتون لري چې موږ یې نور هم منعکس کوو ، د دې "رنج" راز کې ، دا دی: تر هغه چې بپتسما "بشپړ" نه وي. موږ کولی شو خپل ځان وپوښتو: ایا دا "تکمیل شوي" موږ باید دا په لنډمهاله معنی پوه کړو ، یا د بشپړتیا په معنی؟ لکه څنګه چې د دې "رنځ" څیز ته "بپتسما" ویل کیږي او هغه بپتسما ، پورتنۍ کرښه ، "اور" ویل کیږي: "زه ځم ته اور اچولو لپاره راغلی یم ، او کاش چې دا دمخه روښانه شوی و. '؛ بیا دا روښانه ده چې دا د مینې اور دی ، او مینه هیڅ وخت نلري ، بلکه یوځل بیا بیدل کیږي ، اړتیا ده چې تیاره شي؛ دا ټول موږ مجبوروي چې د دې بپتسما له ځای څخه یو څه بیرته لاړ شو ، دا دی: د کلوري صلیب څخه ، چیرې چې دا موږ له ماښام دمخه ، د خپلې کورنۍ سره پورتنۍ خونې ته راوړی و ، کله چې عیسی د هغه د بدن لوی سپیڅلی مراسم لمانځلي وو. هغه به سمدلاسه په صلیب ، او د هغه په وینه کې قرباني شوي وي چې هغه به یوځای خپاره شوي وي ، د دوی د میز میز ډوډۍ د هغه قرباني شوي بدن ته واړوي ، او د میز میز شراب د هغه لپاره وینه توی کړي. بیا یې هغوی خپل کاهنان وټاکل او هغوی ته یې ژمنه وکړه چې د داسې لوی اسرار یاد به لمانځي ، د دوی ټولې ورځې ، د نړۍ په ټولو ځایونو کې ، تر پایه پورې ، په نوي اسمانونو او نوې ځمکه کې.
په دې توګه ، بله ورځ ، هغه کولی شو ، او په کالوري کې خپل ځان ته خپل مطلوب صلیب ته ورسوي ، په هغه بې خونده مړ شي او په دې مرګ سره ، په بدی او مرګ کې بریا ومومي او په نهایت کې په مځکه د مینې اور وسوځي. اور به بیا د هغه د موجودیت لپاره په ټول تخلیق او هرچیرې کې اورلګیږي.
په دې وخت کې ، موږ کولی شو ووایو چې موږ د عیسي د دې بیان په برخه کې غبرګون ښودلی دی: "بپتسم اخیستل باید ترلاسه شي ، او زه څومره تکلیف یم ، تر هغه چې دا بشپړ نه وي!": دا چې چیرې چې "تکمیل" یا بشپړتیا ده ، معنی یې داده. د مينې اور مګر هغه برخې چې دې پای ته رسیدو ته چمتو دی ، دا د هغه "بپتسما" څخه دی چې د څښتن جذبه ده ، موږ تراوسه ورسره معامله نه ده کړې ، او دا هغه څه دي چې سمدلاسه به یې وکړو.
راځئ چې دا ووایو چې د ورجن لخوا ترلاسه شوي ټول انساني ژوند ، د هغې د ټولو خوښیو ، دردونو ، د هغې مزدوریو ، ناراضیو ، ذلتونو سره ، هره ورځ او شپه ، هرڅه باید د عیسی لپاره وي ، د پلار د رضا سره سم ، هغه ته یوه نذرانه ، د هغه د عظمت او د هر وخت ټولو انسانانو ګناهونو لپاره کفاره ادا کولو عالي قرباني ده. دا ژوند باید د یو ډیر دردناک جذابیت او د صلیب مړینې مرګ سره پای ته ورسي.
د عیسي د هغه د ژوند نه وړاندې د ژوند څخه ، موږ به په لنډ ډول ووایو چې دا د ځمکې په څیر دلته د جنت په څیر و. د هغه د لیوالتیا پرځای دا اړین دی ، د هغه په مرسته ، د دې په اړه خبرې وکړي. هغه د "ساعت" په توګه دا خبرې وکړې. هغه د رسولانو سره د دې په اړه خبرې وکړې: ځکه چې لکه څنګه چې دوی د هغه الهی وقار درک کړی و ، نو دوی هم د هغه انساني حقیقت منلی و. هغه دوی ته وویل چې هغه د بیت المقدس ته د تللو په اړه ، چې وغندل شي ، تکلیف ولري ، مړ شي. او یو ځل ، دوه او درې ځله ... دوی وینا ونه منله ... هغه باید یوازې پرېښودل شي او دوی به وتښتي.
په خپل جذبه کې هغه هیڅکله د چا ملاتړ نه غوښت. حتی د هغه مور نه ، څوک چې (شاید د هغه لخوا لارښود شوی ...) نه یوازې هیڅکله یې د هغه د منحرف کولو هڅه نه ده کړې ، مګر هغه یې وغوښتل چې پرمخ لاړ شي ... په حقیقت کې ، د ځینو صوفیانو په وینا ، هغه چمتو وه چې ځان ګولګوټا ته بوځي ، حتی هغه یې په صلیب باندې کېښود. .
په هرصورت ، دا ریښتیا ده چې هیڅوک هغه د دې مسؤلیت څخه نسکور نکړ ، او پیټرو ، چې غوښتل یې هغه و ازموي ، باید وویل شي: "شیطان له ما څخه لرې شه!" دا د پلار اراده وه او هغه په دې حس ؤ. د پلار اراده د هغه رضایت ګرځیدلی و: پدې معنی چې زموږ د نجات لپاره د پلار مینه زموږ سره د هغه مینه کې شامله کړې او دوه چنده کړې.
او دا ممکن موږ فکر وکړي چې ، د دې مینې لپاره ، نه یوازې هغه د هغه دردونو په وړاندې بغاوت وکړ چې هغه ته رسیدلی و ، هغه د خپلو اعدام کونکو په اړه څه ونه ویل ، مګر هغه د دوی سره همکارۍ ته لاره وموندله ، ترڅو د هغه قرباني لاهم پاتې وي د پلار لخوا مطلوب اندازه ، هغه اندازه چې د هغه لخوا مطلوب شوې ، هغه زموږ سره د هغه د مینې له مخې ، زموږ د ګناهونو اندازه کولو له مخې ، ترڅو له دوی څخه خلاص شئ.
یو حقیقت شتون لري چې کولی شي زموږ د دې افکارو تعقیب کولو لپاره لارښود کړي: صلیب! دا صلیب چې هغه تل لیدلی وي ، چې هغه تل مینه کړې ، غواړي په خپله مینه کې یې راښکیل کړي ، او دا دقیقا ځکه چې صلیب داسې وسیله ده چې ښکاري او د هدف څخه یې د انسان بدن دردونه ډیروي ، له بدن څخه لرې کول. هره ازادي د دې وړتیا لري چې د خپل ځان دفاع وکړي او پدې توګه بیلابیل ټپونو ته پریږدي هر آزادی د ترټولو پټ هډوکو پورې نسجونو ته د داخليدو او ننوتلو لپاره.
عیسی پخپله ، د صلیب څخه د هغه ټکو سره خبرې کول چې په زبور 22 کې ورته اشاره شوې: "دوی زما لاسونه او پښې سوري کړي: دوی زما ټول هډوکي حساب کړي (یا: زه حساب کولی شم)"؛ داسې ښکاري چې پدې برخه کې ځان څرګندوي: هغه ټکي چې ژمن دي ، مګر ممکن یوځای یې موندنه وګ seemي.
پدې توګه ، صلیب صليب ته فرصت ورکړ چې هرڅه ورکړي ، ... دا ده هر څه چې هغه غوښتل هغه دا وه ، هرڅه چې مینه ، د هغه مینه او د پلار هغه غواړي. دا ټول هغه څه چې زموږ ژوند ته اړتیا لري ، په ګناه اخته یو ژوند! ای انسانانو یا سړو! دا مسیح او مصلوب مسیح دی! مسیح چې په صلیب باندې بې ګټې ، بې ارزښته نه دی ، مګر مسیح چې تاسو سره خبرې کوي او تاسو سره د مینې ، آزادۍ او ژوند خبرې کوي! باور وکړئ ، باور وکړئ!
په نهایت کې ، د مسیح او د هغه د جوش په دې شرایطو کې ، لکه څنګه چې کلیسا پدې کې جوړوي ، حتی صلیب هم ، پخپله صلیب یو برخه لري ، زموږ د نجات کار کې مسؤلیت. چرچ دا په دې ډول سندرې وايي: "اے کروس ، اوی! یوازې امید. " او دا باید هیر نکړل شي چې عیسی پخپله په صلیب باندې د هغه شتون د هغه "عالي" په توګه تعریف کړی دی. او دا ډول ویاړ چې وبه ویل شي: "کله چې زه لوړه شم ، زه به ټول شیان ماته متوجه کړم! ". له همدې امله خورا په فرصت سره ، لکه څنګه چې پورته لیدل شوي ، پوپ بینیډیټ ، د ځوان پوهنتون زده کونکو ته په وینا کې وویل ، دوی ته د صلیب ښودنه کوي: "دا د مینې او حقیقت ونې دی ...". داسې بریښي چې د پاپ دغه اشاره موږ د وروستي عکاس لور ته اړوي ، دا ده: د مینې ټول دغه عالي کار په بشپړ ډول د هغه لپاره خوندي دی چې عاشق دی ، یا لکه څنګه چې پیښیږي ، یو څه یې د هغه څخه موږ ته هم غوښتنه شوې ، موږ څوک یو محبوب؟
موږ سمدلاسه ځواب ورکوو چې هغه ، په خپل وخت کې ، د خپلو رسولانو سره (څوک چې اوس موږ ټول دي) د دوی د ښکیلولو لپاره هرڅه وکړل ، لکه څنګه چې مو ولیدل ، او له همدې امله موږ ټول د ښکېلتیا په برخه کې د هغه درې ځلې ناکامۍ پوهیږو. عیسی هیڅکله دا نه دی اخیستی ، لکه څنګه چې هغه د دې په مقابل کې دا د "رب ، هیڅکله مه اوسئ!" د پیتر چې غوښتل یې هغه د پلار سره د هغه د ژمنې څخه لرې کړي: هغه تل د دوی په وړاندې چپ پاتې دی؛ مګر ، پدې فکر کې چې دوی به بیرته راشي ، او خلکو ته یې خطاب وکړ ، هغه ټولو ته وویل: "هره ورځ خپله صلیب پورته کړئ او ما تعقیب کړئ." او دا هر ځل وروسته د دولس ځله انکار: هر ځل ، خلکو ته په خطاب کې ، هغه ټولو ته بلنه ورکړه: "هره ورځ ځانته راوباسئ ، خپله صلیب". او هغه غوښتل چې هرڅوک پکې دخیل وي ، د هغو کسانو لپاره هم انتظار کوي چې تقاعد یې کړی و.
نو هغه؛ عیسی صليب شوی ، هغه زموږ مینه وال ، زموږ په مقابل کې خپله برخه کړې ، د هغه مینه وال ، چې موږ یې د هغه د مینې په پلان کې شامل کړی: اوس له همدې امله ، دا زموږ د دې ټکي په لور حرکت ته اړ دی: "هره ورځ ځان ونیسئ ، خپله صلیب" ؛ زموږ وقار او زموږ ګټې زیانمنې شوې: ځکه چې زموږ د ویاړ دلیلونو لپاره ، هرڅوک کولی شي د ځان لپاره فکر وکړي؛ دلته ، زه غواړم هغه دوه څخه په ګوته کړم چې زموږ ګټې ته خورا ډیر اهمیت لري: یو زموږ د غوښتنې په اړه اندیښنه لري ، او بل زموږ ... پرشګتوری!
زموږ د غوښتنې په اړه ، موږ ټول باید پوه شو چې دا څومره سخته ده چې هغې ته قناعت ورکړي چې هغه څه وکړي چې هغه یې غواړي: خدایه! او دلیل یې اسانه دی: ځکه چې په دې کې ټول اوه وژونکي ګناهونه دي ، په ځانګړي توګه غرور یا خود غرضي. ښه ، د عیسي دا ټکي: "هره ورځ واخلئ ، نور ..." یوازې یو درمل دی ، چې زموږ د ارادې د ځان غوښتنې له غلامۍ څخه خلاصولو لپاره په ځانګړي ډول ډیزاین شوی دی! تاسو کولی شئ سمدلاسه دا ثابت کړئ ، البته په یاد ولرئ چې د عیسي په دې ټکو کې ټول صلیب شامل دي: کوچني او لوی ، شخصي یا په هر حالت کې او د هغه چا لخوا چې دوی راځي ، که څه هم تل د هغه لخوا پیژندل شوی او زموږ لپاره د هغه د مینې له مخې اجازه ورکړل شوې یا معلول شوې.
د همدې لپاره د هغه مینه ډاډه ، موږ سمدلاسه دا ازموینه کولی شو ، په ورته وخت کې د کوچني ورځني صلیب سره پیل کیږي (دا به بیا موږ ته لویانو ته هم لارښود کړي چې ایا دوی غواړي یا نه ، به راشي ...). دا مهم دي چې ژر تر ژره دې تمرین ته ورسیږو چې موږ عادت شو چې هیڅکله د کوم چا یا هیچا په اړه شکایت ونه کړو. د صلیب په اړه شکایت کولو لپاره ، هیڅ شی لاسته نه راځي. یوځل چې دا خنډ له مینځه وړل شوی ، نو موږ سمدلاسه په لومړي صلیب کې مداخله کولی شو: "مننه ، څښتنه ، ستاسو به ترسره شي".
نږدې سمدلاسه ، یا په لنډ وخت کې ، د دې تمرین څخه ، موږ به وکولی شو د خپل سر دننه یو نوی اراده احساس کړو ، چې ډیر قربانۍ ته چمتو وي ، د هغه سره لیدو ته لیواله یو.
دا فضل یو بل سره راوړي ، حتی په یو ځانګړي ډول خورا لوی ، او د پورګوریټ اندیښنه لري. موږ ټول ګناهکاران یو ، مګر دا پیښیږي چې موږ د بدو ګناهونو څخه محتاط یو ، ځکه چې دوی دوزخ ته لارښوونه کوي ، پداسې حال کې چې موږ د ګناه ګناهونو ته نه ګورو ، ځکه چې دوی موږ نه ویروي ، دا دی ، چې موږ په جدي ډول جدي نه ګ !و!
محتاط اوسئ ، ځکه چې زموږ له مرګ وروسته به هرڅه زموږ لپاره ورک شي ، او دا به یوازې یو شی پاتې شي ، هغه دی: خدای: یوازې ښه ، یوازې خوشحاله! ، مګر موږ به هغه ته لاړ نشو ... او دا به زموږ لپاره له هغه څخه ډیر توپیر نه وي. دوزخ!
په دې اړه فکر وکړئ ، او بیا به موږ پوه شو چې عصبي ګناهونه هم ګناه ده او دوی د سزا غوښتنه کوي حتی که ابدي نه وي؛ موږ به پوه شو چې محافظ دوزخ نه دی ، مګر ورته یو څه. او موږ به په پای کې پوه شو چې موږ هم کولی شو دلته په ځمکه کې د ترسره کولو له لارې د پاک کیدو مخه ونیسو ، د عیسي دا خبره ومنله: "هره ورځ خپله صلیب پورته کړئ او ما تعقیب کړئ".
موږ پدې توګه د عیسی هغه بیان ته ځواب ورکړ (Lk 12:50): "دلته یو بپتسم دی چې زه باید ترلاسه کړم ، او زه څومره تکلیف یم ، ترڅو چې بشپړ نه وي". یو څرګندونه چې له هرڅه پورته د هغه د شخصیت په مرکز او په پایله کې د هغه د کار په مرکز کې ، د انجیل په مرکز کې دي. دا د هغه د شخصیت په مرکز کې دی ، ځکه چې هغه "بپتسما" بل هیڅوک د صلیب پر سر د هغه د جوش او مړینې راز نه و ، د پلار د ویاړ او د نړۍ د خلاصون لپاره د هغه د ستر قربانۍ راز ، پخپله د Eucharistic Sacrament راز ، او پخپله صلیب ...
او دا د ټولو لپاره دی چې عیسی واقعیا مسیح دی ، صليب مسیح دی ، د مینې یو شاہکار. او دا لاهم د دې ټولو لپاره دی ، لکه څنګه چې پوپ بینیډیکټ ځوان ته وویل: "صلیب پورته کړئ ، دا د مینې ونې دی".
مګر دا څرګندونې لاهم د هغه د کار په مرکز کې دي ، چې دا د انجیل انجیل دی ، د دې ټکو لپاره: "او زه تکلیف یم تر هغه چې هرڅه سرته ونه رسيږي". اوس ، که مسیح خپل ځانګړی شخصیت ولري او دا شخصیت خپل مهم ټکي لري ، موږ نشو کولی د هغه کار ، مقدس انجیل ، د دوی په مینځ کې سترګې پټې کړو؛ له همدې امله دا چې زه رنځیدلی یم ، تر هغه چې هرڅه سرته رسیدلي وي "هم د بشپړ انجیل او د هغې ټول کارونو اندیښنه لري کوم چې کلیسا ده!
دا تعقیبوي چې موږ ، موږ ټول بپتسمه ، د انجیل او کلیسا لپاره مسؤل یو ، هیڅکله باید د انجیل یوې کلمې ته لاړ نشو یا د مسیح رمې څخه یو روح ته زموږ دننه راوړو پرته ، زموږ دننه ، شتون ، لکه د بازګون په څیر د دې ټکي په اړه: "زه ډیر خپه یم!". له همدې امله ، د انجیل په لوستلو سره ، په هره کلمه کې ، مسیح تل تل مصلوب دی! ، او زموږ د کلیسا په حیث ژوند کولو سره ، مسیح تل صلح شوی دی! نو د پوپ کلمه ځوان ته بیرته راګرځي: "صلیب واخلئ: دا د مینې ونې دی!".
نو له همدې امله دا دوهمه دوره هم پریږدئ ، دا د نوي عهد نامې څخه ، او پاتې دریو ته داخلیدو سره ، صلیب او د هغه صلیب به تل وي ، حتی که دوی هم شي: د انسان زوی نښه ، د شیطان ژوند او د بریالیتوب بینر. په مرګ.
لومړۍ نیمه
د مینه او چرچ د کرکفیک ماسټرپیس
رایسین مسیح ، مګدالین ته را څرګند شو ، هغې ته د رسولانو لپاره پیغام ورکوي: "زما ورو brothersو ته ورشئ او دوی ته ووایاست: زه خپل پلار او ستاسو پلار ، زما خدای او ستاسو خدای ته ځم" (جن 20,17: XNUMX).
موږ نشو کولی په دې پیغام کې د مسیح او رسولانو تر منځ نوې اړیکې وګورو. په حقیقت کې تر دې دمخه رسول تل د پیروانو په نوم یادیږي ، دلته د دې پرځای دوی "ورو brothersه" ویل کیږي؛ د دې پایلې سره چې پلار یې هم کیږي: "زما خدای او ستاسو خدای ، زما پلار او پلار".
دا بدلون سمدستي روښانه کیږي ، که یو څوک د ماښام څخه دمخه پیښ شوي څه فکر کوي ، کله چې عیسی ، د لومړي اقشر د لمانځلو وروسته ، هرڅوک او هرچا ته خپله غوښتنه ورکوي: "دا زما په یاد کې وکړئ".
دا واقعیا عالي کلمې دي: عیسی رسولانو ته د ځان سوغات ورکوي ، لکه څنګه چې په عهد کې: هغه دوی ځان د ځان ، چې دا د هغه د بدن او وینې مالک ګرځوي. په یوه کلمه ، هغه دوی خپل پادریان کړل: په صلیب باندې د هغه د قربانۍ د لمانځلو لپاره کاهنان ، چې په دې سره یې نړۍ وژغوره؛ پدې توګه د دې قربانۍ لمانځنه ، دوی به دا د نړۍ په اوږدو کې دوام ومومي.
رییسین مسیح په ښکاره ډول د هغه په وړاندې خپل برنامه درلوده: همدا اوس هغه باید بیرته خپل پلار ته راستون شي او له همدې امله هغه باید خپل کلیسا په خپل ځای پریږدي: نو له دې امله اړینه وه چې دا د هغه د ماموریت لپاره اړین هرڅه چمتو کړي: او دلته د ډالۍ سره چې د رسولانو لپاره جوړه شوې وه د خدائ پادشاهۍ ، د هغه په جسم او وینې د دې الهامي قدرت سره ، هغه نه یوازې ځان کلیسا ته پریښود ، بلکې ځان یې اعظمي ځواک ته ضرب کړ.
او د دې خورا عالي ډالۍ وروسته ، هغه هم په نورو ټکو کې څرګنده کړه: "ګورئ زه هره ورځ ستاسو سره د نړۍ تر پای پورې یم" (مټ 28,20،24,45). رایسن عیسی ، څرګند شو ، خپل کلیسا ته یې نور لوی ورکړ د مقدس کتابونو د استخباراتو ډالۍ (Lk 21,15،24,49). په نهایت کې هغه پیټر ته هغه څه ورکړ چې هغه ورسره ژمنه کړې وه ، دا د بشپړ واک لري چې د نورو سره شریک کړي ترڅو د هغه ټوله کلیسا اداره کړي (Jn XNUMX او s.). په دې توګه ، د دې دریو قدرتونو سره: د عبادت ، ښوونې او دولت ، کلیسا کولی شي په خوندي ډول پرمختللی وي؛ مګر ، د اعظمي امنیت لپاره ، لاهم د روح القدس ډالۍ ته اړتیا وه ، هغه څه چې عیسی پلار ته د پورته کولو دمخه ژمنه کړې وه ، لکه څنګه چې موږ په لوقا XNUMX کې لوستلي: "او زه به تاسو ته هغه څه واستوم چې زما پلار ژمنه کړې ، مګر تاسو به په ښار کې تر هغه وخته پاتې شئ چې له پورته څخه د قدرت پوښل نشئ. "
په حقیقت کې ، درې ورځې وروسته ، د پورتنۍ خونې څخه پورته ، چیرې چې دوی د مریم سره یوځای شوي ، کوم چې اوس د دوی ماما و ، د روح القدس فضل په قوي ډول راټیټ شو! ... او هرڅوک ، او هرڅوک کولی شي دا معجزه وګوري. په ډیر هوښیار ، هغه ټول هغه کار چې دوی یې د ماسټر څخه ترلاسه کړی و د دوی بشپړتیا ته یې ډک کړ ، او هرڅوک چمتو و چې خپله لاره خپله کړي.
دلته د روح القدس ځواک څرګندیږي ، نو څنګه چې دوی حیران کړئ: په حقیقت کې ، هغه ټول کار چې رسولانو د ماسټر څخه ترلاسه کړی و په پای کې یې د ناکامۍ یو ځانګړي خطر تورن کړ: دا ، د مسیح لوی قربانۍ لوی حقایق اعدام شوي ، او. بیا د هغه صلیب د لیوالتیا او مړینې ، او په دوی پورې تړلو نورو سره ، لکه د ډوډۍ او ویناوو ډوډۍ ، د صلحه شوي بدن او وینه ، او خپله قیامت. په لنډه توګه ، هرڅه چې عیسي دمخه نړۍ خوندي کړې وه ، هرڅه چې رسولان لاهم په بشپړ ډول نه پوهیدل ، لږ لږ باور یې درلود ... او بیا ، د روح القدس له شور وروسته څنګه راځي چې دوی دومره چمتو وو چې هر یو یې خپله لاره غوره کړي؟ ؟ حتی منزوني ، پینټیکوسټ ته په زړه پورې سندره کې ، د رسولانو د دې بدلون څخه حیران شو او کلیسا ته یې په خطاب کې وویل ، "تاسو کله چیرې یاست؟ کوم کونج کې چې تاسو ناڅاپي غوره کوئ ". او هغه لاړ: تاسو په دیوالونو کې یاست ، تر دې مقدس ورځې پورې ، کله چې د نوي کولو روح په تاسو نازل شو ....
وګوره ، دا د پینټیکوسټ معجزه ده! نو ټول رسولان ، دا چې هر یو خپله لاره ټوله نړۍ ته نیسي ، ترڅو نړۍ وژغوري ، نړۍ دمخه د صلیب شوي لوی قربانۍ لخوا ژغورل شوې ، مګر لاهم یو مومن ندی: د ځان ژغورلو لپاره به اړین وي چې باور وکړي ، په مینه باور ولري ، په صلیب شوي یو د مينې غوره سندره؛ او رسولانو ، اوس چې دوی د باور کولو فضل ترلاسه کړی دی ، اړتیا لري چې هرچا ته د باور دا درناوی راوړي.
دلته بیا کلیسا ده: لوی بدلون ، لوی مومن! دا هغه ناوی دی چې مسیح یې خوښوي ، هغې ته د هغې لپاره د هرڅه اړین چمتو کول چمتو کوي ترڅو پوه شي او غواړي د پلار لپاره د اولادونو نړۍ ورکړي. او له همدې امله دا ځل ، دا وخت چې هغه د هغې بیرته راستنیدو ته په انتظار کې ژوند کوي ، دا ځل چې هغه غیر حاضر و ، هغې خپل ټول هغه ته ورکړ: د هغه صلیب ، دا د ژوند ونې دی ، نه ختمیدونکی سرچینه مینه او حقیقت دا د هغه ټولو ډالیو سره مصرف شوی دی چې په هغې باندې تیر شوي دي: د نجات قرباني ، د هغه بدن او وینه د ځمکې د ټولو خلکو د لوږې او تندې لپاره ډوډۍ او شراب چمتو کړي ، تر هغه وخته پورې د هغه بیرته راستنیدو پورې. "نوې اسمان او نوې ځمکه ، چې عدالت به پکې اوسي!".
موږ دا کلیسا ګورو ، موږ دا د "رسولانو اعمالو" له لارې نړۍ ته رسیدلو او فتح کولو باندې غور کوو او په لنډ وخت کې یې د کافرانو له لاسه وتلې نړۍ څخه په امید او خیرات کې د ریښتیني عقیدې نړۍ ته بدل کړو! د ابدي اهدافو په لور متوجه ، د ابدي کلام لخوا او د ابدي ژوند ډوډۍ او وین لخوا تغذیه کیږي! او داسې بریښي چې د تبادلې دغه تکمیل حرکت ، د ابدي ژوند کلمې سربیره ، د ابدي ژوند ډوډۍ او وین کې خورا پریکړه کونکی انګیرنه ومومي: هغه ډوډۍ او وین چې باید هیر نکړل شي! دا د عیسی مسیح اعضاء او وینه دي: دا مصلی مسیح دی ، لکه څنګه چې هغه تل د انتظار په وخت کې ، او بیا د هغه د راتلو په وخت کې ، په صحنه کې حاکمیت لري ، نو د هغه غیر حاضرۍ کې: دا تل هغه څوک دی چې په دقیق ډول واک لري. لکه څنګه چې زموږ د انساني ژوند پرمختګ کې پیښیږي ، چیرې چې خواړه او څښل د نورو ټولو مهمو مسلکونو په پای کې تل ترټولو پریکنده شیبه پاتې کیږي.
که چیرې موږ د فرضی نظریې له نظره ، د رسول یا مشنري لاره ولیدل پیل کړو ، نو موږ به وګورو چې له یو ټاکلي وخت وروسته د مختلفو پیغلو او کارګرانو لخوا په نښه شو ، نو خورا عاجل شی به د دې لپاره ودریږي او یو ځای جوړ کړي ، یو کور ، یو کوچنی کلیسا چیرې چیرې چې نوي پیروان کولی شي د کاهن موندلو لپاره راټول شي او د هغې سره د حق کلمه ، د خیمې سره یوځای ، چیرې چې دوی کولی شي ډوډۍ او شراب ترلاسه کړي چې نه یوازې پخپله صلیب!
جان پال دوهم خپل کلتوري علمي لیکنه "ایکسیسیا دی یوکاریسټیا" لیکلې ده چې دا ده: کلیسا په یوچیرسټ کې ژوند کوي؛ پرته لدې چې هیر کړئ ، چې یوچریست د صلیب سره مساوي دی ، ځکه چې یو څوک کولی شي یوازې د دې باور کولو وروسته د Eucharistic ډوډۍ لاسته راوړي چې باور او نجات د هغه ونې لخوا رامینځته شوي میوه ده چې د صليب مسيح صلیب دی.
مګر د صلیب او یوچریسټ سره یوځای ، یو دریم ارزښت شتون لري چې لاهم د کلیسا ژوند سره مل دی او پخپله د ځان سره صلیب دی: موږ پوهیږو چې پخپله مسیح پخپله صلیب ، د هغه صلیب سره څومره مینه درلوده ، ځکه چې هغه په دې کې لیدلی دا هغه آله وه چې هغه ته یې اجازه ورکړې چې خپل ځان ورکړي ، ټول هغه څه چې هغه و او دی او غوښتل یې د هغه قرباني د تکمیل لپاره ورکړي چې پلار ورته اړتیا لري؛ موږ لاهم پوهیږو چې څنګه کلیسا پخپله صلیب ته درناوی کوي او د نجات "یوازینۍ هیله" په توګه یې مبارکي کوي ، څنګه چې هر ماموریت د ځان سره د دې سره ښکلې کولو ته لیوالتیا لري ، د لوی قسطنطنیه په څیر د دښمن په وړاندې خپله مبارزه کې د بریا وسلې په توګه. حتی زموږ په ورځو کې ، موږ ولیدل چې څنګه پاپ جان پاول دوهم د صلیب دغه وسله بیا پیل کړه ، هغه یې زموږ د ځوانانو په اوږو کېښوده او ریښتیني معجزې یې ترلاسه کړې: هغه معجزې چې نن ورځ هم تکرار شوي ، په کوم کې چې د ځوانانو لخوا درانه کراس سفر کوي. د آسیا بیلابیل سیمې.
واقعیا ، دا د هغه د غیر حاضرۍ او د هغه انتظار وختونه دي ، مګر هغه تل شتون لري ، ځکه چې هغه د هغه کلیسا ده ... او کلیسا پوهیږي چې د هغه کلیسا چې ، لکه څنګه چې GS (n. 910) تاییدوي "مسیح باور لري. ، د ټول مړه شوي او ژوندي کیدو لپاره ، هغه انسان ته د خپل روح ، ر andا او ځواک له لارې ورکوي ترڅو وکولی شي د هغه عالي غږ ته ځواب ووایی؛ او نه هم په ځمکه کې بل نوم انسانانو ته ورکړل شوی چیرې چې دوی وژغورل شي "(اعمال 4,12: 13,8) هغه په مساوي ډول په خپل مالک او مالک کې د کلي ، مرکز ، د ټول انساني تاریخ هدف په موندلو باور لري. سربیره پردې ، کلیسا تصدیق کوي چې ، د ټولو بدلونونو څخه پورته ، ډیری شیان شتون لري چې نه بدلیږي: دوی په مسیح کې خپل نهایی بنسټ وموند ، په "مسیح کې چې تل ورته دی ، پرون ، نن او د پیړیو لپاره" (Heb XNUMX ، XNUMX).
د دې اصولو څخه خوندي او قوي ، کلیسا له پیړۍ څخه تر پیړۍ پورې مخ ده ، دا ځل چې هغه د هغې د ناوې بیرته راستنیدو څخه جلا کوي. الیسینډرو مانزوني ، د مسیح بیرته ستنیدو تمه کولو کلونو په اوږدو کې د کلیسا د فعالیتونو لنډیز هڅه کوي ، پدې آیتونو کې: "د سینګیانو مور ، چې د ډیری پیړیو راهیسې یې رنځ کړی ، مبارزه کړې او دعا یې کړې ...". لاهم لوی رنځونه په لومړي او دوهم پیړیو کې د اریوس ، نستوریوس او پیلګيس لوی پاڅونونو لخوا رامینځته شوي. له دوی څخه لومړی ختیځ و ، د ختیځ. د لویدیز هغه به وروسته راشي.
کړاوونه "جنجالونه" ګailedل کیږي ، دا دا ده: د لویې علمي شورا کار کول ، په ځانګړي توګه لومړی درې: نسیه ، افسیس او قسطنطنیه ، چا چې د کلیسا د باور هغه ښکلی فورمول جوړ او ډاډ ورکړ: د هغه دود. نورو څلورو شوراګانو کار بشپړ کړ. خو په ورته وخت کې بل خطر راپورته شو ، یعنی اسلام! چې په لنډ وخت کې یې د مدیترانې د افریقا د غاړې ټولې غوړېدلې کلیساګانې نیولې وې ، بیا په هسپانیه کې راښکته شوي او د ټولې فتحې ګواښ یې کړی و. مسیحي اروپا. پدې لار کې ودرول شو ، تل په مقدس خاوره کې د ویجاړونکي شتون شتون درلود: له همدې امله ، د کلیسا او عیسویت لپاره ، صلیبیانو ته اړتیا.
مګر د "رنځ" او "جنګ" وروسته شاعر د کلیسا فعالیت په "دعا" کې ګوري او ستاسو پردې له یوه مار څخه بل ته بیانوي "او دا" دعا "تاسو ته د لوی او مختلف سوغاتونو په اړه فکر کوي چې پدې کې موده به په تدریج سره د مختلف مذهبي احکاماتو او غونډو تایید سره وده وکړي؛ دا یو څوک د لوی الهیات او ریښتیني تقویت په اړه فکر کوي چې د شهیدانو ، محفلینو ، ماسټرانو ، لوی ډاکټرانو او لویدیز او لویدیز دواړه ختيځ او لویدیځ لخوا شاهد دی؛ دا لاهم یو څوک د خیرات ، ښوونې او روزنې ، ناروغانو ، ناروغانو او سپین ږیرو ته د مرستې لوی ټولنیز کارونو په اړه فکر کوي.
یوه کلیسا ، له همدې امله ، څوک چې د هغه د غیر حاضرۍ پدې موده کې د هغې میرمنې خورا ښه نماینده ګي کړې ، او څوک چې لاهم په ښه حالت کې بریښي ترڅو د هغه د اوږدې مودې راهیسې بیرته راستنیدو پورې خپل دنده ترسره کړي ... حتی که دا اوس مهال وي ، دا د دې لومړیو کلونو کې دی دوه زره ، دا نشي ویل کیدی چې واقعیا واقعیا ښه پرمخ ځي ، په حقیقت کې ... پاپ جان پاول II شکایت وکړ چې "خاموش مرتد" دلته او هلته په ټوله اروپا کې ښکېل دی. او اوسنی پاپ بینیډیکټ XVI ټول د یو بد بد پروړاندې ژمن دي ، او په پایله کې یې هغه څه چې هغه د "نسبت ضد دیکتاتور" په نوم سره طبقه بندي کړې د کوم معنی چې تاسو د هغه څه کولو ازادي ده چېرې چې لومړی قرباني به وي عیسوي کورنۍ ، مګر انسان هم ، ځکه چې یوځل څرګنده شوې چې جنسي انسجام یو مطلق ارزښت دی ، په کوم لوري چې دا تیریږي ، کومې کورنۍ ته رسیدی شي؟ پدې وخت کې ، د پاول VI سره یوځای ، موږ هم کولی شو خپل ځان وپوښتو: "مګر کله چې د انسان زوی راځي ، نو ایا هغه به په ځمکه باور ومومي؟" (Lk 18,8).
لومړۍ نیمه
د مسیح بیرته راستنیدنه او د مینې کرکفیک ماسټرپیک
په کلتور کې ، موږ دا بیرته راستنیدلو سره د دې ویلو اعتراف کوو: "او بیا به هغه په ویاړ سره راشي چې د ژوندي او مړو قضاوت وکړي ، او د هغه سلطنت به هیڅ پای ونلري." په هرصورت ، د هغه څه سره سم چې د رسولانو اعمال موږ ته وایی: "دا چې عیسی چې اوس جنت ته تللی دی به هماغه ماشین ته راشي چې تاسو ورسره ولیدلی" (اعمال 1,2: 3,21) ، دا به امکان ولري چې دمخه د عیسی بل بیرته راستنیدو تمه وکړي. وروستنی یو ، چې له هغې څخه موږ په عقیده کې اعتراف کوو؛ له هغه ځایه چې دا راتلونکی ډیر اوږد دی ، د مسیح پاتې کیدل په ځان کې حتمي د هغه ځای پورې چې هغه تړاو لري ، د نجات عمومي اقتصاد کې یو انتقالي مرحله پاتې ده: دا د نارینه وو څخه پټ پاتې کیږي چې د وروستي څرګندیدو په تمه دی ، د نړیوال بحالۍ په وخت کې ( اعمال XNUMX).
بیا دغه نړیوال بیا رغونه باید د وخت په پای کې ترسره شي؛ له همدې امله هغه سرلیک چې موږ پورته یاد کړی دی ("څلورم ځل") د تیرو پیړیو په څیر د پیړیو دوره شامله نده ، مګر یوازې د وخت څخه تر تل پورې تیریږي: "لکه څنګه چې بریښنا له ختیځ څخه لویدیز ته راځي ، نو راتلونکی به هم وي. د مینی زوی "(Mt 4،24,27). په هرصورت ، څرنګه چې دا تیریدل به د مینې صلحي شاهکار بریالیتوب په نښه کړي ، دلته هغه پیښې به رامینځته شي چې اهمیت لري چې د وخت په تیریدو سره ورته پیښه نه وه.
مقدس کتاب چې د دې پیښو سره معامله کوي په نامتو ایساکاتولوژیکي بحثونو کې خپریږي ، دا د وروستي شیانو په اړه ویناوې دي چې دواړه د دریو سنوپټیک انجیلونو لخوا افشا شوي ، او د Apocalypses لخوا: په دې ویناو کې دا د رومیانو لخوا د بیت المقدس تباه کول او د هغې پایلې هم دي ، مګر څه چې موږ دلته دلته ګټو ، هغه د لومړي لوی نبوت حقیقت دی ، چې له دې سره پلار د ښځې او د هغې نسل د شیطان سر ماتولو ته ژمن کړی ، په دې توګه د هغه په مقابل کې لویه بریا سرته رسوي. صليب.
ښه ، دلته درې اصلي حقایق شتون لري چې دا بریا لمانځي: لومړی هغه چې موږ یې د 24,30 مې له XNUMX نیټې څخه اخلو: چیرې چې ، د لوړې فتنې د دورې په اړه وروسته له هغه چې د سلطنت انجیل به په ټوله نړۍ کې اعلان شي (او بیا به پای به راشي)) هغه زیاته کړه: "د دې ورځو د کړاوونو سمدلاسه وروسته ، لمر تیاره کیږي ، سپوږمۍ به نور ر giveا ونه کړي. بیا به د ابن آدم نښه په جنت کې ښکاره شي ، او بیا به د ځمکې ټولې قبیلې د خپلو سینو سره جنګ وکړي ، او دوی به د ابن آدم په ستر قدرت او جلال سره د جنت په ورېځو کې راشي. “
موږ په آسمان کې د سړي زوی د "نښه" ټولې څرګندونې لومړی یادونه کوو. ټول مقدس پلرونه موافق دي چې په دې نښه کې صلیب وګورئ! او صلیب د لمر په شان روښانه کیږي! موږ به ټول په یاد ولرو چې څنګه د خدای کلمه ، د پلار لخوا امر شوې چې د ورجن څخه زیږیدلی شي ، بیا د هغه لخوا نیول شوي د هغه انساني ژوند خلاصون وکړي ، دا د ټولو انسانانو لپاره د شیطان څخه خلاصون دی ، هغه سمدلاسه د نړۍ له پیل راهیسې درلود. مخکې د صلیب وړاندیز وکړ ، د هغه د قربانۍ بشپړولو لپاره ترټولو مناسب وسیلې په توګه! اوس ، په نهایت کې ، هغه د دې څخه ښکته شوی و ترڅو دا د خپل بریا بینر په توګه ټولو ته وښیې.
دوهم حقیقت چې د صلیب بریالیتوب لمانځي د هیوادونو قضاوت دی ، او موږ یې د جان له اپوکیسیپ څخه اخلو (اپریل 20 ؟، 11): "بیا مې مړی لوی او کوچنی ولید چې د تخت په وړاندې ولاړ و. سمندر هغه مړی بیرته راوګرځاوه چې ساتنه یې کوي او مرګ او د انډر ورلډ مړی د دوی لخوا ساتل کیږي او هر یو یې د هغه د عملونو مطابق قضاوت شوی. کتابونه او هم د ژوند کتاب خلاص شو. مرګ او د ځمکې لاندې نړۍ د اور په جهيل کې اچول شوي: دا دوهم مرګ دی. او څوک چې د ژوند په کتاب کې نه دی لیکل شوی د اور په تالاب کې اچول شوی و. "
مسیح د صلیب څخه ښکته شوی و ځکه چې د انساني نسل پای اوس راغلی و ، نو ځکه اوس هیڅ څوک شتون نلري چې وژغوري: او د قضاوت وخت هم را رسېدلی و ، او هغه لومړنی کس و چې د اور په جهيل کې اچول شوی و. ، شیطان ، د هغه مخلوق سره یوځای ، مرګ او د هغه چا سره یوځای چې په مرګ یې باور درلود!
او بیا دلته دریم حقیقت دی چې د صلیب بریا او د مینې صلیب صلی الله علیه وسلم نقشه (Ap 21,1،2): "ما بیا یو نوی جنت او نوې ځمکه ولیدله ، ځکه چې دمخه اسمان او ځمکه ورکه شوې وه او بحر دا ورک شوی و. " دمخه سینټ پیټر: "موږ نوي اسمانونو او نوې ځمکې ته په تمه یو ، پدې کې عدالت به یو دایمي کور ولري" (3Pt13 ، XNUMX). دلته د مینې صلح شوی شاهکار د بریا سندرې ویلو لپاره خپل ځانګړي دلیل لري: هغه څوک چې لپاره لومړۍ نړۍ جوړه شوې ، د هغې ټولې لامحدود ښکلاګانې ، لومړی د انسان او جوړه آدم او حوا؛ هغه چا چې دا د دې حکمت غوره نقشه جوړه کړې وه چې پرته له هغه څوک بل څوک نه و ، او هغه یې سمدلاسه ولید ، نو د شیطان له خوا د فاسد پنجا لخوا ګیر شوی و ، څوک چې خواږه حوا غلا کوي او. ، د هغې لپاره ، په لوی آدم کې ، هغه دوی دې ته وهڅول چې دا ګناه وکړي د کوم لپاره چې د هغه ماسټر پیس د پلار مړینې او لعنت د جنازې شپې تیروي !، کلمه به څه وکړي؟ مګر ګورئ ، د پلار رحمت به په لعنت باندې غالب شي ، او هغه ، د انسانیت سره مینه لپاره ، کله چې دا په ژوند کې غوړ شوی وي ، نو باید ځان ځان د نوي ماسټر پیس ته ورسوي: د مینې نقشه: هغه به अवतार ولري ، صلیب باندې غاړه واخلي ، دا بریا پورته یادونه وشوه ، د دې وروستي ظاهري ب withه سره "د نوي آسمانونو او هغه نوې ځمکه چې د عدالت لخوا میشته ده".
په دې توګه د شیطان فتح به بشپړ او کامل وي: په ګناه باندې فتح ، د مرګ فتح ، د شیطان فتح کول: همدا اوس د هغې په سر د میرمن او د هغې بیړۍ پښه وهلې او وژلې یې! د هغه لپاره هرڅه پای ته رسیدلي ، او د هغه سره د ګناه ټوله نړۍ: دلته "نوي اسمانونه او نوې ځمکه" دي. او دلته نوی بیت المقدس هم دی ، د رمې ناوې چې د جنت څخه د ابدي واده لپاره راځي!
لومړۍ نیمه
د مینې او د هغه د تل پاتې ودونو د کرکفیت ماسټرپیس
د "پنځم ځل" تعریف چې موږ یې باید د خپل انعکاس وروستۍ برخې ته ورکړو ، یوازې زموږ د فکر کولو هغه لارې ته د تطبیق لپاره دي چې لاهم پدې نړۍ کې دي: په حقیقت کې د نړۍ پای او د انسان تاریخ وروسته ، وروسته د ګناه پای ، د شیطان مرګ د اور په جهيل کې ، له دې وروسته ، حتی د وخت په تیریدو سره ، باید نور د وخت په اړه وغږیږو ، ځکه چې یو بل حقیقت به واقع شوی وي ، چیرې چې ژوند به نور تیر نه وي ، یعنی دا له الفا څخه بیټا ته تلپاتې بدلون ، له بیټا څخه ډیټا ته او داسې نور. ، مګر یو ابدي ژوند ، لکه د ابدي ژوند ، چې د بوطیوس لخوا تعریف شوی: 'د ټټا سمول او کامل بشپړ ملکیت لري او په بشپړ ډول د بشپړ ملکیت!
او حقیقت ، چې موږ یې اوس باید په اړه وغږیږو ، د ټولو ټکو څخه هاخوا حیرانتیا ده ، او دا به یوازې ممکن وي چې پدې ښه پوه شو که چیرې موږ وکولی شو دا د تل پاتې شرایطو کې وګورو. دا لکه څنګه چې پورته یادونه وشوه ، د وری د ابدي واده ، چې دا دی ، صلیب ، د مینې یو غوره پیژندونکی ، د نوي بیت المقدس سره ، دا دی ، د انسانیت سره د هغه په واسطه په ابدي ژوند کې ژغورل شوی او ژغورل شوی؛ جان د دې په اړه خبرې کوي (ریو 21,9،XNUMX): "بیا له اوو انګریزانو څخه یو راغی او ماته یې وویل:" راشه ، زه به تا ته انجلۍ وښایم ، د وری ناسته ". هغه پخپله دمخه لیدلی و: "سپیڅلی ښار ، نوی یروشلم ، د خدای څخه آسمان څخه راوتلی ، د ناوې په توګه چمتو دی چې د هغې ناوې لپاره زینت شوی." مګر د خدای او د هغه ناوی دا موضوع اکثرا بیرته له لومړیو وختونو څخه په مقدس کتاب کې راځي: نو له دې امله به غوره وي چې د خورا مهم ټکو راپور ورکړئ.
یسعیاه (.54,5 Re.)): "خوښ اوسئ ، یا باران ، مه ډارېږئ ، شرم مه کوئ ، ځکه چې ستاسو ناوې ستاسو خالق دی: د لښکرو رب د هغه نوم دی".
یسعیاه (،62,4،XNUMX): "هیڅوک به تاسو ته نوره پریښودونکي ونه وایې ، مګر تاسو به زما خوښی وبلل شئ ، ځکه چې څښتن به ستاسو څخه راضي شي. هو ، لکه څنګه چې یو ځوان ناوې واده سره واده کوي ، نو ستاسو معمار به تاسو سره واده وکړي: څنګه چې زوم د ناوې لپاره خوښوي ، نو ستاسو خدای به تاسو سره خوشحاله کړي. "
متی (9,15: XNUMX): "او عیسی دوی ته وویل: د واده میلمانه نشي کولی په غم کې وي ، پداسې حال کې چې ناوې د دوی سره وي".
جیواني (3,29،XNUMX): "څوک چې د ناوې مالک لري زوم دی: مګر د زوم ملګری چې حاضر دی او هغه ته غوږ نیسي ، د زوم په غږ خوشحاله کیږي". (نامتو عکس چې په زاړه انجیل کې د خدای او اسراییل ترمینځ پلي شوی ، عیسی ورته ځانګړی کړی.)
2 کورنیتیان (2,2،2): "په حقیقت کې ، زه ستاسو لپاره یو ډول الهامي حس احساس کوم ، چې تاسو ته یې د یوې ناوې سره ژمنه کړې ، چې تاسو ته مسیح ته د کنواري ذات په توګه وړاندې کړم". (پاول ، د ناوې ملګری ، کلیسا خپل مینځور ته وړاندې کوي) (د هوسا XNUMX څخه پیل کیږي ، د یاهو خپلو خلکو سره مینه د زوم او ناوې سره مینه څرګندوي).
وحی (19,110،9,15): "الیلویا! ځکه چې د برۍ واده راغلی دی: د هغه ناوې چمتو دي "په نوي انجیل کې عیسی مسیسي دوره د واده په توګه وړاندې کوي (cf. Lc د زوی د بیا سره واده) ، له هرڅه پورته ځان د ناوې په توګه وړ بولي (Mt 3,29: XNUMX او جان XNUMX:XNUMX) ښیې چې د خدای او د هغه د خلکو تر مینځ نان عهد په بشپړ ډول هغه ته درک شو.
په پای کې ، دلته هرڅه حل شوي بریښي: د Apocalypse په وروستي پا pagesو کې ، دلته نوی بیت المقدس دی چې د جنت سره د لامبي ناوې په بشپړتیا سره راځی ، د هغه سره راتلونکي غونډې ته په کتلو کې ، څوک چې فشار ورکوونکو ته ځواب ورکوي: راځئ ، راشئ! ! ' وايي: "زه به ژر راشم!". "زه به ژر راشم!": له همدې امله هغه لاهم نه دی راغلی او کلیسا د هغه انتظار ته دوام ورکوي: "د هغه راتلو په تمه". په حقیقت کې ، دا غمجنې پیښې دمخه زموږ لخوا په پام کې نیول شوي ، له کومو سره او له هغه وروسته چې د وخت پای او د ابدیت راتلل به وټاکل شي! په حقیقت کې ، د وری او د نوي بیت المقدس د واده راز ، د هغه له خوا د انسانیت ژغورل ، دا چې دا تلپاتې واده دی ، دوی د وخت په تیریدو سره د واده سره هیڅ پرتله نه کوي: دا په ځای او وخت کې د غړو خپرولو عالي دنده لري. د انساني نسل نیکمرغي ، او بیا یې د دوی ابدي منزل ته رسوي: له بلې خوا د وری د واده ازميښت ، دنده لري چې د وخت په تیریدو سره د هرڅه بشپړتیا ته د رسیدو لپاره د هغه څه تمه وکړي ، ځکه چې د ابدیت معنی لري: "توټا سمول او کامل ملکیت ".
دلته د Apocalypse څرنګوالی (21,3،XNUMX) د وری د واده تعریف کوي: "دا د نارینه ګانو سره د خدای کور دی! هغه به د دوی په مینځ کې اوسیږي ، او دوی به د هغه خلک وي ، او هغه به "خدای د دوی سره" وي. دا ټکي موږ ته د عظمت ستونزه یادوي: هغه عہد چې خدای له لومړیو وختونو راهیسې د یهودي خلکو سره رامینځته کړی ، او کوم چې مسیح بیا د هغه سره د ابدي عہد وقار ته لوړوي ، ځکه چې دا د هغه په وینه بنسټ ایښودل شوی. ، هغه یو چې هغه یې په لوی قرباني کې راوړی د پلار لخوا زموږ د خلاصون لپاره غوښتل: هغه قرباني چې هغه پخپله غوښتل له پیل څخه یې خوب لیدلی و ، ځان یې دمخه په دې صلیب باندې ځړولی و ، دې ته یې په یو زنانه غیږ کې نیولی و ، ترڅو د هغه مستحق شي. د نوې بیت المقدس د وریځې ناوې ، هغه څوک چې دمخه یې وړاندوینه کړې چې د جنت څخه د ناوې په توګه د هغه لیدو لپاره!
نتيجه
د عیسی مسیحی وخت
تر دې دمه موږ د خدای کلمه زوی په اړه خبرې کړې ، د ورجین مریم ترټولو خالص رحم کې انسان جوړ کړی ، ټول اراده یې درلوده هغه لوی برنامې ترسره کړي چې د پلار لخوا ورته سپارل شوي ، دا دی هغه الهی قربانۍ چې پلار ته یې خپل عظمت بحال کړي او بیرته نړۍ ته ورکړي. له لاسه وتلې نجات: مګر دا وینا به پرته له کلمې نیمګړې او حتی غیر عادلانه پاتې وای چې په لنډ ډول یې روښانه کړه چې د پلار لخوا ترلاسه شوي لوی برنامې بشپړولو کې د هغه شخصي نوښت څه شی دی.
موږ کولی شو په یادولو سره پیل وکړو ، لکه څنګه چې ما داسې وکړل ، د هغه مجموعي ، نه یوازې ، مګر د دې ارادې ته لیواله جذبات ، د دې خورا غوښتونکي اړخونه څرګندوي: هیچا ته اجازه نه ورکوي چې هغه بې لارې کړي (او د سینټ پیټر دې لپاره تادیه کړې). او نه د چا څخه د هغه د مرستې غوښتنه کولو سره: په حقیقت کې هرڅوک کولی شي پټ شي.
دلته شاید موږ له ځانه وپوښتو چې ولې د عیسی علیه السلام حسد ولې ، دواړه په پام کې نیولو سره چې څوک ورسره مرسته کولی شي ، او د هغه چا په ردولو کې چې غوښتل یې هغه د هغه لوی قربانۍ په لور د هغه سفر څخه بې لارې کړي: ښه ، د دې حسد علت موندل به د کشف کولو په څیر وي. دا هغه د خپل قربانۍ په لور دا سفر کړی چې نه یوازې د پلار رضایت اطاعت وکړي ، بلکه د لاندې دلیلونو لپاره هم ، چې اوس به یې یادونه وکړو.
تر ټولو لومړی ، د مینی معجزه چې د هغې سره په صلیب باندې د هغه د قربانۍ تاج غواړي ، د هغه قرباني شوي غوښه او د هغه وینه زموږ د وږې او زموږ د تثیر تنده لپاره الهی ضیافت ...: د مینې معجزه ، که څه هم ټول د پلار د برنامې سره په مطابقت کې ، دا په حقیقت کې دا د هغه خپل نوښت و ، هغه نوښت و چې ورته ورته د هغه غوښې څخه راغلی و چې د هغې له مور ویرجین څخه ترلاسه شوی و ، نو ، د سړي احساس کولو په شیبه کې ، دلته هغه فکر دی ، هرڅه ویجاړونکي ، په صلیب باندې د مړ کیدو ، ناڅاپه ، لکه څنګه چې په زړه پورې مرحله کې وګرځېده ، دا دی: هغه مرحله ، لکه د اور په څیر ... به د دې غوښو او د هغې وینه چمتو کړي وي ، نو بیا ، د ژوند په ضیافت کې به دوی وي ډیر لالهانده ، ډیر مطلوب او خوندور اوسئ!
مګر دلته یو بل نوښت دی چې ورسره یوځای کیږي: موږ یوازې د پورتني وحی څخه په (21 ، 3) اوریدلي دي چې د میمن واده د ابدي تړون په توګه وایو: "دلته د نارینه وو سره د خدای اوسیدل دي: دوی د هغه خلک ... هغه خدای دی د دوی سره. " موږ پوهیږو چې د مصر پریښودو په وخت کې لومړی تړون و ، مګر خلک دې ته وفادار نه وو ، او راپرځېدلی. مګر د دې یاد له لاسه ورنکړ ، ځکه چې پیغمبرانو دغه یاد ته دوام ورکړ. بیا کله چې د وخت بشپړتیا راغله ، یسعیاه او حزیزیل "یو نوی او ابدي تړون" اعلان کړ.
مګر هر تړون باید د وینې تویولو سره تایید شي: لومړی کس د څارویو وینې سره تصویب شوی و: او دا دوهم او ابدی؟ ... دلته عیسی دی ، څوک چې د خپل ځان سره په وروستۍ ناسته کې ، مخکې له دې چې کروس مړ شي ، افتتاح کوي په حقیقت کې د Eucharistic ضیافت ، مګر تل د هغه مرګ ته د صلیب په توګه اشاره کول ، د هغه وینې سره چې په صلیب به خپریږي ، تایید کړي ، د نوي ابدي تړون تصویب کړي.
په ورته وخت کې ، دا د دې وروستي خواړو له لارې ، د لوی ټکو سره چې په پای کې یې رسولانو ته په ګوته شوي: "دا زما په یاد کې وکړئ" (دلته یو نوی او دریم لوی نوښت دی). هغه به د ابدي نوي عهد لپاره نوی پادری وټاکي!
مګر حتی سمدلاسه دمخه د هغه د لیوالتیا لیدو ته لاړ ، او له همدې امله د هغه صلیب ته او د دې څخه د الهام په توګه ، دلته یو بل نوښت دی ، دا د هغه وینا چې په سمه توګه د کاهنی لمونځ بلل کیږي ، په ساعت کې د عبادت او شفاعت دعا د قربانۍ ځای: موږ کولی شو پدې کې د هغه بل نوښت حل وینو چې د ابدي واده راز دی چې مسیح یې په بیرته راستنیدو سره باید د نوي بیت المقدس سره ټینګ کړي ، دا د هغه کلیسا سره دی چې د انسانیت لخوا رامینځته شوی د هغه له خوا خلاص شوی. له همدې امله زموږ د هر یو لخوا رامینځته شوی ، ځکه چې هر یو به د دې ودونو موضوع وي.
په حقیقت کې ، دا دعا په حقیقت کې د ټولو د ارامۍ خبره کوي ، او په ورته وخت کې د یووالي هر یو برخه اخیستونکي کې چې پلار او زوی پکې ژوند کوي؛ او خورا ډیر فضل ، دا د ورته ابدي ودونو څخه دي ، دوی باید ټول د تل ابدي ژوند لپاره پدې کې برخه واخلي. دلته ، په حقیقت کې ، دا څنګه پای ته رسیږي: "پلاره ، زه هم غواړم هغه څوک چې تاسو ما ته راکړي دي زه زما سره یم چیرې چې زه یم ، نو دا چې دوی زما د ویاړ فکر وکړي ، هغه څوک چې تاسو ما درکړی دی: ځکه چې تاسو د نړۍ له پیدایښت دمخه ما سره مینه لرله". 17,17،XNUMX او مخونه).
هغه څه ته چې د ریښتیني الهی او واقعیا لامحدود لید لید دی د مسیح دې ټولو نوښتونو رهبري کوي ، ټول د صلیب په لاره کې د هغه د مړینې ترټولو اسرار څخه پیل کیږي!
ای زما ګرانه څښتن ، عیسی صليب! ... د مینې شاهکار! ... وروسته له هغه چې تاسو سره ستاسو د راتلو اوږده پیړیو له لارې ستاسو سره دا اوږد سفر وکړ: زموږ په مینځ کې ستاسو د شتون لوی پیړۍ ، ستاسو د وتلو راهیسې نږدې دوه زره کاله ، او له همدې امله ستاسو د اندیښنې وړ تمه ، تل ستاسو د لوی قربانۍ اسرار کې شامل شوی دی ، دا دی ، ستاسو د کراس مینه او مړینه ، لومړی د هغې تاریخي واقعیت کې ، بیا د هغې په زړه پورې حقیقت کې ، ستاسو د کلیسا لمانځلو په دننه کې: نو د دې لپاره د پای په لور باور کول د دې سفر ، او ځان ته یوڅه حق په پام کې نیولو سره چې تاسو ، حتما باید موږ ته راشئ ... دلته موږ دمخه لوی واقعیتونه وینو چې ستاسو راتلل به تاسو سره راوړي: د دې نړۍ پای ، د شیطان او خدایانو غندنه. د هغه ، د ټولو قضاوت او د نوي اسمانونو او نوې ځمکې ظهور ، چیرې چې عدالت واکمن وي!
مګر تاسو ، د انجیل کلمې سره ، راځئ چې موږ ته له دې هاخوا وغږیږو ، او موږ ته زموږ د خپل ځان د نجات څخه بهر وښایه (د دې لپاره چې تاسو ډیر څه کړي دي) ، هاخوا ، کله چې اوس د لوی شور غږ وي ، کوم چې به د زوال نښه وي د وخت هیڅ ضیاع ، هغه هم وخت پخپله بې مانا کې ورکه کیږي ، د ابدیت لوړ لاس د دې ابدي ښکلا سره! او دا د دوی لومړی دی ، هغه څوک چې تاسو غواړئ موږ ته یې وښایئ ، ځکه چې دا ټول زموږ دي ، دا د آسماني بیت المقدس څخه چې د جنت څخه راوتلی ، ټول د ناڅرګنده میمنې سره د ابدي واده لپاره چمتو دي چې تاسو یې یاست!
ای د جنت بیت المقدس! اې د مسیح مبارک شه کلیسا! اے زموږ د هرې کلیسا برکت برکت دی چې د مسیح صليب په لاره اچول شوی ... ... موږ سره د هغه صلیب څخه لاهم په مینه کې ، اوس هغه غواړي هرڅه د خپلې مینې کمال ته ورسوي ، هرڅوک د هغه په زړه پورې واده ته ووایی ، وروسته له هغه چې موږ دوه ځله په حقیقت کې مقدس کړ ، وروسته موږ ته یې اعتراف وکړ. د پلار سره د هغه یووالي ، او د پلار څخه ترلاسه کولو وروسته چې موږ تل د هغه سره یو چې د هغه د ویاړ فکر وکړو ، هغه څه چې حتی د نړۍ د جوړیدو دمخه ورته ورکړل شوی و ځکه چې موږ دا د هغه سره ژوند کوو!
یا عیسی ، زموږ د روحونو ښایسته میرمن ، لکه څنګه چې دا ریښتیا ده چې تاسو زموږ خاوند یاست ، ځکه چې تاسو موږ ټول خپل ځانونه درکړي ، دواړه دلته په ځمکه او اوس په جنت کې: او لکه څنګه چې دا ریښتیا دي چې دلته ستاسو د ژوند وخت دی. زموږ په منځ کې تاسو باید په هغه "تکلیف" کې واوسیږئ ، کوم چې تاسو موږ ته وویل ، د دې لپاره چې تاسو باید د دې "بپتسما" بشپړیدو ته انتظار وباسئ ، د دې لپاره چې تاسو به په بشپړ ډول څرګنده کړې وي چې ستاسو خپله مینه زموږ لپاره په صلیب باندې مړه شوې. او پدې توګه مو خپل بدن او وینه زموږ د خواړو او څښاک په توګه پریښوده او دا ریښتیا هم ده چې تاسو له موږ څخه د وتلو دمخه ځان ته د خدای طاقت ورکړ چې د وخت په تیریدو سره زموږ د لوږې او تندې لپاره تل پاتې شئ. خپله قرباني په صليب باندې.
مګر ایا دا به کله هم تاسو لپاره راشي؟ ای ضعیف سړي ، لکه څنګه چې بې ګټې او خالي دي ، تاسو ته په غور سره واورئ ، چا ته چې د صليب شتون دومره ناراض دی: په کلتور کې موږ وایو: "بیا به هغه په جلال کې راشي" مګر ، د هغه په وړاندې ، "د زوی نښه به په جنت کې څرګند شي. سړی "؛ دا نښه به یوازې د صلیب وي! ... او دا به د لمر په شان عالي وي! له دې امله ما ته ووایاست: نښه ، د دې په لیدو سره ، تاسو به بیا هم وخت ولرئ چې ښاروال ته د دې لرې کولو لپاره دعا وکړئ ، یا تاسو به ناڅاپه ځان د ویره له امله مړ ومومئ؟
"او دوی به د انسان زوی د ستر قدرت او ویاړ سره د آسمان په ورېځو راشي" (Mt 24,30،XNUMX) مګر دا ټول به پیښ شي. په عین وخت کې ، او مسیح ، تر هغه چې پای پای ته ورسیږي ، او هم به یو سړی وي چې وژغورل شي ، تاسو به په قهر شئ ، دا چې تاسو به په هغه صلیب کې ومومئ ، هغه څوک چې تاسو ، د نړۍ له پیله او ګناه څخه وئ. تاسو سمدلاسه فکر وکړ ، غوښتل او مطلوب یې د ګناه د دې لوی بریا یوازینۍ درملنه وګ Christله ، یا مسیح مصلوب شوی ، د مینې یو ریښتینی شاہکار دی.
مګر ایا د مینې دا ډول شاهکار باید جایز ادا نکړي؟ او دا د هغه څه څخه ډیر انعام کیدی شي چې تاسو یې دمخه موږ ته ښودلی دی ، دا د پراسرار ماضي څخه (لکه څنګه چې د صلیب سینټ جان بیانوي) ستاسو پالر ، تاسو ته د واده موندلو ته لیواله دی ، وروسته د اسمان اشاره وکړه او ځمکه د دې د یو معتبر ما palaceۍ په توګه ده ، په پای کې ستاسو د ناوې راز تاسو ته څرګندوي ، دا ده: له هغه ځایه چې د ناوې د ما palaceۍ دوه پوړونو اوسیدونکي (او دا فرښتې دي ، په پورتني پوړ کې او سړي په ټیټ پوړ کې) یو واحد بدن جوړ کړئ ، د دې حقیقت لپاره چې تاسو یوازې ناوې یاست چې دوی سره مینه کوي ، او: "د فرشتې ډوډۍ د سړو ډوډۍ شوه ، دا بدن ریښتیا دی ، یوازې ستاسو ناوې!
اوه! بیا دې جنت یروشلم له جنت څخه راوباسي ، دا د دوه منزله ما palaceۍ ناوې ده ، یعنی د فرښتيانو ناخوالې او د خلکو ګksه ګو andه چې د خلاص شوي او ژغورل شوي سړو اندازه نشي کولی: او هغه ، ناوې ، مړۍ د ټولو لپاره بې سیمه کیدل: او همداسې کیدی شي د اوږدې مودې انتظار واده ، او د دوی سره د ابدیت بې شمیره افقونه ، او د ابدیت ژوند ، او د دې ابدي ودونو ابدي نیک سفر ، په حقیقت کې د مرګ د دې ګټونکي تلپاتې بریالي سفر وي. او د ناڅاپي ځواکونو ، او هغه ناوی هغه د هغه او فاتح په واسطه د هغه سره وژغوره: د صلیب تر بیرغ لاندې ابدي بریالۍ سفر ، د سني زوی "نښه" ، د لمر څخه ډیر روښانه. دا نښه ده ، د پیل راهیسې وخت ، د خدائ پاک کلام د هغه د بریا تجربې د یقیني وسلو په توګه پیژندل شوی ، او په دې توګه هغه انسان شو چې ځان یې د صليب سره یوځای کړای شو ، نو دا د صليب غړی شو او له همدې امله د خلاصون لوی قرباني د هغې ناوې کلیسا ته د ډالۍ په توګه پاتې شو ، ترڅو هغه وساتي زه هره ورځ ژوند کوم ، د ورځې ټول ساعتونه ، د مينې شاهد ، د مينې الهامي په توګه.
او اوس ، یوځل چې وخت پای ته ورسیږي ، ابدي بریالي سفر پیل شو ، هغه "نښه" چې ورسره هرڅه ترسره شوي و ، یقینا نشي پټولی ، او نه یې هیرولی ، مګر راپورته شوی! د بینر په څیر ، د دې بریا بیرغ او هغه بریالیتوب !!!
اوه ، ریښتیا هم برکت دي هغه څوک چې به په دې تلپاتې سفر کې برخه اخلي ، د دې نښه لاندې به هغه بینر ، هغه بیرغ. مګر څومره د شرم او ، بدبختانه ، ابدي! ... لپاره د هغو کسانو لپاره ، چې نښه یې دا یو ارزښتناک حقیقت ګ consideredلی و.
د امرونو لپاره اړیکه ونیسئ: ډان انزو بونینسګینا د سان ګیواني لوپټوټو ، 16 انټ 2 37134 ویرونا ټلیفون: 0458201679 * سیل.: 3389908824