مریم ته وقف: سپیڅلی روزی ، د عیسوي ژوند ښوونځی

د ګلري په اړه په خپل اپوستولیک لیک کې ، پاپ جان پاول دوهم لیکلي چې "روسان ، که په خپل بشپړ معنی کې وموندل شي ، د عیسوي ژوند زړه ته راوړي او د شخصي فکر کولو ، تشکیل لپاره یو عادي او ګټور معنوي او د زده کړې فرصت وړاندې کوي. د خداي خلقو او د نوي رسالت ».

د سپېڅلي روزیري لپاره پوهه او مینه ، له همدې امله نه یوازې د عیسوي ژوند ښوونځی دی ، بلکه "د عیسوي ژوند زړه ته" لارښود کوي ، عالي سپورت ته. سربیره پردې ، که روسانري د "انجیل مجموعه" او "انجیل مکتب" ګ consideredل شوي وي ، حتی نور ، د پاپ پایس XII په وینا ، دا د عیسوي ژوند یو ریښتینی او قیمتي مجموعه ګ beل کیدی شي.

له همدې امله ، د عیسوي ژوند ماده د روزاري ښوونځي څخه زده کړل او "د فضل ډیر مقدار شتون لري ،" پوپ جان پاول II وايي ، "نږدې دا د خلاصون کونکي مور له لاسونو څخه ترلاسه کوي". په هرصورت ، که چیرې په مقدس روزري کې مډونا موږ ته انجیل درس راکړي ، نو هغه موږ ته د عیسی درس ورکوي ، پدې معنی چې هغه موږ ته د مسیح مطابق ژوند کوي ، چې موږ ته د "مسیح بشپړ" کچې ته وده ورکوي (اف 4,13: XNUMX).

ګلریز او مسیحي ژوند له دې امله داسې بریښي چې یو حیاتي او ګټور اتحاد رامینځته کوي ، او هرڅومره چې د روحاني مینې سره مینه دوام ولري ، په حقیقت کې ، ریښتیني عیسویان به هم دوام ولري. پدې برخه کې یوه روښانه بیلګه د کارډینل ګوسیپی مانډزټینسي څخه هم راځي ، چې په هنګري کې د کمونیستي ظلمونو لوی شهید ، د اوسپنې پردې په وخت کې. کارډینال مینډزینټیتي ، په حقیقت کې ، د اوږدې مودې کړکېچ او وحشتناک ځورونه درلودل. چا د هغه نه په ویرې عقیده ملاتړ وکړ؟ یو بشپړي ته چې هغه ترې وپوښتل چې هغه څنګه د دومره ډیرو ظلمونو څخه ژغورلی شو ، کارډینال ځواب ورکړ: "دوه خوندي اینکرز زما په طوفان کې ما ګیر ساتلي وو: په رومن کلیسا او زما د مور روسري باندې غیر محدود باور".

روسري د پاک او قوي ، ثابت او وفادار عیسوي ژوند سرچینه ده ، لکه څنګه چې موږ د ډیری عیسوي کورنیو ژوند څخه پوهیږو ، چیرته چې اتلیک هم تقویت شوی. د مثال په توګه ، د هغو کورنیو د متقابل او مثالي عیسوي ژوند په اړه فکر وکړئ چې هره ورځ روژه ماتیږي ، لکه د سینټ ګابرییل ډیل اډولوراټا او سینټ ګیما ګالګاني ، سینټ لیونارډو ماریالډو او سینټ برټیللا بوسکارډین سینټ میکسمیلیان ماریا کولبی. او د پیټریلسینا سینټ پایو ، د ګیوسپی توییني ، او د مبارک میرمنې Luigi او ماریا بیلټرم - کویټروچي ، او یو شمیر نورو کورنیو سره.

د پوپ غم او غږ
پاپ جان پاول II ، د ګلاب په اړه په خپل اپوستولیک لیک کې ، له بده مرغه باید د درد سره شکایت وکړي چې یوځل د روساري لمونځ "په ځانګړي ډول عیسوي کورنیو ته خورا ګران و ، او په یقین سره یې د هغې خواخوږي غوره کړې" ، پداسې حال کې چې دا اوس په ډیری کې ناڅرګنده ښکاري. عیسوي کورنۍ هم ، چیرې چې دا روښانه ده چې د روزاري ښوونځي پرځای د تلویزیون ښوونځی شتون لري ، یو ښوونکی ، چې ډیری یې د ټولنیز او انساني ژوندون دی! له همدې امله پوپ په ځواب ویلو او بیرته ستنیدو کې په کلکه او کلکه غوښتنه کوي: "موږ باید بیرته په کورنۍ کې لمونځ وکړو او د کورنیو لپاره دعا وکړو ، لاهم د دې ډول دعا څخه کار اخلو".

مګر حتی د انفرادي مسیحيانو لپاره ، په هر حالت یا د ژوند شرایطو کې ، روسانري د سینټ ډومینیک څخه تر نن ورځې پورې د همغږي او سپک عیسوي ژوند سرچینه ده. بختور نونزیو سلپیزیو ، د مثال په توګه ، یو ځوان کارګر ، د روزاري یوازې ځواک درلود چې د خپل مالک لخوا ظالمانه چلند لاندې کار وکړي. سانت ایلفونسو دي لیګوري د خچر په څیر وګرځید چې په ستونزمنو لارو د کلیو او بانډو له لارې انفرادي پارکونو ته نظامي لیدنه وکړه: روسانري د هغه شرکت او د هغه ځواک و. ایا دا روسان نه و چې د بیدی تیوفینوس وینارډ په پنجره کې یې ملاتړ وکړ په کوم کې چې هغه د شهادت دمخه بندي او شکنجه شوی و؟ او ایا ورور کارلو دی فوکاولډ ، څوک چې په دښته کې میشته و ، نه غواړي زموږ د روسانې میرمن د هغه د میثاق سرپرستي وکړي؟ د سان فیلیس دا کینټالیس مثال ، د کاپچین عاجز مذهبی ورور ، چې شاوخوا څلوېښت کاله یې د روم په کوڅو کې بخښنه غوښتله ، تل ورته حرکت کوي: "په ځمکه سترګې ، په لاس کې تاج ، په جنت کې ذهن. ». او چا د پیټریټیسینا سینټ پیوس ملاتړ وکړ چې د پنځه وینې سټینګماټا ناڅرګند مصیبتونو کې او پرته د اندازه کولو پرته د ایسټولیک مزدورانو کې ، که نه د روسانري تاج؟

دا ریښتیا ده چې د روسري دعا د روحاني ودې په ټولو کچو کې د عیسوي ژوند تغذیه کوي او دوام لري: د پیل کونکو له ابتدایی هڅو څخه د اسرافیک ترټولو عالي عظمت ته ، د شهیدانو حتی خونړی انبار ته.