فرښته ته وقف: د انجیل د 7 آرشیچونو لرغونی کیسه
اوه آرشیفونه - د ناظرینو په توګه هم پیژندل کیږي ځکه چې دوی انسانیت ته لیوالتیا لري - هغه ابلیسي شخصیتونه دي چې په ابراهیمیک مذهب کې موندل شوي چې د یهودیت ، مسیحیت او اسلام اساس لري. د "De Coelesti Hierarchia dello Pseudo-Dionisio" په وینا چې په څلورم نه تر پنځمه میلادي پیړۍ کې لیکل شوی ، د خلاق کوربه نهه درجې درشل و: فرښتې ، آرکینجلس ، سلطنتونه ، قواوې ، ډومینونه ، تختونه ، کروبونه ، او سیرفیم . فرښتې د دې څخه ټیټې وې ، مګر کنډکونه د دوی پورته پورته و.
د انجیل تاریخ اوه آرشیفونه
د جودو - عیسویان بائبل په زاړه تاریخ کې اوه آرشیفونه شتون لري.
دوی د لیدونکو په توګه پیژندل کیږي ځکه چې دوی د انسانانو ساتنه کوي.
مایکل او ګابریل یوازیني دوه دي چې په کینولیکي انجیل کې نومول شوي دي. پاتې په څلورمه پیړۍ کې لرې شوي کله چې د انجیل کتابونه د روم په کونسل کې ترتیب شوي و.
د آرشیفونو په اړه اصلي افسانه د "راوتلو فرښتو افسانه" په نوم پیژندل کیږي.
د ترمینځ شالید
په کینونیکل بائبل کې یوازې دوه آرچینلز نومول شوي چې دواړه د کاتولیکانو او پروټیسټانو لخوا کارول شوي ، په بیله بیا په قران کې: مایکل او ګابریل. مګر ، په اصل کې د قمران په بخښونکي متن کې اوه بحثونه شوي چې د "هنوک کتاب" په نامه یادیږي. نور پنځه یې مختلف نومونه لري مګر ډیر ځله د رافیل ، اوریل ، رګیویل ، زراکیل او ریمیل په نامه یادیږي.
مهندسیان د "زوال فرښته د افسانې" یوه برخه ده ، یو پخوانی تاریخ ، د مسیح د نوي عهد نامې څخه ډیر زوړ ، که څه هم داسې انګیري چې د لومړي ځل لپاره شاوخوا 300 کاله دمخه راټول شوي و. کیسې په XNUMX مې میلادي پیړۍ کې د برونز دور لومړي مندر دورې څخه راځي ، کله چې په بیت المقدس کې د بادشاه سلیمان معبد جوړ شو. ورته کیسې په لرغوني یوناني ، حوریان او هیلینستیک مصر کې موندل کیږي. د فرښتې نومونه د میسپوټامیا د بابلیوني تمدن څخه پور شوي دي.
د پرښتو فرښتې او د شر ابتداء
د ادم په اړه د یهودو خرافاتو برعکس ، د زوال پرښتو داستان څرګندوي چې د عدن په باغ کې انسانان (په بشپړ ډول) په ځمکه کې د شر د شتون لپاره مسؤل نه وو. دوی پرښته پرښتې وې. رالویدونکې فرښتې ، په شمول سمیعازه او اسایل او د نیفیلم په نامه هم پیژندل شوي ، ځمکه ته راغلل ، انساني میرمنې یې واخیستې او اولادونه یې درلودل چې د جنجالونو په توګه رامینځته شوي. تر دې هم بدتر ، دوی د حنوک کورنۍ آسماني رازونه ، په ځانګړي توګه قیمتي فلزات او فلزات تدریس کړل.
د انجیل فالین کیسه وايي چې په پایله کې وینې توی شوې ، د ځمکې دروازې دومره قوي شوې چې د جنت دروازې ته ورسیږي ، کوم چې مقدسانو خدای ته خبر ورکړی. آسماني کوربه. په نهایت کې ، هنوک د هغه د هڅو لپاره په فرښته ("میټاترون") بدل شو.
خدای بیا ارکانو ته د مداخلې امر وکړ ، د نوح علیه السلام د ادم اولاد ته اخطار ورکړ ، ګناهکار فرښتې یې بندي کړې ، د هغوی اولادونه یې له مینځه وړي او ځمکه پاکوي چې فرښتو یې ککړ کړې وې.
انسانیت پوهان یادونه کوي چې د کین (بزګر) او هابیل (شپون) کیسه کولی شي د خوړو ټیکنالوژیو سیالي کولو په پایله کې د ټولنې اندیښنې منعکس کړي ، نو د راوتلو فرښتو افسانه کولی شي هغه د بزګرانو او فلزګارانو تر مینځ منعکس کړي.
د خرافاتو ردول
د دوهم معبد دورې په جریان کې ، دا افسانه بدله شوه ، او یو شمیر دیني عالمان لکه ډیویډ سوټر پدې باور دي چې دا د اندوګیمي د قواعدو ترشا دا افسانه ده - څوک چې د یهودانو په معبد کې د لوی کاهن سره د واده کولو اجازه لري -. مذهبي مشران پدې کیسه کې خبرداری ورکوي چې دوی باید د کاهن له مخې او د کورنۍ ځینې کورنۍ له واده بهر واده ونه کړي ، که نه نو کاهن به د هغه د کورنۍ یا د کورنۍ د بې حرمتۍ خطر پېښ کړي.
څه پاتې دي: د وحی کتاب
په هرصورت ، د کاتولیک کلیسا لپاره ، او همدارنګه د بائبل پروټیسټټ نسخه ، د کیسې یوه برخه پاتې ده: د واحد گرځېدونکې فرښتې لوسیفر او مینځور مایکل ترمنځ جګړه. دا جګړه د وحی په کتاب کې موندل شوې ، مګر جګړه په جنت کې کیږي ، نه په ځمکه. که څه هم لوسیفر د کوربه پرښتې سره جنګېږي ، یوازې مایکل د دوی په مینځ کې نومول شوی. پاتې کیسه د پاپ دماساس I (366-384 AD) او د روم د شورا لخوا (382 AD) لخوا له کنوانسي انجیل څخه لرې شوې.
اوس په جنت کې جګړه پیل شوه ، مایکل او د هغه فرښتې د ناڅاپي سره جګړه کوي؛ او ناڅاپه او د هغه پرښتې جنګ وکړ ، مګر دوی ماتې وخوړه او په جنت کې دوی لپاره هیڅ ځای پاتې نشو. او لوی ناڅاپه ځمکې ته وغورځول شو ، هغه پخوانی مار چې شیطان او شیطان نومیږي ، د ټولې نړۍ تیروونکی ، ځمکې ته وغورځول شو او پرښتې یې د هغه سره وغورزول شوې. (وحی 12: 7-9)
مایکل
آرچینجل مایکل د آرشیف لومړی او خورا مهم دی. د هغه نوم معنی لري "څوک د خدای په څیر دی؟" کوم چې د غورځېدلې فرښتو او آرشیفانو ترمینځ د جنګ حواله ده. لوسیفر (عرف شیطان) غوښتل د خدای په شان شي؛ مایکل د هغه ضد و.
په انجیل کې ، مایکل د اسراییلو د خلکو لپاره عمومي فرښته او مدافع ده ، هغه څوک چې د شیطان په ډنډ کې د دانیال په لیدونو کې څرګندیږي ، او د خدای آرمان په کتاب کې د شیطان پروړاندې په قوي توره سره لارښود کوي. اپوکیلاپس. ویل کیږي چې هغه د سپیڅلي اقشر د مقدساتو سرپرست سنت دی. په ځینې شیانو مذهبي فرقه کې ، مایکل د یکشنبې او لمر سره تړاو لري.
جبریل
اعلامیه
د جبریل نوم په بیلابیلو لارو کې د "خدای ځواک" ، "د خدای اتل" ، یا "خدای ځان ځواکمن ښودلی" په توګه ژباړل شوی. هغه سپیڅلی پیغله او د حکمت ، وحي ، نبوت او لید ملحقات دی.
په بائبل کې ، دا جبرائیل دی چې زکریا کاهن ته راغلی چې هغه ته ووایی چې هغه به یو زوی ولري چې د بپتسما جان په نوم پیژندل شوی و؛ او ورجن مریم ته ښکاره شوه ترڅو هغې ته خبر ورکړي چې هغه به ژر عیسی مسیح ته زیږون وکړي. هغه د بپتسما د سپیڅلتیا سرپرست دی ، او جادوګري فرقې جبرائیل د پیر او سپوږمۍ سره وصل کوي.
Raphael
رافیل ، چې د نوم معنی یې "خدای پاک کوي" یا "د خدای شفا ورکوونکی" دی ، په نامی بائبل کې په بشپړ ډول نه راځي. هغه د معالجې آرشیف ګ consideredل کیږي ، او د ورته په څیر ، ممکن په جان 5: 2-4 کې ورته مراجعه وشي:
د [بيتيادې په حوض کې] د ناروغ ، ړوند ، ړنګ ، شونډو خلکو يو زيات شمېر جوړ کړ. د اوبو خوځښت ته انتظار. And And د څښتن فرښتې په خاصو شیبو کې په تالاب کې ښکته شو. اوبه په حرکت راغلې. او یو څوک چې لومړی د اوبو خوځښت وروسته حوض ته ښکته شو ، د کومې ناروغۍ لاندې و. جان 5: 2-4
رافیل د اپوکیفیل کتاب ټوبیټ کې دی ، او د پخلاینې د سیکرامینټ سرپرست دی او د سیارې مریخ او سه شنبه سره وصل دی.
نور آرکینالونه
دا څلور آرشیفونه د انجیل په ډیرو عصري نسخو کې ندي ذکر شوي ، ځکه چې د حنوک کتاب په څلورمه پیړۍ میلادي پیړۍ کې غیر غیر محاکمه شوی و. په پایله کې ، د 382 میلادي کال د روم شورا دغه متقاعدات د هغه مخلوق له لیست څخه لرې کړل چې وقف شي.
اوریل: د اوریل نوم "د خدای اور" ته ژباړه کوي او د توبې او ملنډې وړونکی دی. هغه د هادس د نظارت مسؤل ځانګړی ناظرین و ، د تایید کولو د سیکرامام سرپرست. په ناڅاپي ادب کې ، دا په وینس او چهارشنبه پورې اړه لري.
راګول: (د سیلټیل په نامه هم پیژندل کیږي). راګیوال "د خدای ملګري" ته وژباړئ او د عدالت او عدالت عظم متضر دی ، او د حکمونو د تقدیر ساتونکی دی. دا په ناڅاپي ادب کې د مریخ او جمعې سره تړاو لري.
زراکیل: (سرقیل ، باروخېل ، سیلفیل یا سرییل هم پیژندل کیږي). د "خدای امر" په نامه یادیږي ، زیراکییل د خدای د قضا قبایل او د واده د قربانیانو سرپرست دی. ناڅاپي ادبیات دا د جوپایټ او شنبه سره شریکوي.
ریمیل: (یرهیمیل ، جوډل یا جیریمیل) د ریمیل نوم معنی د "تندر خدایه" ، "د خدای رحمت" یا "د خدای شفقت" دی. دا د امید او باور تبادله کونکی دی ، یا د خوبونو تبادله کونکی ، او همدارنګه د بیمې د مسح کولو د ساکمینټ سرپرست سنت دی ، او په سحر او پنجشنبه پورې په جادو ګروپونو کې اړیکه لري.