مقدس ماس ته وقف: هغه څه چې تاسو اړتیا لرئ د خورا قوي لمانځه په اړه پوه شئ

دا به اسانه وي چې د ځمکې لپاره پرته له لمر پرته ودریږي ، پرته له مقدس ماس څخه. (ایس پیو د پیټریلیسینا)

درویش د مسیح او په ځانګړي توګه د هغه د اسرار اسرار لمانځل دي. د لیګورګی له لارې ، مسیح په خپل کلیسا کې دوام لري ، د دې سره او د دې له لارې زموږ د خلاصون کار دی.

د لیورجیکل سال په جریان کې کلیسا د مسیح راز پټوي او ویاړ یې کوي ، د ځانګړي مینې سره ، د خدای مبارک ورجین مریم مور ، د زوی د ژغورنې کار سره په نه محلول کې متحد.

سربیره پردې ، د کلنۍ دورې په جریان کې ، کلیسا د شهیدانو او اولیاګانو یادونه کوي ، څوک چې د مسیح سره ویاړ لري او وفادارانو ته د دوی روښانه مثال وړاندې کوي.

مقدس ماس یو جوړښت ، لورینه او یو متحرک لري چې باید کلیسا ته د تګ پر مهال په پام کې ونیول شي. جوړښت درې ټکي لري:

په مقدس ماس کې موږ پلار ته مخه کوو. زموږ مننه هغه ته پورته کیږي. قربانۍ ورته وړاندې کیږي. ټوله مقدس ماس د خداې پلار ته متوجه دی.
پلار ته لاړلو لپاره موږ مسیح ته واړو. زموږ ستاینه ، نذرانې ، لمونځونه ، هرڅه هغه چا ته سپارل شوي چې "یوازینی ثالث" وي. هرڅه چې موږ یې کوو هغه د هغه سره دی ، د هغه له لارې او په هغه کې.
د مسیح له لارې پلار ته د تګ لپاره موږ د روح القدس مرسته غوښتنه کوو. سپیڅلی ماس د دې لپاره یو عمل دی چې موږ ته د پلار په لور وړي ، د مسیح له لارې ، په روح القدس کې. له همدې امله دا یو تثلیثي عمل دی: له همدې امله زموږ عقیدت او درناوی باید اعظمي درجې ته ورسیږي.
دې ته د HOLY MASS په نوم یادیږي ځکه چې لیټورګي ، په کوم کې چې د نجات راز پټ شوی ، د وفادار (میسیو) لیږلو سره پای ته رسیږي ، نو دوی به په خپل ورځني ژوند کې د خدای رضا ترسره کړي.

هغه څه چې عیسی مسیح په تاریخي ډول دوه زره کاله دمخه کړي اوس اوس د بشپړ صوفیانه بدن برخه اخلي ، کوم چې کلیسا ده ، کوم چې موږ یو. هر ډول لغوي عمل د مسیح لخوا د هغه د وزیر په واسطه رهبري کیږي او د مسیح ټول بدن لخوا لمانځل کیږي. له همدې امله په مقدس ماس کې ټول لمونځونه جمع دي.

موږ کلیسا ته ننوتل او ځان د سپینو اوبو سره نښه کوو. دا اشاره باید موږ ته د مقدس بپتسما یادونه وکړي. دا یو څه وخت دمخه کلیسا ته ننوتل خورا ګټور دي د یادولو لپاره چمتووالی.

راځئ چې مریم ته د عیسي او اعتماد سره مخ شو او له هغې څخه وغواړو چې موږ سره مقدس ماس ته ژوند وکړي. راځئ چې د هغې څخه وغواړو چې زموږ زړه چمتو کړي ترڅو د عیسي په ښه توګه هرکلی وکړي.

پادری ته ننوځئ او مقدس ماس د صلیب په نښه کولو سره پیل کیږي. دا باید موږ فکر وکړي چې موږ د ټولو عیسویانو سره یوځای ، د صلیب قرباني او خپل ځان وړاندیز کولو وړاندیز کوو. راځئ چې د خپل ژوند په مسيح کې د مسيح سره ملګري شو.

بله نښه د قربانۍ (د لمانځونکي لخوا) ښکلول دي ، چې معنی او احترام لري.

پادری وفادار ته د فورمول سره په ګوته کوي: "څښتن ستاسو سره وي". د سلام او مبارکۍ دغه ب theه د لمانځغونډې پرمهال څلور ځله تکرار شوې او باید د عیسي مسیح ، زموږ مالک ، مالک او ژغورونکي رښتیني شتون را یاد کړي او دا چې موږ د هغه په ​​نوم راټول شوي یو ، د هغه غوښتنې ته ځواب ووایو.

انتروټ - انټرویټ د داخلې معنی لري. د سپیڅلي اسرار له پیل کولو دمخه ، لمانځغونډه د خلکو سره د خدای په وړاندې ځان نرموي ، خپله اعتراف یې کوي؛ له همدې امله لوستل کیږي: "زه د خدای ټولو ته وفادار یم .. .." او د ټولو مومنانو سره یو ځای. دا دعا باید د زړه له لاندې څخه راپورته شي ، ترڅو موږ هغه فضل ترلاسه کړو چې څښتن یې موږ ته راکوي.

د عاجزۍ اعمال - له هغه وخته چې د عاجزانو دعا مستقیم د خدای عرش ته ځي ، لمانځونکی ، په خپل نامه او د ټولو مومنانو په وینا: "ای ربه! رحم وکړه! د مسیح رحم وکړئ! رب دې رحم وکړي! " بل سمبول د لاس اشاره ده ، چې سینه یې درې ځله وهلې او یو پخوانی انجیل او مانیستیک اشاره ده.

د لمانځنې پدې شیبه کې ، د خدای رحمت وفاداران سیلاب کوي څوک چې که دوی په اخلاص سره توبه وباسي ، نو د ګناهونو بخښنه یې ترلاسه کوي.

لمونځ - د رخصتیو په جریان کې پادشاه او وفادار مقدس تثلیث ته د ستاینې او ستاینلیک تسبیح وړاندې کوي ، "په لوی آسمان کې د خدای پاک .." تلاوت کول. د "ګوروریا" سره ، کوم چې په کلیسا کې یو له پخوانیو سندرو څخه دی ، موږ په تعریف کې دننه کوو چې دا پخپله پلار ته د عیسی تعریف دی. د عیسی دعا زموږ دعا کیږي او زموږ دعا د هغه دعا کیږي.

د مقدس ماس لومړۍ برخه موږ ته د خدای کلام اوریدو لپاره چمتو کوي.

"راځئ چې دعا وکړو" هغه مراسم دی چې غونډې ته د لمانځونکي لخوا ویل کیږي ، څوک چې بیا د جمعې لمونځ په جمع کې د فعل په کارولو سره تلاوت کوي. له دې امله قرباني شوي عمل نه یوازې د اصلي لمانځونکي لخوا ترسره کیږي ، مګر د ټولې مجلس لخوا. موږ بپتسما اخیستې او موږ کاهنان خلک یو.

د مقدس ماس په جریان کې څو ځله موږ د امام په دعا او نصیحت ته "آمین" ځواب ورکوو. آمین د عبراني اصل کلمه ده او عیسی هم اکثرا دا کار کړی. کله چې موږ "آمین" وایو موږ د هغه ټولو سره زموږ د زړه بشپړ اطاعت کوو چې ویل کیږي او لمانځل کیږي.

لوستل - د کلمې تقویه کول نه یوازې د Eucharist لمانځغونډې معرفي کوي ، او نه یوازې په catechesis کې درس ، بلکه دا د خدای په لور د عبادت عمل دی چې د اعلان شوي مقدس کتاب له لارې موږ سره خبرې کوي.

دا دمخه د ژوند تغذیه ده؛ په حقیقت کې ، دوه کانتینینونه د ژوند خواړو ترلاسه کولو لپاره لاسرسی لري: د کلمو جدول او د Eucharist جدول ، دواړه اړین دي.

د صحیفو په ذریعه خدای پدې توګه د هغه د نجات پلان پیژني او د هغه اراده ، ایمان او اطاعت هڅوي ، د تبادلې غوښتنه کوي ، امید اعلانوي.

تاسو کښیناست ځکه چې دا د پاملرنې اوریدلو ته اجازه ورکوي ، مګر متنونه ، ځینې وختونه په لومړي اوریدلو کې خورا ستونزمن وي ، باید ولوستل شي او یو څه له لمانځلو دمخه چمتو شي.

د ایسټر فصل په استثنا سره ، لومړی لوستل معمولا د زاړه عهد نامی څخه اخیستل شوي.

د نجات تاریخ ، په حقیقت کې ، په مسیح کې خپله تکمیل لري مګر دا دمخه د ابراهیم سره پیل کیږي ، په یو پرمختګ انکشاف سره ، کوم چې د عیسی فسح پورې رسي.

دا د دې حقیقت له مخې هم په ګوته کیږي چې لومړی لوستل په نورمال ډول د انجیل سره اړیکه لري.

زبور د کولوریک ځواب دی هغه څه ته چې په لومړي لوستلو کې اعلان شوی.

دوهم لوستل د نوي عهد نامې لخوا غوره شوی ، نږدې لکه څنګه چې دا غوښتل د رسولانو خبرې وکړي ، د کلیسا کالمونه.

د دوه لوستلو په پای کې موږ د دودیز فورمول سره ځواب ورکوو: "د خدای شکر ادا کړئ."

د الیلویا سندرې ویل ، د هغې آیت سره ، بیا د انجیل لوستل معرفي کوي: دا یو لنډ تعریف دی چې غواړي مسیح ولمانځي.

انجیل - د انجیل ودریدل اوریدل د ویښتتیا او ژورې پاملرنې چلند ته اشاره کوي ، مګر دا د راپورته شوي مسیح دریځ هم یادوي. د صلیب درې نښې د دې معنی لري چې د خپل زړه اوریدل د ذهن او زړه سره وکړي ، او بیا د کلمې سره ، هغه څه چې نورو ته یې ورسوي هغه څه چې موږ وایو.

یوځل چې د انجیل لوستل پای ته رسیدلي ، عیسی ته د دې په ویلو سره ویاړ ورکول کیږي: "ستا لپاره ستاینه ، ای مسیح!". په رخصتیو کې او کله چې شرایط اجازه ورکوي ، د انجیل لوستلو وروسته ، پادری تبلیغ کوي (په کوربه توب). هغه څه چې په هوملي کې زده کیږي هغه روحیه روښانه کوي او پیاوړي کوي او د نورو مراقبتونو او نورو سره د شریکولو لپاره کارول کیدی شي.

یوځل چې هوملی پای ته ورسید ، یو روحاني فکر یا هدف چې د ورځې یا اونۍ لپاره خدمت کوي باید په ذهن کې تنظیم شي ، نو هغه څه چې موږ زده کړل هغه کولی شي په سالم عملونو کې وژباړل شي.

کریډ - وفادار ، دمخه د لوستلو او انجیل لخوا لارښوونه شوې ، د عقیدې مسلک رامینځته کوي ، د میلاد سره یوځای د عقیدې تلاوت کول. دود ، یا د اپوستولیک سمبول ، د اصلي حقیقتونو پیچل دی چې د خدای لخوا نازل شوی او د رسولانو لخوا ښوول شوی. دا د خدائ پاک کلام ته د ټولې مجلس د عقیدې او دود عمل څرګندوي او تر ټولو پورته مقدس انجیل ته.

وړاندیز کونکی - (د ډالیو وړاندې کول) - جشنواره چلسی اخلي او په ښي خوا کې یې ځای په ځای کوي. هغه د کوربه سره پیټ اخلي ، پورته یې کوي او خدای ته یې وړاندیز کوي بیا یې یو څه شراب او یو څو څاڅکي اوبه په چایلس کې اچوي. د شرابو او اوبو اتحاد زموږ د اتحاد عیسی ژوند سره استازیتوب کوي ، څوک چې انساني شکل غوره کړی. پادری ، د چیلیس راپورته کول ، شراب خدای ته وړاندې کوي ، کوم چې باید وقف شي.

په جشن کې پرمخ ځي او د الهی قربانۍ عالي شېبې ته رسیدو سره ، کلیسا غواړي جشنواره له ځانه نوره هم پاکه کړي ، له همدې امله هغه وړاندیز کوي چې خپل لاسونه دې ومینځي.

د قربانۍ سپیڅلی قرباني د ټولو وفادارانو سره په اتحاد کې وړاندیز کیږي ، څوک چې پدې کې فعاله برخه اخلي د حضور ، لمانځه او سپکاوي ځوابونو سره. د دې دلیل لپاره ، جشنوال وفادار قول ته ګوته نیسي "دعا وکړئ ، ورو thatو ، چې زما قرباني او ستاسو ممکن خدای ، د قادر مطلق پلار ته خوښ شي". وفادار ځواب: "خدای دې دا قرباني ستاسو د لاسونو څخه ترلاسه کړي ، د هغه د نوم په تعریف او ویاړ سره ، زموږ د ښې او د هغه ټولې مقدس کلیسا لپاره."

شخصي وړاندیز - لکه څنګه چې موږ ولیدل ، وړاندیز کونکی د ډله ییز خورا مهم شیبو څخه دی ، نو پدې شیبه کې د مومن هر غړی کولی شي خپل شخصي وړاندیز وکړي ، د خدای هغه څه وړاندیز کوي چې هغه به یې خوښ کړي. د مثال په توګه: "مالک ، زه تاسو ته زما د کورنۍ او ټولې نړۍ ګناهونه وړاندې کوم. زه دوی ته تاسو ته وړاندیز کوم چې ستاسو د خدای زوی په وینه سره دوی له مینځه یوسي. زه تاسو ته زما د ضعیف ارادې وړاندیز کوم چې دا د ښې لپاره قوي کړئ. زه تاسو ته ټول روحونه وړاندې کوم ، حتی هغه څوک چې د شیطان غلامي لاندې دي. ته ، ای ربه ، هغوی ټول وژغوره. "

سریزه - جشنوونکی د پریزیف تلاوت کوي ، چې معنی یې د ستاینې وړ ده او ، ځکه چې دا د الهی قربانۍ مرکزي برخه معرفي کوي ، نو غوره ده چې یادداشت لا پسې ګړندۍ شي ، د الټار په شاوخوا کې د انګریزانو په ډلې کې ګډون کول.

کینن - کینن د لمونځونو یو پیچلی دی چې پادشاه یې تر کمیونشن پورې تلاوت کوي. دې ته ورته ویل کیږي ځکه چې دا لمونځونه په هره ډله کې خورا تیریدونکي او نه منونکي دي.

محافظت - جشنوونکی هغه څه په یاد دي چې عیسی په وروستي خواړه کې د ډوډۍ او شرابو ساتلو دمخه کړي و. په دې شیبه کې التار یوه بله لوی خونه ده چیرې چې عیسی د پادشاه له لارې د محافظت کلمات څرګندوي او د هغه په ​​بدن کې د ډوډۍ بدلولو او د هغه په ​​وینه کې د شرابو کار کوي.

د تسلیح په ترسره کولو سره ، د Eucharistic معجزه وشوه: کوربه ، د الهامي فضیلت سره ، په وینه ، روح او الهیت سره د عیسي بدن شو. دا د "باور اسرار" دی. په اوتار کې جنت دی ، ځکه چې هلته عیسی د هغه انګلیسي محکمې او مریم ، د هغه او زموږ مور سره دی. کاهن د حضرت عیسی علیه السلام لمونځ کوي او عبادت کوي ، بیا د مقدس کوربه راپورته کوي ترڅو وفادار یې وګوري او عبادت یې وکړي.

له همدې امله ، د الهی کوربه په نښه کول مه هیروئ او په ذهني توګه "زما رب او زما خدای" ووایاست.

دوام ورکولو سره ، جشنوونکی شراب پاکوي. د چیلیس شراب خپل طبیعت بدل کړی او د عیسی مسیح وینه ګرځیدلې. لمانځونکی دې عبادت کوي ، بیا چیلیس راپورته کوي ترڅو د وفادار عبادت الهی وینې رامینځته کړي. د دې پای لپاره ، دا مشوره کیږي چې چلیس ته د لیدو پرمهال لاندې دعا ووایاست: "ابدي پلاره ، زه تاسو ته د ګناهونو په رعایت کولو ، د پګوریټ د سپیڅلي روح د درناوي او د مقدس کلیسا د اړتیاو لپاره" د عیسی مسیح قیمتي وینه درکوم. .

په دې وخت کې د روح القدوس دوهم بل غوښتنه وشوه چې پوښتنه کیږي چې د ډوډۍ او شرابو ډالۍ پاکولو وروسته چې دوی د عیسی بدن او وینه شي ، اوس ټول هغه وفاداران چې د اوکرایست خواړه خواړه کوي ، پاک کړئ. کلیسا شئ ، دا د عیسی یوازینی بدن دی.

شفاعتونه تعقیبوي ، د مریم خورا سپیڅلي ، پیغمبرانو ، شهیدانو او مخورو یادونه. موږ د کلیسا او د هغې پادریانو لپاره دعا کوو چې په مسیح کې د انجمن په نښه کولو کې ژوندیو او مړو لپاره چې افقی او عمودی دی او پدې کې جنت او ځمکه شامله ده.

زموږ پلار - جشنګران د کوربه او چلیس سره پیټ اخلي او د دوی سره یوځای کولو کې هغه وايي: "د مسیح لپاره ، د مسیح سره او په مسیح کې ، تاسو ته ، خدای پاک پلار ، د روح القدس په یووالي کې ، ټول عزت او ویاړ لپاره. ټولې پېړۍ ". دا حاضر ځواب "آمین". دا لنډ دعا خدائ عظمت ته یو محدود غیرت ورکوي ، ځکه چې پادری ، د انسانیت په نوم ، د عیسی سره او عیسی سره خدای پلار ته درناوی کوي.

پدې وخت کې لمانځونکی زموږ د پلار تلاوت کوي. عیسی رسولانو ته وویل "کله چې تاسو یوې کور ته ننوځئ نو تاسو وایاست: د دې کور او ټولو ته چې په کې اوسیږي سلام دې." له همدې امله نمانځونکي د ټولې کلیسا لپاره د سولې غوښتنه کوي. د غوښتنې تعقیب "د خدای ج ... ..."

کمونشن - هغه څوک چې غواړي ملی مشارکت ترلاسه کړي په کلکه سره حل کیږي. دا به د هرچا لپاره ښه وي چې راټول شي؛ مګر څنګه چې هرڅوک د دې ترلاسه کولو توان نلري ، هغه څوک چې نشي کولی دا د روحاني ملګرتیا ترسره کړي ، کوم چې د دوی په زړونو کې د عیسی ترلاسه کولو کلکه هیله لري.

د معنوي ارادې لپاره لاندې غوښتنه کیدلی شي: "ای زما عیسی ، زه غواړم تاسو ته په کلکه ډیزاین کړم. لکه څنګه چې دا امکان نلري ، زما روح ته په روح کې راشئ ، زما روح پاک کړئ ، پاک یې کړئ او ماته دا فضل راکړئ چې له تاسو سره لا زیاته مینه ولرم ". د دې ویلو سره ، موږ د لمانځه لپاره راټول شوي یو لکه که موږ واقعیا خپل ځان خبر کړی وي

معنوي همکاري په ورځ کې ډیری ځله ترسره کیدی شي ، حتی کله چې له کلیسا څخه بهر پاتې شي. موږ تاسو ته هم یادونه کوو چې تاسو باید په منظم او وخت سره قربانۍ ته لاړشئ. خپل ځان عیسی سره معرفي کولو سره ، پاملرنه وکړئ چې ستاسو بدن په لید او لباس کې معتدل دی.

پارټیکل ترلاسه کړی ، په ښه ډول خپل ځای ته راستون شئ او پوه شئ چې څنګه ستاسو مننه ښه ترسره کړئ! په لمانځه کې راټول شئ او له ذهن څخه کوم ګډوډي فکرونه لرې کړئ. خپل باور بیرته را ژوندی کړئ ، پدې فکر کې چې ترلاسه شوی کوربه عیسی دی ، ژوندی او ریښتینی دی او هغه ستاسو په اختیار کې دی چې تاسو وبخښي ، تاسو ته برکت درکړي او تاسو ته د هغه خزانې درکړي. څوک چې د ورځې په جریان کې تاسو سره نږدې شي ، پوه شئ چې تاسو جوړه کړې ، او تاسو به دا ثابت کړئ که تاسو خوږ او صبر لرئ.

پایله - یوځل چې قرباني پای ته ورسي ، پادری وفادار له دندې ګوښه کوي ، دوی ته د خدای څخه مننه کولو بلنه ورکوي او برکت ورکوي: دا په عقیدت سره ترلاسه کړئ ، ځان د صلیب سره لاسلیک کول. وروسته پادری وایی: "مسله پای ته رسیدلی ، په امن کې شه." موږ ځواب ورکوو: "موږ د خدای شکر ادا کوو." د دې معنی دا نده چې موږ په ډله ایزو کې برخه اخیستو سره د عیسویانو په توګه خپله دنده له لاسه ورکړه ، مګر دا چې زموږ ماموریت اوس پیل کیږي ، زموږ د ورو brothersو ترمینځ د خدای کلام خپرولو سره.

ماس په اصل کې د صلیب په څیر ورته قرباني ده؛ یوازې د وړاندیز کولو طریقه توپیر لري. دا ورته پای لري او د صلیب قرباني په څیر ورته تاثیرات رامینځته کوي او له همدې امله خپل اهداف په خپل ډول سره پیژني: احترام ، مننه ، تکرار ، غوښتنلیک.

عبادت - د ډله ایزې قرباني خدای ته د هغه درنښت ګرځوي چې د ماس سره موږ کولی شو خدای ته ټول هغه ویاړ راکړ چې د هغه د لامحدود عظمت او د هغه د ستر واکمنۍ په پیژندلو سره ، په خورا سم ډول او ممکنه لاره کې. سخته لامحدود. یو ماس د خدای څخه ډیر د هغه درناوي کوي چې د هغه څخه په جنت کې د تل لپاره ، ټولو فرښتو او اولیاګانو ته تسبیح ورکوي. خدائ پاک د دې ټولو مخلوقاتو په طرف د مينې سره مينه کولو سره دې بې ساري عظمت ته ځواب وايي. د همدې لپاره د تقدیر نامتو ارزښت چې زموږ لپاره د ډله ایز قرباني ده contains ټول مسیحیان باید پدې قانع شي چې زر ځله غوره دي چې د دې سپيڅلي قرباني سره یوځای شي نه دا چې د عقیدې معمول دودونه ترسره کړي.

مننه - هغه لوی طبیعي او سپیڅلي طبیعي ګټې چې موږ یې د خدای لخوا ترلاسه کړې موږ ته یې د هغه په ​​وړاندې د نه منونکي پور تړون راکړ چې موږ یوازې د ماس سره تادیه کولی شو. په حقیقت کې ، د دې له لارې ، موږ پلار ته یوچاریستیک قرباني وړاندې کوو ، دا ، مننه ، کوم چې زموږ له پور څخه ډیر محدود دی؛ ځکه چې دا پخپله مسیح دی څوک چې ، زموږ لپاره خپل ځان قرباني کوي ، د خدای د هغه ګټو لپاره مننه چې هغه یې راکوي.

په بدل کې ، مننه د نوي فضلاتو سرچینه ده ځکه چې ګټه اخیستونکي مننه خوښوي.

دا اقشاری ​​اثر تل زموږ له وضعیت څخه په عصمت او خپلواکه توګه تولیدیږي.

تکرار کول - د تعظیم او مننه وروسته د خالق په وړاندې نور کوم عاجل دنده نشته چې د سرغړونو له تکرار څخه ، کوم چې هغه زموږ څخه ترلاسه کړی.

هم په دې برخه کې ، د مقدس ماس ارزښت بالکل ناگزیر دی ، ځکه چې پدې سره موږ د پلار سره د مسیح بې ساري تکرار وړاندیز کوو ، د دې ټول خلاصون اغیزمنتیا سره.

دا تاثیر په موږ کې په بشپړ ډول نه پلي کیږي ، مګر زموږ لپاره پلي کیږي ، د یوې محدودې درجې لپاره ، زموږ د وضعیت سره سم؛ په هرصورت:

- که هغه له خنډونو سره مخ نه شي ، هغه زموږ د ګناهونو د توبې لپاره اړین فضل ترلاسه کوي. د خدای څخه د ګناهکار بدله ترلاسه کولو لپاره ، د ماس مقدس قرباني وړاندې کولو پرته نور هیڅ اغیزناک شتون نلري.

- هغه تل په غلط ډول یادونه کوي ، که چیرې هغه د خنډونو سره مخ نشي ، لږترلږه د لنډمهاله عذاب یوه برخه چې باید پدې نړۍ کې یا نورو کې د ګناهونو لپاره ورکړل شي.

عریضه - زموږ اړتیا ډیره ده: موږ په دوامداره توګه ر lightا ، قوت او راحت ته اړتیا لرو. موږ به دا مرستې په ماس کې ومومو. پخپله ، دا په ناڅاپي ډول خدای حرکت کوي چې سړو ته ټول هغه لیوالتیا ورکړي چې دوی ورته اړتیا لري ، مګر د دې فضلونو اصل ډالۍ زموږ په ظاهري حالت پورې اړه لري.

زموږ دعا ، په سپیڅلي ماس کې شامل ، نه یوازې د لوی قرانکریم لمونځونو ته ننوځي ، کوم چې دمخه یې پدې کې ځانګړی وقار او اغیزمنتوب وړاندې کوي ، مګر د مسیح د لامحدود دعا سره ګډوډیږي ، چې پلار یې تل ورته درکوي.

دا ډول دي ، په پراخه کرښو کې ، په مقدس ماس کې بې شمیره شتمني شتون لري. له همدې امله اولیاء ، د خدای لخوا روښانه شوي ، خورا لوړ درناوی درلود. دوی د قربانۍ قرباني د دوی د ژوند مرکز ګرځولی ، د دوی د روحانیت سرچینه. په هرصورت ، د اعظمي میوو ترلاسه کولو لپاره ، دا اړینه ده چې د هغو خلکو په وضعیت ټینګار وکړو چې په ډله کې برخه اخلي.

اصلي احکامات په دوه ډوله دي: بهرني او داخلي.

- بیرونی: وفاداران به په درناوي او پاملرنې سره په چوپتیا کې په مقدس ماس کې برخه واخلي.

- داخلي: د ټولو ترټولو غوره فرصت د عیسی مسیح سره پیژندل دي ، څوک چې ځان په قربانګاه کې بې سیمه کوي ، دا پلار ته وړاندیز کوي او ځان یې د هغه سره وړاندیز کوي ، په هغه او د هغه لپاره. راځئ چې له هغه څخه وغواړو چې موږ ته هم په ډوډۍ بدل کړو تر څو په بشپړ ډول شتون ولري. د خیرات له لارې زموږ ورو brothersو. راځئ چې ځان د صلیب په پښه کې د مریم سره نږدې په یوځای کړو ، د سینټ جان سره ګران شاګرد ، د لمانځونکي کاهن سره ، په ځمکه کې نوی مسیح. راځئ چې په ټولو ماسونو کې ګډون وکړو ، کوم چې په ټوله نړۍ کې لمانځل کیږي