د ماریا اسونټا په ورځ د سل هیل مریم عبادت کول

دا د تیرا دی اوټرانټو د بازنطینی دود سره سم دی چې د سوو صلیبونو د تش په نامه دعا اصلیت او تبلیغ ، چې نن ورځ هم په ډیری سیلینټو مرکزونو کې پراخه دی ، باید بیرته وموندل شي. د اګست په 15 د ماسپښین په لومړیو کې، د اورینټال لپاره د Dormitio Virginis ورځ، د لاتینانو لپاره د مریم د انګیرنې ورځ، د ګاونډ څخه بیلابیلې کورنۍ د اوږدې او لرغونې دعا تکرارولو لپاره راټولیږي. دا د ډیليلیک فارمول څخه جوړه شوې ده چې د ډیری هیل میریز څخه سل ځله تکرار شوې ، د دوه بشپړ ګلابي پوسټونو د مراقبت پرمهال لوستل کیږي.

خالص مشرقي ځانګړتیا چې له هغې څخه د نورو شیانو په مینځ کې ، لمونځ پخپله نوم اخلي د صلیب نښه رامینځته کول دي هرکله چې د پورته ذکر شوي لمانځه یو نوډل ځانګړتیا وي. دا موږ ته د لمانځه په شیبو او همدارنګه د سپیڅلو عکسونو په وړاندې د ځان په مکرر ډول د نښه کولو په ځانګړي ډول ختیځ کارول یادوي. د بازنطینی دود ته د دې دعا د بیرته راګرځولو یو بل دلیل د بیت المقدس په ختیځ کې د یهوسفات وادۍ ته د انجیل حواله ده ، په کوم کې چې د پیغمبر جویل په وینا (Gl 4: 1-2) ، ټول خلک به په پای کې راټول شي. د الهی قضاوت لپاره وخت. دا یو انځور دی چې د یونان پیټریسټیک اسکاټولوژي ته ګران دی، چې وروسته بیا لویدیځ ته خپور شو. او نه هم د هیسیچم ډوله د ویلو بڼه له پامه غورځول کیدی شي چې د ورته آیت د څو تکرارونو له لارې د مومنانو په روح کې خپل پیغام په نه منلو وړ ډول نښه کوي.

دعا: فکر وکړه، زما روح، موږ باید مړ شو! / د ژاسافات په دره کې به موږ ځو / او دښمن (شیطان) به زموږ سره د لیدو هڅه وکړي. / ودریږه، زما دښمن! / ما مه ازموئ او مه ویره مه کوئ ، / ځکه چې ما د خپل ژوند په جریان کې / د ورجن مریم ته وقف شوې ورځ کې د صلیب سل نښې رامینځته کړې (او دلته موږ په نښه شوي یو). / ما خپل ځان په نښه کړ، دا زما کریډیټ ته منسوبوي، / او تاسو زما په روح هیڅ واک نه درلود.