ایا خدای واقعیا زموږ ګناهونه هیروي؟

 

"دا هېر کړه." زما په تجربه کې، خلک یوازې دا جمله په دوو ځانګړو شرایطو کې کاروي. لومړی هغه وخت دی کله چې دوی په نیویارک یا نیو جرسي کې په تلفظ کې لږه هڅه کوي - معمولا د خدای فادر یا مافیا یا داسې یو څه سره تړاو لري ، لکه په "Fuhgettaboudit" کې.

بل هغه وخت دی چې موږ د نسبتا کوچني جرمونو لپاره بل چا ته بخښنه کوو. د مثال په توګه، که څوک ووایي، "زه بخښنه غواړم، ما وروستی ډونټ وخوړل، سیم. زه نه پوهیدم چې تاسو به هیڅکله ترلاسه نه کړئ." زه ممکن د دې په څیر یو څه ځواب ورکړم: "دا کومه لویه معامله نه ده. هېر یې کړه."

زه غواړم د دې مقالې لپاره په دې دوهم نظر تمرکز وکړم. دا ځکه چې انجیل د دې په اړه حیرانونکي بیان کوي ​​چې څنګه خدای زموږ ګناهونه معاف کوي ، زموږ کوچني ګناهونه او زموږ لوی خطاګانې.

یوه حیرانونکې ژمنه
د پیل کولو لپاره، د عبرانیانو له کتاب څخه دا حیرانونکي ټکي وګورئ:

ځکه چې زۀ به د هغوئ شرارت معاف کړم
او زه به نور د هغوی ګناهونه یاد نکړم.
عبرانيان 8: 12
ما دا آیت پدې وروستیو کې د انجیل مطالعې پرمهال ولوست ، او زما سمدستي فکر دا و ، ایا دا ریښتیا ده؟ زه پوهیږم چې خدای زموږ ټول ګناهونه له موږ څخه لرې کوي کله چې هغه زموږ ګناهونه بخښي، او زه پوهیږم چې عیسی مسیح دمخه په صلیب باندې د خپل مرګ له لارې زموږ د ګناهونو سزا اخیستې ده. مګر ایا خدای واقعیا هیروي چې موږ په لومړي ځای کې ګناه کړې؟ دا هم امکان لري؟

په داسې حال کې چې ما د دې مسلې په اړه زما د پادری په ګډون ځینې باوري ملګرو سره خبرې کړې دي، زه باور لرم چې ځواب هو دی. په حقیقت کې ، خدای زموږ ګناهونه هیروي او نور یې نه یادوي ، لکه څنګه چې انجیل وايي.

دوه کلیدي آیتونو ما سره مرسته وکړه چې د دې ستونزې او د هغې حل نور تعریف کړم: زبور 103: 11-12 او یسعیاه 43: 22-25.

زبور 103
راځئ چې د زبور لیکونکي پاچا ډیویډ د دې عالي کلمو عکسونو سره پیل وکړو:

که څه هم اسمانونه له ځمکې پورته دي،
د هغه مینه د هغه چا لپاره ډیره ده چې له هغه څخه ویره لري.
څومره چې ختیځ او لویدیځ
تر دې دمه هغه زموږ څخه زموږ سرغړونې لرې کړې دي.
زبور 103: 11-12
زه یقینا ستاینه کوم چې د خدای مینه د اسمان او ځمکې تر مینځ واټن سره پرتله کیږي، مګر دا دویمه مفکوره ده چې دا خبرې کوي چې ایا خدای واقعیا زموږ ګناهونه هیروي. د ډیویډ په وینا، خدای زموږ ګناهونه له موږ څخه جلا کړل "لکه څنګه چې ختیځ له لویدیځ څخه دی".

لومړی، موږ باید پوه شو چې ډیویډ په خپل زبور کې شاعرانه ژبه کاروي. دا اندازه نه دي چې د ریښتینې شمیرو سره اندازه کیدی شي.

مګر هغه څه چې زه د ډیویډ د کلمو د انتخاب په اړه خوښوم هغه دا دی چې هغه د لامحدود واټن انځور انځوروي. مهمه نده چې تاسو څومره ختیځ ته سفر کوئ، تاسو کولی شئ تل یو بل ګام واخلئ. همداسې د لویدیځ لپاره ځي. له همدې امله، د ختیځ او لویدیز ترمنځ فاصله د نامحدوده فاصلې په توګه غوره کیدی شي. دا بې اندازې ده.

او دا چې خدای زموږ ګناهونه له موږ څخه لرې کړل. موږ په بشپړه توګه د خپلو سرغړونو څخه جلا یو.

یسعیا 43
نو، خدای موږ زموږ له ګناهونو څخه جلا کوي، مګر د هیرولو برخه څه ده؟ ایا دا واقعیا د هغه حافظه له مینځه وړي کله چې زموږ د سرغړونو خبره راځي؟

وګورئ چې خدای پخپله موږ ته د یسعیاه پیغمبر له لارې وویل:

٢٢ ” بيا هم تا ما ته غږ ونۀ کړ، يعقوب، نۀ
تاسو زما لپاره ستړي یاست، اسراییل.
۲۳تاسو ماته د سوزېدُونکې نذرانې دپاره کوم پسونه نۀ دى راوړى،
او نه مو په خپلو قربانیو زما ویاړ کړی دی.
ما په تاسو باندې د غلې دانې د نذرانې بار نه دی اچولی
او نه مې تاسو د خوشبويۍ په غوښتنه ستړي کړي دي
۲۴تا زما د پاره هيڅ خوشبويه کالامس نه دی اخيستی،
یا تا ماته د خپلو قربانیو وازګه راکړه.
خو تا په ما د خپلو ګناهونو بار واچاوه
او تا زه په خپلو جرمونو ستړی کړم.
۲۵زۀ هم هغه څوک يم چې هغه له مينځه وړم
زما د مینې لپاره ستا سرغړونې،
او نور ستاسو ګناهونه نه یادوي.
یسعیاه 43: 22-25
د دې صحنې پیل د زوړ عهد نامې د قربانۍ سیسټم ته اشاره کوي. ظاهراً بنی اسرائیلو د یسعیاه په اوریدونکو کې د دوی د اړتیا وړ قربانۍ کولو مخه نیولې وه (یا یې په داسې طریقه کړې وه چې د منافقت ښکارندویه وه)، دا د خدای په وړاندې د بغاوت نښه وه، پرځای یې، اسراییلو خپل وخت په هغه څه کې تېر کړ چې د دوی په سترګو کې سم وو او جمع کول. د خدای په وړاندې ډیر او ډیر ګناهونه.

خدای وایي چې اسراییلیان د هغه د خدمت یا اطاعت کولو په هڅه کې "نه ستړي شوي" - په دې معنی چې دوی د خپل خالق او خدای په خدمت کې ډیرې هڅې نه دي کړي، پرځای یې، دوی دومره وخت په ګناه او بغاوت کې تیر کړ چې خدای پخپله جوړ شو. "ستړي." د دوی د جرمونو څخه.

25 آيت کټونکی دی. خدای اسراییلو ته د هغه د فضل یادونه کوي چې دا هغه څوک دی چې د دوی ګناهونه بخښي او د دوی سرغړونې له مینځه وړي. مګر اضافه شوي جمله په پام کې ونیسئ: "زما د مینې لپاره". خدای په ځانګړې توګه ویلي چې هغه نور د دوی ګناهونه نه یادوي، مګر دا د اسراییلو د ګټو لپاره نه و - دا د خدای د ګټو لپاره و!

خدای په اصل کې ویلي و، "زه ستاسو د ټولو ګناهونو او ټولو مختلفو لارو په اوږدو کې ستړی شوی یم چې تاسو زما په وړاندې بغاوت کړی دی. زه به ستاسو سرغړونې په بشپړه توګه هیر کړم، مګر د دې لپاره نه چې تاسو ښه احساس کړم. نه، زه به ستاسو ګناهونه هیر کړم ترڅو دوی نور زما په اوږو بار نه وي.

مخ په وړاندې ځي
زه پوهیږم چې ځینې خلک ممکن د نظریاتي نظر سره مبارزه وکړي چې خدای ممکن یو څه هیر کړي. هغه په ​​هرصورت، هر څه پوه دی، پدې معنی چې هغه په ​​​​هر څه پوهیږي. او هغه څنګه کولی شي په هرڅه پوه شي که چیرې هغه په ​​خپله خوښه د خپلو ډیټابیسونو څخه معلومات حذف کړي - که هغه زموږ ګناه هیر کړي؟

زه فکر کوم چې دا یوه سمه پوښتنه ده، او زه غواړم یادونه وکړم چې ډیری انجیل پوهان پدې باور دي چې خدای زموږ د ګناهونو "یاد" نه کولو لپاره غوره کړی دی پدې معنی چې هغه د قضاوت یا سزا له لارې د دوی عمل نه کوي. دا د اعتبار وړ نقطه ده.

مګر ځینې وختونه زه حیران یم چې ایا موږ شیان د اړتیا په پرتله ډیر پیچلي کوو. د ټول پوهیدو سربیره، خدای هر اړخیز دی: هغه هر اړخیز دی. هغه هر څه کولی شي. او که داسې وي، زه څوک یم چې ووایم چې یو قادر ذات نشي کولی هغه څه هیر کړي چې هغه یې هیرول غواړي؟

په شخصي توګه، زه ترجیح ورکوم چې زما خولۍ په ډیری وختونو کې د انجیل په اوږدو کې ځړوم چې خدای په ځانګړې توګه نه یوازې زموږ د ګناهونو بخښلو لپاره، بلکې زموږ د ګناهونو د هیرولو لپاره او هیڅکله یې بیا نه یادوي. زه د دې لپاره د هغه کلمه غوره کړم او د هغه ژمنه راحته وموم.