ایا دا وژونکی ګناه ده کله چې زه د کور بې ځایه شویو خلکو سره مرسته نه کوم چې زه په سړک کې ګورم؟

ایا بې وزلي ته بې حرمتي ګناه ګناه ده؟

مختلف معنوي پوښتنې: ایا دا وژونکې ګناه ده کله چې زه د بې کوره خلکو سره مرسته نه کوم چې زه په سړک کې ګورم؟

پوښتنه: ایا دا مرګوني ګناه ده کله چې زه د بې کوره خلکو سره مرسته نه کوم چې زه په سړک کې ګورم؟ زه په یو ښار کې کار کوم چیرې چې زه ډیری بې کوره خلک ګورم. ما پدې وروستیو کې یو بې کوره سړی ولید چې ما څو ځله ولیدل او د هغې خواړه پیرودلو احساس مې احساس کړ. ما د دې کولو په اړه فکر کاوه ، مګر په پای کې ما ونه کړ او ما پریکړه وکړه چې پرځای یې کور ته لاړ شم. ایا دا مرګونی ګناه وه؟ abګابریل ، سیډني ، اسټرالیا

الف. کاتولیک کلیسا درس ورکوي چې د ګناه د ژوندي کیدو لپاره درې شیان اړین دي.

له هرڅه دمخه ، یو عمل چې موږ یې په پام کې نیسو باید واقعیا منفي وي (جدي موضوع بلل کیږي). دوهم ، موږ باید په کلکه پوهیږو چې دا واقعیا منفي دی (بشپړ پوهی ته ویل کیږي). او دریم ، موږ باید آزاد اوس کله چې موږ دا غوره کړو ، دا دی چې آزاد یې نه ترسره کوو او بیا یې هم کوو (بشپړ رضایت ورته ویل کیږي). (د کاتولیک کلیسا کیټیکزم 1857 وګورئ).

په سیډني (یا د متحده ایالاتو یا اروپا کوم بل لوی ښار) کې ښار کې ، بې کوره شوي خلک د مرستې لپاره دوی ته بیلابیل ټولنیز خدمات چمتو کوي. هغه نارینه او ښځینه چې موږ د خپلو کوڅو په کونجونو کې ګورو د دوی د معیشت لپاره زموږ یو په ګټو تکیه نه کوي. که دوی ترسره کړي ، د دوی د هوساینې لپاره زموږ مسؤلیت به خورا ډیر وي. لکه څنګه چې دا دی ، د غریب سړي نه تغذیه کولو انتخاب امکان نلري چې د مرګ ګناه شرایط پوره کړي.

زه انتخاب وایم ، ځکه چې داسې ښکاري چې هغه څه چې پورته بیان شوي ، نه یوازې د نظارت. (ګابریل وايي چې هغه "پریکړه کړې" چې کور ته لاړ شي.)

اوس انتخابونه د ډیری شیانو لخوا هڅول کیدی شي. تاسو ممکن د خپل خوندیتوب لپاره ویره ولرئ یا نه په جیب کې پیسې ولرئ یا د ډاکټر ټاکل کیدو لپاره ناوخته شئ. یا کله چې تاسو بې کوره ګورئ ، تاسو ممکن د خپلې ټولنې ټولنیز خوندیتوب شبکه په یاد ولرئ او پریکړه وکړئ چې ستاسو مرسته اړینه نده. پدې قضیو کې ، هیڅ ګناه شتون نلري.

مګر ځینې وختونه موږ هیڅ نه کوو ، نه له ویره ، نه د پیسو نشتوالي ، له جنجالي اوداسې نورو څخه.

زه دلته د پریکړې منفي مفهوم سره "بې لاري" کاروم. نو زما مطلب دا ندی ، لکه څنګه چې یو څوک کولی شي ووایی ، څوک چې کله د دوی څخه د بلوز رنګ خوښوي ، "زه بې پرواه یم" ، پدې معنی چې دوی هیڅ نظر نلري.

دلته زه بې لاري د دې لپاره کاروم چې ووایم "دلچسپي مه کوئ" یا "اندیښنه مه کوئ" یا "هیڅ اندیښنه مه ښودئ" هغه څه چې مهم دي.

زه فکر کوم چې دا ډول بې لاري به تل تر یوې اندازې پورې غلط وي - په کوچنۍ برخه کې غلط که زه په کوچني مسلو کې بې پروا یم ، په جدي ډول که زه له جدي شیانو بې خبره یم.

د غریبانو هوساینه تل یوه جدي مسله ده. همدا دليل دی چې مقدس کتاب مقدس کتاب ټينګار کوي چې بېوزلو ته بې لاري په جدي ډول غلطه ده. د مثال په توګه د لازار او شتمن سړي مثال وګورئ (لوقا::: 16 19--31). موږ پوهیږو چې بډای سړی اړین سړی د هغه په ​​دروازه ګوري ، ځکه چې هغه خپل نوم پیژني؛ د هډز څخه هغه په ​​ځانګړي توګه له ابراهیم څخه غوښتنه کوي چې "لازور واستوي" ترڅو خپله ګوته په یخ اوبو کې ډوب کړي ترڅو ژبه نرمه کړي.

ستونزه دا ده چې هغه د لیزر سره بې علاقه دی ، د سوالګر لپاره هیڅ احساس نه کوي او د هغه سره د مرستې لپاره هیڅ نه کوي. د بډای سړي د مجازاتو له امله ، موږ باید ګومان وکړو چې هغه د خواخوږۍ رامینځته کولو لپاره هیڅ هڅه نه ده کړې ، د ځان بدلولو لپاره - لکه څنګه چې ښه خلک کوي - د هغه اخلاقي ضعف ماتولو لپاره.

ایا د بډایه سړي بې علاقې مړینه ګناه ده؟ انجیل داسی فکر کوي. انجیل وايي چې کله هغه مړ کیږي ، هغه "هډز" ته ځي چیرې چې هغه "ځورونکی" دی.

یو څوک اعتراض کولی شي چې د پخواني فلسطین وضعیت له نن ورځې خورا ډیر توپیر لري. دا چې هیڅ فلاحي ایالتونه ، سوپ پخلنځي ، بې کوره سرپناه او لومړنۍ مرستې نه وې چېرته چې غریبان لومړني طبي پاملرنې ترلاسه کولی شي. او البته هیڅ څوک د لعزر په څیر زموږ په دروازه نه پروت دی!

زه خورا ډیر موافق یم: شاید زموږ لومړی دروازه کې هیڅ لازور شتون نلري.

مګر نن ورځ نړۍ د پخوانیو فلسطین په څیر ځایونو کې پوښلې ده - داسې ځایونه چیرې چې غریبان باید خپله ورځنۍ ډوډۍ راټول کړي ، او ځینې ورځې خواړه نه لري ، او د عامه ترټولو نږدې پناه ځای یا د ساندویچ قطار قطار براعظم ته دی. د واټن د بډایه سړي په څیر ، موږ پوهیږو چې دوی شتون لري ، ځکه چې موږ دوی هره ورځ ګورو ، په خبر کې. موږ د ناراحتي احساس کوو. موږ پوهیږو چې موږ مرسته کولی شو ، لږترلږه په کوچنۍ لار کې.

او له همدې امله ټول خلک د اخلاقي پایله لرونکي بدیلونو سره مخ دي: غوږ غوږ هغه نا آرامۍ ته واړوئ چې موږ یې احساس کوو او زموږ د ژوند سره پرمخ ځو ، یا یو څه وکړو.

موږ باید څه وکړو؟ صحیفه ، دود او د کاتولیک ټولنیز درسونه پدې عمومي ټکي باندې تکیه کوي: موږ باید هر هغه څه وکړو چې موږ یې په مناسب ډول کولی شو اړو خلکو سره مرسته وکړو ، په ځانګړي توګه هغه څوک چې جدي اړتیا لري.

زموږ د ځینو لپاره ، په اونۍ کې د collection 10 ډالرو ټولولو ٹوکری هغه څه دي چې موږ یې کولی شو. د نورو لپاره ، په ټوکرۍ کې $ 10 د ګناه بې ځایه توب ماسک کوي.

موږ باید خپل ځان وپوښتو: ایا زه هر هغه څه چې زه یې کولی شم په مناسب ډول وکړم؟

او موږ باید دعا وکړو: عیسی ، ماته د بې وزلو لپاره د زړه حوصله راکړئ او ما ته د هغوی اړتیاو پاملرنې په اړه د ښې پریکړې کولو کې لارښود کړه.